Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 3. § 4. Vom Hex. Conv. in Fanckreich.

kommen. Reiche ihm zugleich die Schmeer-
salbe/ damit sie sich beschmierten: Und nach et-
lichen darzu gesprochenen Worten führet sie
der Teuffel von Loches in die Sandgruben bey
Bourdeaux, welche zum wenigsten in die 15.
Tagreisen von Loches liegen. Der Mann als
er eine Anzahl Zauberer und Hexen/ so ihm al-
le unbekant waren/ auch scheußliche Teuffel in
Menschen Gestalt umb sich herumb schwermen
sahe/ fing er vor Verwunderung an und sagte.
O mein GOtt wo seind wir? So bald er dieses
geredet/ verschwund die Geselschafft miteinan-
der/ und sahe er/ daß er nackent und bloß da
stunde; Sahe auch wol daß seines bleibens nit
da war: Ging derohalben die gantze Nacht biß
morgens im Felde herumb/ biß er endlich Bau-
ren antraff/ die ihn auff den Weg wiesen; Als
er nun wiederumb gen Loches kam/ ging er
stracks Fuß zum peinlichen Richter/ welcher
als er die Geschicht vernommen/ ließ er nach
dem Weib greiffen/ die bekante von Puncten
Author.
Magic: o-
der wun-
derl. Histo-
rien par. 1.
p. 163. Bo
dinus in
Magor.
Daemo-
nom. l. 2.
c 4.
zu Puncten alles was wir erzehlet haben/ und
erkante ungezwungen ihre Ubelthat.

Man lieset noch von einem andern viel für-
trefflichen Exempel einer solchen Execution,
welche geschehen ist zu Pejetiers im Jahr
1564. welche Historien ich an vielen Orten ge-
lesen/ und auch von Salberto dem Stadt-
Vogd zu Pojetiers (welcher dazumahl mit
Daventonio der Pictauer Praesidenten und an-

deren

2. T. C. 3. § 4. Vom Hex. Conv. in Fanckreich.

kommen. Reiche ihm zugleich die Schmeer-
ſalbe/ damit ſie ſich beſchmierten: Und nach et-
lichen darzu geſprochenen Worten fuͤhret ſie
der Teuffel von Loches in die Sandgruben bey
Bourdeaux, welche zum wenigſten in die 15.
Tagreiſen von Loches liegen. Der Mann als
er eine Anzahl Zauberer und Hexen/ ſo ihm al-
le unbekant waren/ auch ſcheußliche Teuffel in
Menſchen Geſtalt umb ſich herumb ſchwermẽ
ſahe/ fing er vor Verwunderung an und ſagte.
O mein GOtt wo ſeind wir? So bald er dieſes
geredet/ verſchwund die Geſelſchafft miteinan-
der/ und ſahe er/ daß er nackent und bloß da
ſtunde; Sahe auch wol daß ſeines bleibens nit
da war: Ging derohalben die gantze Nacht biß
morgens im Felde herumb/ biß er endlich Bau-
ren antraff/ die ihn auff den Weg wieſen; Als
er nun wiederumb gen Loches kam/ ging er
ſtracks Fuß zum peinlichen Richter/ welcher
als er die Geſchicht vernommen/ ließ er nach
dem Weib greiffen/ die bekante von Puncten
Author.
Magic: o-
der wun-
derl. Hiſto-
rien par. 1.
p. 163. Bo
dinus in
Magor.
Dæmo-
nom. l. 2.
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zu Puncten alles was wir erzehlet haben/ und
erkante ungezwungen ihre Ubelthat.

Man lieſet noch von einem andern viel fuͤr-
trefflichen Exempel einer ſolchen Execution,
welche geſchehen iſt zu Pejetiers im Jahr
1564. welche Hiſtorien ich an vielen Orten ge-
leſen/ und auch von Salberto dem Stadt-
Vogd zu Pojetiers (welcher dazumahl mit
Daventonio der Pictauer Præſidenten uñ an-

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[282/0306] 2. T. C. 3. § 4. Vom Hex. Conv. in Fanckreich. kommen. Reiche ihm zugleich die Schmeer- ſalbe/ damit ſie ſich beſchmierten: Und nach et- lichen darzu geſprochenen Worten fuͤhret ſie der Teuffel von Loches in die Sandgruben bey Bourdeaux, welche zum wenigſten in die 15. Tagreiſen von Loches liegen. Der Mann als er eine Anzahl Zauberer und Hexen/ ſo ihm al- le unbekant waren/ auch ſcheußliche Teuffel in Menſchen Geſtalt umb ſich herumb ſchwermẽ ſahe/ fing er vor Verwunderung an und ſagte. O mein GOtt wo ſeind wir? So bald er dieſes geredet/ verſchwund die Geſelſchafft miteinan- der/ und ſahe er/ daß er nackent und bloß da ſtunde; Sahe auch wol daß ſeines bleibens nit da war: Ging derohalben die gantze Nacht biß morgens im Felde herumb/ biß er endlich Bau- ren antraff/ die ihn auff den Weg wieſen; Als er nun wiederumb gen Loches kam/ ging er ſtracks Fuß zum peinlichen Richter/ welcher als er die Geſchicht vernommen/ ließ er nach dem Weib greiffen/ die bekante von Puncten zu Puncten alles was wir erzehlet haben/ und erkante ungezwungen ihre Ubelthat. Author. Magic: o- der wun- derl. Hiſto- rien par. 1. p. 163. Bo dinus in Magor. Dæmo- nom. l. 2. c 4. Man lieſet noch von einem andern viel fuͤr- trefflichen Exempel einer ſolchen Execution, welche geſchehen iſt zu Pejetiers im Jahr 1564. welche Hiſtorien ich an vielen Orten ge- leſen/ und auch von Salberto dem Stadt- Vogd zu Pojetiers (welcher dazumahl mit Daventonio der Pictauer Præſidenten uñ an- deren

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 282. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/306>, abgerufen am 22.11.2024.

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