[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

hebt, und diesen gleich darauf wieder nieder-
wirft, und überhaupt durch langes Ringen
seine Kräfte erschöpft sind.

Zu den öffentlichen Belustigungen gehört
auch das Fechten. Ehe das Gefecht vor sich
geht, legen die Fechter erst ihre Waffen zu ih-
ren Füßen, welche in einem geraden Säbel und
einem Schilde bestehen. Sie legen sich auf die
Knie, und küssen sie mit dem Munde und der
Stirn. Nachher stehen sie auf, nehmen die
Waffen in die Hand, tanzen und springen
nach dem Tone einer kleinen Trommel, und
machen mit der größesten Leichtigkeit und Ge-
schwindigkeit mancherley Bewegungen und Po-
situren. Hierauf schreiten sie zum Hiebe und
hauen allemal mit der Schneide, wofern sie
nicht allzu nahe beysammen stehen: denn als-
dann gehen sie auf den Stoß. Ein jeder be-
mühet sich, die Stöße mit dem Schilde, den
er trägt, aus zu pariren. Diese Art vom Streit
nimmt bisweilen ein trauriges Ende, wenn die
Fechter in Hitze gerathen; merkt man indessen
aber, daß sie zu hitzig werden; so bringt man
sie aus einander.

Man findet in Persien auch Leute, die sich
auf das Wettlaufen legen; doch aber gehören
diese Arten von Uebungen nur für die königli-
chen Läufer. Unter diese kann Niemand auf-
genommen werden, der nicht in zwey Tagen,
so lange die Sonne scheint, eine Bahn, von an-
derthalb französischen Meilen, vier und zwan-

zigmal

hebt, und dieſen gleich darauf wieder nieder-
wirft, und uͤberhaupt durch langes Ringen
ſeine Kraͤfte erſchoͤpft ſind.

Zu den oͤffentlichen Beluſtigungen gehoͤrt
auch das Fechten. Ehe das Gefecht vor ſich
geht, legen die Fechter erſt ihre Waffen zu ih-
ren Fuͤßen, welche in einem geraden Saͤbel und
einem Schilde beſtehen. Sie legen ſich auf die
Knie, und kuͤſſen ſie mit dem Munde und der
Stirn. Nachher ſtehen ſie auf, nehmen die
Waffen in die Hand, tanzen und ſpringen
nach dem Tone einer kleinen Trommel, und
machen mit der groͤßeſten Leichtigkeit und Ge-
ſchwindigkeit mancherley Bewegungen und Po-
ſituren. Hierauf ſchreiten ſie zum Hiebe und
hauen allemal mit der Schneide, wofern ſie
nicht allzu nahe beyſammen ſtehen: denn als-
dann gehen ſie auf den Stoß. Ein jeder be-
muͤhet ſich, die Stoͤße mit dem Schilde, den
er traͤgt, aus zu pariren. Dieſe Art vom Streit
nimmt bisweilen ein trauriges Ende, wenn die
Fechter in Hitze gerathen; merkt man indeſſen
aber, daß ſie zu hitzig werden; ſo bringt man
ſie aus einander.

Man findet in Perſien auch Leute, die ſich
auf das Wettlaufen legen; doch aber gehoͤren
dieſe Arten von Uebungen nur fuͤr die koͤnigli-
chen Laͤufer. Unter dieſe kann Niemand auf-
genommen werden, der nicht in zwey Tagen,
ſo lange die Sonne ſcheint, eine Bahn, von an-
derthalb franzoͤſiſchen Meilen, vier und zwan-

