[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 2. Breslau, 1777.

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haupt kann die allzuhitzige Einbildungskraft
der übermäßig heißen Länder eben so wenig mit
der Herzhaftigkeit bestehen als die gar zu träge
Einbildungskraft der kalten Länder. Blos der
Anblick eines großen Degens vermag eine ganze
Schaar Siamer in die Flucht zu jagen. Hier-
von giebt uns La Loubere gewisse Nachricht.
Er sagt, wenn ein Europäer mit einem Degen
oder derben Stock auf einen Siamer losginge,
und herzhaft mit ihm redete, so vergäße dieser
alle Pflichten, die er seiner Obrigkeit zu leisten
schuldig wäre. Zu dieser wenigen Herzhaftig-
keit trägt die unter ihnen bekannte Lehre von
der Seelenwanderung sonder Zweifel vieles bey,
denn sie haben den grösten Abscheu vor allen
Blutvergießen. Wenn z. E. die Peguaner von
einer Seite in das Siamische einfallen, so fal-
len die Siamer wiederum in das Peguanische,
und beyde Theile nehmen weiter nichts vor, als
daß sie ganze Dörfer zu Leibeigene machen. --
Rücken beyde Armeen gegen einander, so schies-
sen sie nicht gerade auf einander los. Sie pfle-
gen gemeiniglich, vermöge eines stillschweigen-
den Vergleichs, welcher blos in der natürlichen
Zaghaftigkeit von beyden Seiten seinen Grund
hat, höher zu schießen, als sie eigentlich thun
sollten. Da indessen die Absicht der streitenden
Heere ist, sich einander durch Schüsse zu errei-
chen, so nimmt diejenige von beyden Partheyen,
welcher die Kugeln zuerst die Köpfe durchboh-
ren, ohne sich lange zu verweilen, ihren Abzug. --

Rückt

haupt kann die allzuhitzige Einbildungskraft
der uͤbermaͤßig heißen Laͤnder eben ſo wenig mit
der Herzhaftigkeit beſtehen als die gar zu traͤge
Einbildungskraft der kalten Laͤnder. Blos der
Anblick eines großen Degens vermag eine ganze
Schaar Siamer in die Flucht zu jagen. Hier-
von giebt uns La Loubere gewiſſe Nachricht.
Er ſagt, wenn ein Europaͤer mit einem Degen
oder derben Stock auf einen Siamer losginge,
und herzhaft mit ihm redete, ſo vergaͤße dieſer
alle Pflichten, die er ſeiner Obrigkeit zu leiſten
ſchuldig waͤre. Zu dieſer wenigen Herzhaftig-
keit traͤgt die unter ihnen bekannte Lehre von
der Seelenwanderung ſonder Zweifel vieles bey,
denn ſie haben den groͤſten Abſcheu vor allen
Blutvergießen. Wenn z. E. die Peguaner von
einer Seite in das Siamiſche einfallen, ſo fal-
len die Siamer wiederum in das Peguaniſche,
und beyde Theile nehmen weiter nichts vor, als
daß ſie ganze Doͤrfer zu Leibeigene machen. —
Ruͤcken beyde Armeen gegen einander, ſo ſchieſ-
ſen ſie nicht gerade auf einander los. Sie pfle-
gen gemeiniglich, vermoͤge eines ſtillſchweigen-
den Vergleichs, welcher blos in der natuͤrlichen
Zaghaftigkeit von beyden Seiten ſeinen Grund
hat, hoͤher zu ſchießen, als ſie eigentlich thun
ſollten. Da indeſſen die Abſicht der ſtreitenden
Heere iſt, ſich einander durch Schuͤſſe zu errei-
chen, ſo nimmt diejenige von beyden Partheyen,
welcher die Kugeln zuerſt die Koͤpfe durchboh-
ren, ohne ſich lange zu verweilen, ihren Abzug. —

Ruͤckt

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[336/0362] haupt kann die allzuhitzige Einbildungskraft der uͤbermaͤßig heißen Laͤnder eben ſo wenig mit der Herzhaftigkeit beſtehen als die gar zu traͤge Einbildungskraft der kalten Laͤnder. Blos der Anblick eines großen Degens vermag eine ganze Schaar Siamer in die Flucht zu jagen. Hier- von giebt uns La Loubere gewiſſe Nachricht. Er ſagt, wenn ein Europaͤer mit einem Degen oder derben Stock auf einen Siamer losginge, und herzhaft mit ihm redete, ſo vergaͤße dieſer alle Pflichten, die er ſeiner Obrigkeit zu leiſten ſchuldig waͤre. Zu dieſer wenigen Herzhaftig- keit traͤgt die unter ihnen bekannte Lehre von der Seelenwanderung ſonder Zweifel vieles bey, denn ſie haben den groͤſten Abſcheu vor allen Blutvergießen. Wenn z. E. die Peguaner von einer Seite in das Siamiſche einfallen, ſo fal- len die Siamer wiederum in das Peguaniſche, und beyde Theile nehmen weiter nichts vor, als daß ſie ganze Doͤrfer zu Leibeigene machen. — Ruͤcken beyde Armeen gegen einander, ſo ſchieſ- ſen ſie nicht gerade auf einander los. Sie pfle- gen gemeiniglich, vermoͤge eines ſtillſchweigen- den Vergleichs, welcher blos in der natuͤrlichen Zaghaftigkeit von beyden Seiten ſeinen Grund hat, hoͤher zu ſchießen, als ſie eigentlich thun ſollten. Da indeſſen die Abſicht der ſtreitenden Heere iſt, ſich einander durch Schuͤſſe zu errei- chen, ſo nimmt diejenige von beyden Partheyen, welcher die Kugeln zuerſt die Koͤpfe durchboh- ren, ohne ſich lange zu verweilen, ihren Abzug. — Ruͤckt

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Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 2. Breslau, 1777, S. 336. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777/362>, abgerufen am 22.11.2024.

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