Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

combinare norit; ei nullum amplius abditum
in natura effectum, nullam rerun sympathiam
aut antipathiam, quas tantopere mirantur
homines, mcognitam esse posse arbitror,
sed veluti naturae quidam Archaeus pantour-
gos, sagaci rerum omnium agentium cum pa-
tientibus facta applicatione, quicquid natura
operatur, & ipse naturae simia ad exemplar e-
jus omnia operabitur. Sed de factitiorum,
gemmarumq; pretiosarum arte conficienda-
rum methodo, in mundo nostro subterraneo
fusius, si Deo placuerit, tractabitur, quare eo
Lectorem remittimus.

Consectarium.

ATque ex his dictis patet, quanta sit rerum
omnium connexio, & quam admirabilis
in connectendis rebus efficacia: quomodo
cuncta Magnetice se trahant, & quomodo
denique singula in singulis, & omnia in o-Omnia in
omnibus
sunt.

mnibus. Quis enim unquam crederet, a-
quam omnia, quae mundus habet in se,
uti Lapides, sales, aerem, terram, ignem,
oleum, similia que in se continere? quis crassun
terrae corpus eadem, praeter lapides, sales,
aerem quoque, aquam, & ignem continere?
quis praeterea non in vegetabilibus tantum,
sed & sensitivis unquam dicta reperiri sibi per-
suadere posset, nisi experientia ista jam du-
dum docuisset? Quicunque igitur arte haec
experiri, id est dissolutionem corporum in sua

elemen-

M 4

combinare norit; ei nullum amplius abditum
in natura effectum, nullam rerũ ſympathiam
aut antipathiam, quas tantopere mirantur
homines, mcognitam eſſe poſſe arbitror,
ſed veluti naturæ quidam Archæus ϖαντοῦρ-
γος, ſagaci rerum omnium agentium cum pa-
tientibus facta applicatione, quicquid natura
operatur, & ipſe naturæ ſimia ad exemplar e-
jus omnia operabitur. Sed de factitiorum,
gemmarumq; pretioſarum arte conficienda-
rum methodo, in mundo noſtro ſubterraneo
fuſius, ſi Deo placuerit, tractabitur, quare eò
Lectorem remittimus.

Conſectarium.

ATque ex his dictis patet, quanta ſit rerum
omnium connexio, & quam admirabilis
in connectendis rebus efficacia: quomodo
cuncta Magneticè ſe trahant, & quomodo
denique ſingula in ſingulis, & omnia in o-Omnia in
omnibus
ſunt.

mnibus. Quis enim unquam crederet, a-
quam omnia, quæ mundus habet in ſe,
uti Lapides, ſales, aerem, terram, ignem,
oleum, ſimilia que in ſe continere? quis craſſũ
terræ corpus eadem, præter lapides, ſales,
aerem quoque, aquam, & ignem continere?
quis præterea non in vegetabilibus tantum,
ſed & ſenſitivis unquam dicta reperiri ſibi per-
ſuadere poſſet, niſi experientia iſta jam du-
dum docuiſſet? Quicunque igitur arte hæc
experiri, id eſt diſſolutionem corporum in ſua