zigmal

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0068" n="48"/>
hebt, und die&#x017F;en gleich darauf wieder nieder-<lb/>
wirft, und u&#x0364;berhaupt durch langes Ringen<lb/>
&#x017F;eine Kra&#x0364;fte er&#x017F;cho&#x0364;pft &#x017F;ind.</p><lb/>
          <p>Zu den o&#x0364;ffentlichen Belu&#x017F;tigungen geho&#x0364;rt<lb/>
auch das <hi rendition="#fr">Fechten</hi>. Ehe das Gefecht vor &#x017F;ich<lb/>
geht, legen die Fechter er&#x017F;t ihre Waffen zu ih-<lb/>
ren Fu&#x0364;ßen, welche in einem geraden Sa&#x0364;bel und<lb/>
einem Schilde be&#x017F;tehen. Sie legen &#x017F;ich auf die<lb/>
Knie, und ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie mit dem Munde und der<lb/>
Stirn. Nachher &#x017F;tehen &#x017F;ie auf, nehmen die<lb/>
Waffen in die Hand, tanzen und &#x017F;pringen<lb/>
nach dem Tone einer kleinen Trommel, und<lb/>
machen mit der gro&#x0364;ße&#x017F;ten Leichtigkeit und Ge-<lb/>
&#x017F;chwindigkeit mancherley Bewegungen und Po-<lb/>
&#x017F;ituren. Hierauf &#x017F;chreiten &#x017F;ie zum Hiebe und<lb/>
hauen allemal mit der Schneide, wofern &#x017F;ie<lb/>
nicht allzu nahe bey&#x017F;ammen &#x017F;tehen: denn als-<lb/>
dann gehen &#x017F;ie auf den Stoß. Ein jeder be-<lb/>
mu&#x0364;het &#x017F;ich, die Sto&#x0364;ße mit dem Schilde, den<lb/>
er tra&#x0364;gt, aus zu pariren. Die&#x017F;e Art vom Streit<lb/>
nimmt bisweilen ein trauriges Ende, wenn die<lb/>
Fechter in Hitze gerathen; merkt man inde&#x017F;&#x017F;en<lb/>
aber, daß &#x017F;ie zu hitzig werden; &#x017F;o bringt man<lb/>
&#x017F;ie aus einander.</p><lb/>
          <p>Man findet in Per&#x017F;ien auch Leute, die &#x017F;ich<lb/>
auf das Wettlaufen legen; doch aber geho&#x0364;ren<lb/>
die&#x017F;e Arten von Uebungen nur fu&#x0364;r die ko&#x0364;nigli-<lb/>
chen La&#x0364;ufer. Unter die&#x017F;e kann Niemand auf-<lb/>
genommen werden, der nicht in zwey Tagen,<lb/>
&#x017F;o lange die Sonne &#x017F;cheint, eine Bahn, von an-<lb/>
derthalb franzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;chen Meilen, vier und zwan-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zigmal</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[48/0068] hebt, und dieſen gleich darauf wieder nieder- wirft, und uͤberhaupt durch langes Ringen ſeine Kraͤfte erſchoͤpft ſind. Zu den oͤffentlichen Beluſtigungen gehoͤrt auch das Fechten. Ehe das Gefecht vor ſich geht, legen die Fechter erſt ihre Waffen zu ih- ren Fuͤßen, welche in einem geraden Saͤbel und einem Schilde beſtehen. Sie legen ſich auf die Knie, und kuͤſſen ſie mit dem Munde und der Stirn. Nachher ſtehen ſie auf, nehmen die Waffen in die Hand, tanzen und ſpringen nach dem Tone einer kleinen Trommel, und machen mit der groͤßeſten Leichtigkeit und Ge- ſchwindigkeit mancherley Bewegungen und Po- ſituren. Hierauf ſchreiten ſie zum Hiebe und hauen allemal mit der Schneide, wofern ſie nicht allzu nahe beyſammen ſtehen: denn als- dann gehen ſie auf den Stoß. Ein jeder be- muͤhet ſich, die Stoͤße mit dem Schilde, den er traͤgt, aus zu pariren. Dieſe Art vom Streit nimmt bisweilen ein trauriges Ende, wenn die Fechter in Hitze gerathen; merkt man indeſſen aber, daß ſie zu hitzig werden; ſo bringt man ſie aus einander. Man findet in Perſien auch Leute, die ſich auf das Wettlaufen legen; doch aber gehoͤren dieſe Arten von Uebungen nur fuͤr die koͤnigli- chen Laͤufer. Unter dieſe kann Niemand auf- genommen werden, der nicht in zwey Tagen, ſo lange die Sonne ſcheint, eine Bahn, von an- derthalb franzoͤſiſchen Meilen, vier und zwan- zigmal

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/68
Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/68>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.