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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reisefahrt.

tia & existentia re non discernantur. Po-
sterius esse non potest, cum & animus extra
corpus abreptus sua propria, & corpus domi
relictumsua subsistentia subsistat, unde duae
unius hominis oriuntur subsistentiae.

Non ita incommode eksasin hanc quis de-
finierit sensum externorum ad interna con-
versionem talem, ut nec passio corporea nec
motus externus percipiatur. Quemadmo-
dum Plinius lib. 2. c. 25. Hermotinam quen-
dam Clazomenium ita in excessum montis
abreptum tradit, ut corpus ejus mortuum &
sensus expers subsiderit. Nec minus vere cum
Peucero l. de div. ludibrium daemonis, quo il-
le revocatione eksatikon ad sese ex morte in
vitam conatur effingere opus resuscitationis
mortuorum, solius Dei proprium, Diabolo in-
imitabile.

Obiect. 1.

§. VI. Objeceris vero. 1. Abrepti illi
seu eksatikoi dicta statutaq; hora revertun-
tur, quod non fieret, si vel somno tantum
occumberent, vel sensus ad interna conversi
Responsio.
essent. Resp. Objectio haec abitionem a-
nimae non probat. Quid enim, si somno ar-
te Diabolica & pharmacorum natura evoca-
to, devincti teneantur Magi, annon justo tem-
pore quo Daemoni visum fuerit, ab eo excita-
ri possunt; inprimis cum ipsi tanquam fabu-
bulae totius actori somnum confoederatis suis
inducere, eundemq; ubi lubitum fuerit ab-

rumpe-

2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt.

tia & exiſtentia re non diſcernantur. Po-
ſterius eſſe non poteſt, cum & animus extra
corpus abreptus ſua propria, & corpus domi
relictumſua ſubſiſtentia ſubſiſtat, unde duæ
unius hominis oriuntur ſubſiſtentiæ.

Non ita incommodè ἔκςασιν hanc quis de-
finierit ſenſum externorum ad interna con-
verſionem talem, ut nec paſſio corporea nec
motus externus percipiatur. Quemadmo-
dum Plinius lib. 2. c. 25. Hermotinam quen-
dam Clazomenium ita in exceſſum montis
abreptum tradit, ut corpus ejus mortuum &
ſenſus expers ſubſiderit. Nec minus verè cum
Peucero l. de div. ludibrium dæmonis, quo il-
le revocatione ἔκςατικὸν ad ſeſe ex morte in
vitam conatur effingere opus reſuſcitationis
mortuorum, ſolius Dei proprium, Diabolo in-
imitabile.

Obiect. 1.

§. VI. Objeceris verò. 1. Abrepti illi
ſeu ἐκςατικοὶ dicta ſtatutaq; hora revertun-
tur, quod non fieret, ſi vel ſomno tantum
occumberent, vel ſenſus ad interna converſi
Reſponſio.
eſſent. Reſp. Objectio hæc abitionem a-
nimæ non probat. Quid enim, ſi ſomno ar-
te Diabolica & pharmacorum natura evoca-
to, devincti teneantur Magi, annon juſto tem-
pore quo Dæmoni viſum fuerit, ab eo excita-
ri poſſunt; inprimis cum ipſi tanquam fabu-
bulæ totius actori ſomnum confœderatis ſuis
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rumpe-

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[220/0244] 2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt. tia & exiſtentia re non diſcernantur. Po- ſterius eſſe non poteſt, cum & animus extra corpus abreptus ſua propria, & corpus domi relictumſua ſubſiſtentia ſubſiſtat, unde duæ unius hominis oriuntur ſubſiſtentiæ. Non ita incommodè ἔκςασιν hanc quis de- finierit ſenſum externorum ad interna con- verſionem talem, ut nec paſſio corporea nec motus externus percipiatur. Quemadmo- dum Plinius lib. 2. c. 25. Hermotinam quen- dam Clazomenium ita in exceſſum montis abreptum tradit, ut corpus ejus mortuum & ſenſus expers ſubſiderit. Nec minus verè cum Peucero l. de div. ludibrium dæmonis, quo il- le revocatione ἔκςατικὸν ad ſeſe ex morte in vitam conatur effingere opus reſuſcitationis mortuorum, ſolius Dei proprium, Diabolo in- imitabile. §. VI. Objeceris verò. 1. Abrepti illi ſeu ἐκςατικοὶ dicta ſtatutaq; hora revertun- tur, quod non fieret, ſi vel ſomno tantum occumberent, vel ſenſus ad interna converſi eſſent. Reſp. Objectio hæc abitionem a- nimæ non probat. Quid enim, ſi ſomno ar- te Diabolica & pharmacorum natura evoca- to, devincti teneantur Magi, annon juſto tem- pore quo Dæmoni viſum fuerit, ab eo excita- ri poſſunt; inprimis cum ipſi tanquam fabu- bulæ totius actori ſomnum confœderatis ſuis inducere, eundemq; ubi lubitum fuerit ab- rumpe- Reſponſio.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 220. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/244>, abgerufen am 22.11.2024.

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