elemen-

M 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0207" n="183.[183]"/><hi rendition="#aq">combinare norit; ei nullum amplius abditum<lb/>
in natura effectum, nullam reru&#x0303; &#x017F;ympathiam<lb/>
aut antipathiam, quas tantopere mirantur<lb/>
homines, mcognitam e&#x017F;&#x017F;e po&#x017F;&#x017F;e arbitror,<lb/>
&#x017F;ed veluti naturæ quidam Archæus</hi> &#x03D6;&#x03B1;&#x03BD;&#x03C4;&#x03BF;&#x1FE6;&#x03C1;-<lb/>
&#x03B3;&#x03BF;&#x03C2;, <hi rendition="#aq">&#x017F;agaci rerum omnium agentium cum pa-<lb/>
tientibus facta applicatione, quicquid natura<lb/>
operatur, &amp; ip&#x017F;e naturæ &#x017F;imia ad exemplar e-<lb/>
jus omnia operabitur. Sed de factitiorum,<lb/>
gemmarumq; pretio&#x017F;arum arte conficienda-<lb/>
rum methodo, in mundo no&#x017F;tro &#x017F;ubterraneo<lb/>
fu&#x017F;ius, &#x017F;i Deo placuerit, tractabitur, quare eò<lb/>
Lectorem remittimus.</hi></p><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Con&#x017F;ectarium.</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">A</hi>Tque ex his dictis patet, quanta &#x017F;it rerum<lb/>
omnium connexio, &amp; quam admirabilis<lb/>
in connectendis rebus efficacia: quomodo<lb/>
cuncta Magneticè &#x017F;e trahant, &amp; quomodo<lb/>
denique &#x017F;ingula in &#x017F;ingulis, &amp; omnia in o-</hi> <note place="right"> <hi rendition="#aq">Omnia in<lb/>
omnibus<lb/>
&#x017F;unt.</hi><lb/>
            </note><lb/> <hi rendition="#aq">mnibus. Quis enim unquam crederet, a-<lb/>
quam omnia, quæ mundus habet in &#x017F;e,<lb/>
uti Lapides, &#x017F;ales, aerem, terram, ignem,<lb/>
oleum, &#x017F;imilia que in &#x017F;e continere? quis cra&#x017F;&#x017F;u&#x0303;<lb/>
terræ corpus eadem, præter lapides, &#x017F;ales,<lb/>
aerem quoque, aquam, &amp; ignem continere?<lb/>
quis præterea non in vegetabilibus tantum,<lb/>
&#x017F;ed &amp; &#x017F;en&#x017F;itivis unquam dicta reperiri &#x017F;ibi per-<lb/>
&#x017F;uadere po&#x017F;&#x017F;et, ni&#x017F;i experientia i&#x017F;ta jam du-<lb/>
dum docui&#x017F;&#x017F;et<hi rendition="#i">?</hi> Quicunque igitur arte hæc<lb/>
experiri, id e&#x017F;t di&#x017F;&#x017F;olutionem corporum in &#x017F;ua</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">M</hi> 4</fw>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">elemen-</hi> </fw><lb/>
          </p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[183.[183]/0207] combinare norit; ei nullum amplius abditum in natura effectum, nullam rerũ ſympathiam aut antipathiam, quas tantopere mirantur homines, mcognitam eſſe poſſe arbitror, ſed veluti naturæ quidam Archæus ϖαντοῦρ- γος, ſagaci rerum omnium agentium cum pa- tientibus facta applicatione, quicquid natura operatur, & ipſe naturæ ſimia ad exemplar e- jus omnia operabitur. Sed de factitiorum, gemmarumq; pretioſarum arte conficienda- rum methodo, in mundo noſtro ſubterraneo fuſius, ſi Deo placuerit, tractabitur, quare eò Lectorem remittimus. Conſectarium. ATque ex his dictis patet, quanta ſit rerum omnium connexio, & quam admirabilis in connectendis rebus efficacia: quomodo cuncta Magneticè ſe trahant, & quomodo denique ſingula in ſingulis, & omnia in o- mnibus. Quis enim unquam crederet, a- quam omnia, quæ mundus habet in ſe, uti Lapides, ſales, aerem, terram, ignem, oleum, ſimilia que in ſe continere? quis craſſũ terræ corpus eadem, præter lapides, ſales, aerem quoque, aquam, & ignem continere? quis præterea non in vegetabilibus tantum, ſed & ſenſitivis unquam dicta reperiri ſibi per- ſuadere poſſet, niſi experientia iſta jam du- dum docuiſſet? Quicunque igitur arte hæc experiri, id eſt diſſolutionem corporum in ſua elemen- Omnia in omnibus ſunt. M 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/207
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 183.[183]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/207>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.