Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reisefahrt. nere has actiones ad Physicam contemplatio-nem dictum fuit thes. 2. Et cum affectus actionis Magicae sit res naturalis, ut herba, ra- dix, aqua &c. cur non & ipsa actio ad statum naturae sit revocanda? Gemorum quoque vis maxima quidem, tanta tamen non est, ut ne- cessitatem & facultates causarum naturalium possit evertere. Sed norunt astute sim ul & violenter pluribus modis patientibus adjice- re agentia, aggravare vires facultatum, ut gravior eo & celerior producatur effectus. Intellectus autem debet quiescere in re obscura, ubi to dioti assequi non potest, si ipsum to o ti esi sit certum & indubitatum: secus quoniam hic evenit, ut ipsum tooti in discepta- tionem veniat, non potest intellectus in eo, ut pote in re dubia & controversa, finem inqui- rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita se res habeat, ut vulgo fertur, in controversia est po- situm. Pertinet huc etiam Rex Angliae Iaco- bus in Daemonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui itidem asserit Transportationem esse imagi- nariam. Item Anton. Praetorius im Bericht von Zauberey p. m. 36. Hieher gehöret viel-Slotus ist ein Berg unter dem Polo Se- ptentrio- nali. leicht auch/ was man von dem grossen Berg Slotus saget/ welcher recht unter dem Nord seyn sol/ und welchen auch Franciscus Patricius (in seinem Tractatu, in welchem er die Ründe der Erden hat wollen ümmestossen oder ver- werffen) unter andern Bergen erheben und groß P
2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt. nere has actiones ad Phyſicam contemplatio-nem dictum fuit theſ. 2. Et cum affectus actionis Magicæ ſit res naturalis, ut herba, ra- dix, aqua &c. cur non & ipſa actio ad ſtatum naturæ ſit revocanda? Gemorum quoque vis maxima quidem, tanta tamen non eſt, ut ne- ceſſitatem & facultates cauſarum naturalium poſſit evertere. Sed norunt aſtutè ſim ul & violenter pluribus modis patientibus adjice- re agentia, aggravare vires facultatum, ut gravior eò & celerior producatur effectus. Intellectus autem debet quieſcere in re obſcura, ubi τὸ διότι aſſequi non poteſt, ſi ipſum τὸ ὅ τι ἐςί ſit certum & indubitatum: ſecus quoniam hic evenit, ut ipſum τὸὅτι in diſcepta- tionem veniat, non poteſt intellectus in eo, ut pote in re dubia & controverſa, finem inqui- rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita ſe res habeat, ut vulgo fertur, in controverſia eſt po- ſitum. Pertinet huc etiam Rex Angliæ Iaco- bus in Dæmonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui itidem aſſerit Tranſportationem eſſe imagi- nariam. Item Anton. Prætorius im Bericht von Zauberey p. m. 36. Hieher gehoͤret viel-Slotus iſt ein Berg unter dem Polo Se- ptentrio- nali. leicht auch/ was man von dem groſſen Berg Slotus ſaget/ welcher recht unter dem Nord ſeyn ſol/ und welchen auch Franciſcus Patricius (in ſeinem Tractatu, in welchem er die Ruͤnde der Erden hat wollen uͤmmeſtoſſen oder ver- werffen) unter andern Bergen erheben und groß P
