Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. Cap. 4. Von der Hexen Salbe.

das angefangene Werck fortsetze/ und den ein-
gewurtzelten Aberglauben bey seinem esse er-
halte. Doch mögst du hier sagen: hüpffet
dann nun der Teuffel so fluchs einer Hexen
auff/ wann sie es haben wil/ theils in dieser/
theils in andern Fällen? Darauff antworten
wir/ daß freylig der Satan den Hexen nach
ihren Willen auffhüpffe/ damit er sie desto
baß in seiner Devotion erhalte: Aber er wird
auch dermahleins auff sie hüpffen/ wie sie bey
ihrer Fahrt auff ihn gehüpffet seyn. Philip-
Bertram in
cap 2.
Matth. pag
354. ex Rei-
necc Clav.
Theol part
2 pag. 897.
Conf.
Reuchl. de
verbo mi-
rifico lib. 3.
c. 18.
pus Ludvvig Daemon. quaest. 16. erzehlet/ daß
der Apostel Johannes einsten die Teuffel ge-
fraget habe/ warumb sie dem Zauberer dem
Cynopi also gehorcheten? Da habe ihm der
eine Teuffel geantwortet/ weil alle Krafft
deß Satans in ihm wohnet/ und das
daher/ dieweil er einen Packt und Verbünd-
niß gemacht mit allen unsern Fürsten/ und wir
wiederumb mit ihme. Cynops ist uns gehor-
sam/ und wir ihme deßgleichen.

Das

2. Th. Cap. 4. Von der Hexen Salbe.

das angefangene Werck fortſetze/ und den ein-
gewurtzelten Aberglauben bey ſeinem eſſe er-
halte. Doch moͤgſt du hier ſagen: huͤpffet
dann nun der Teuffel ſo fluchs einer Hexen
auff/ wann ſie es haben wil/ theils in dieſer/
theils in andern Faͤllen? Darauff antworten
wir/ daß freylig der Satan den Hexen nach
ihren Willen auffhuͤpffe/ damit er ſie deſto
baß in ſeiner Devotion erhalte: Aber er wird
auch dermahleins auff ſie huͤpffen/ wie ſie bey
ihrer Fahrt auff ihn gehuͤpffet ſeyn. Philip-
Bertram in
cap 2.
Matth. pag
354. ex Rei-
necc Clav.
Theol part
2 pag. 897.
Conf.
Reuchl. de
verbo mi-
rifico lib. 3.
c. 18.
pus Ludvvig Dæmon. quæſt. 16. erzehlet/ daß
der Apoſtel Johannes einſten die Teuffel ge-
fraget habe/ warumb ſie dem Zauberer dem
Cynopi alſo gehorcheten? Da habe ihm der
eine Teuffel geantwortet/ weil alle Krafft
deß Satans in ihm wohnet/ und das
daher/ dieweil er einen Packt und Verbuͤnd-
niß gemacht mit allen unſern Fuͤrſten/ und wir
wiederumb mit ihme. Cynops iſt uns gehor-
ſam/ und wir ihme deßgleichen.

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[312/0336] 2. Th. Cap. 4. Von der Hexen Salbe. das angefangene Werck fortſetze/ und den ein- gewurtzelten Aberglauben bey ſeinem eſſe er- halte. Doch moͤgſt du hier ſagen: huͤpffet dann nun der Teuffel ſo fluchs einer Hexen auff/ wann ſie es haben wil/ theils in dieſer/ theils in andern Faͤllen? Darauff antworten wir/ daß freylig der Satan den Hexen nach ihren Willen auffhuͤpffe/ damit er ſie deſto baß in ſeiner Devotion erhalte: Aber er wird auch dermahleins auff ſie huͤpffen/ wie ſie bey ihrer Fahrt auff ihn gehuͤpffet ſeyn. Philip- pus Ludvvig Dæmon. quæſt. 16. erzehlet/ daß der Apoſtel Johannes einſten die Teuffel ge- fraget habe/ warumb ſie dem Zauberer dem Cynopi alſo gehorcheten? Da habe ihm der eine Teuffel geantwortet/ weil alle Krafft deß Satans in ihm wohnet/ und das daher/ dieweil er einen Packt und Verbuͤnd- niß gemacht mit allen unſern Fuͤrſten/ und wir wiederumb mit ihme. Cynops iſt uns gehor- ſam/ und wir ihme deßgleichen. Bertram in cap 2. Matth. pag 354. ex Rei- necc Clav. Theol part 2 pag. 897. Conf. Reuchl. de verbo mi- rifico lib. 3. c. 18. Das

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/336>, abgerufen am 25.11.2024.

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