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0249" n="225"/><fw place="top" type="header">2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt.</fw><lb/><hi rendition="#aq">nere has actiones ad Phyſicam contemplatio-<lb/> nem dictum fuit theſ. 2. Et cum affectus<lb/> actionis Magicæ ſit res naturalis, ut herba, ra-<lb/> dix, aqua &c. cur non & ipſa actio ad ſtatum<lb/> naturæ ſit revocanda? Gemorum quoque vis<lb/> maxima quidem, tanta tamen non eſt, ut ne-<lb/> ceſſitatem & facultates cauſarum naturalium<lb/> poſſit evertere. Sed norunt aſtutè ſim ul &<lb/> violenter pluribus modis patientibus adjice-<lb/> re agentia, aggravare vires facultatum, ut<lb/> gravior eò & celerior producatur effectus.<lb/> Intellectus autem debet quieſcere in re<lb/> obſcura, ubi</hi> τὸ διότι <hi rendition="#aq">aſſequi non poteſt, ſi ipſum</hi><lb/> τὸ ὅ τι ἐςί <hi rendition="#aq">ſit certum & indubitatum<hi rendition="#i">:</hi> ſecus<lb/> quoniam hic evenit, ut ipſum</hi> τὸὅτι <hi rendition="#aq">in diſcepta-<lb/> tionem veniat, non poteſt intellectus in eo, ut<lb/> pote in re dubia & controverſa, finem inqui-<lb/> rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita ſe res<lb/> habeat, ut vulgo fertur, in controverſia eſt po-<lb/> ſitum. Pertinet huc etiam Rex Angliæ Iaco-<lb/> bus in Dæmonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui<lb/> itidem aſſerit Tranſportationem eſſe imagi-<lb/> nariam. Item Anton. Prætorius</hi> im Bericht<lb/> von Zauberey <hi rendition="#aq">p. m.</hi> 36. Hieher gehoͤret viel-<note place="right"><hi rendition="#aq">Slotus</hi> iſt<lb/> ein Berg<lb/> unter dem<lb/><hi rendition="#aq">Polo Se-<lb/> ptentrio-<lb/> nali.</hi><lb/></note><lb/> leicht auch/ was man von dem groſſen Berg<lb/><hi rendition="#aq">Slotus</hi> ſaget/ welcher recht unter dem Nord<lb/> ſeyn ſol/ und welchen auch <hi rendition="#aq">Franciſcus Patricius</hi><lb/> (in ſeinem <hi rendition="#aq">Tractatu,</hi> in welchem er die Ruͤnde<lb/> der Erden hat wollen uͤmmeſtoſſen oder ver-<lb/> werffen) unter andern Bergen erheben und<lb/> <fw place="bottom" type="sig">P</fw><fw place="bottom" type="catch">groß</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [225/0249]
2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt.
nere has actiones ad Phyſicam contemplatio-
nem dictum fuit theſ. 2. Et cum affectus
actionis Magicæ ſit res naturalis, ut herba, ra-
dix, aqua &c. cur non & ipſa actio ad ſtatum
naturæ ſit revocanda? Gemorum quoque vis
maxima quidem, tanta tamen non eſt, ut ne-
ceſſitatem & facultates cauſarum naturalium
poſſit evertere. Sed norunt aſtutè ſim ul &
violenter pluribus modis patientibus adjice-
re agentia, aggravare vires facultatum, ut
gravior eò & celerior producatur effectus.
Intellectus autem debet quieſcere in re
obſcura, ubi τὸ διότι aſſequi non poteſt, ſi ipſum
τὸ ὅ τι ἐςί ſit certum & indubitatum: ſecus
quoniam hic evenit, ut ipſum τὸὅτι in diſcepta-
tionem veniat, non poteſt intellectus in eo, ut
pote in re dubia & controverſa, finem inqui-
rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita ſe res
habeat, ut vulgo fertur, in controverſia eſt po-
ſitum. Pertinet huc etiam Rex Angliæ Iaco-
bus in Dæmonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui
itidem aſſerit Tranſportationem eſſe imagi-
nariam. Item Anton. Prætorius im Bericht
von Zauberey p. m. 36. Hieher gehoͤret viel-
leicht auch/ was man von dem groſſen Berg
Slotus ſaget/ welcher recht unter dem Nord
ſeyn ſol/ und welchen auch Franciſcus Patricius
(in ſeinem Tractatu, in welchem er die Ruͤnde
der Erden hat wollen uͤmmeſtoſſen oder ver-
werffen) unter andern Bergen erheben und
groß
Slotus iſt
ein Berg
unter dem
Polo Se-
ptentrio-
nali.
P
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |