Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Pferd-Schatz. [Spaltenumbruch]
An den weit entlegnesten/ rauhesten und kältesten Jnsonderheit ist in acht zu nehmen Der Bescheller. Ob gleich das gemeine Sprichwort bey den Pfer- Dann wie uns die Erfahrung vielmehr ungera- So denn/ nach aller alten und neuen Philosophen Wer nun sorgfältig ist/ solche beyderley wider ein- Dieses lässet sich auch aus der Vergleichung schlies- Ja es lehret die Erfahrung/ daß alle Studten/ so So denn Varro nicht vergeblich saget: De stirpe Wo auch nach Oppiani Meinung/ so vielerley Art Denn so die Erfahrung lehret/ daß die situation/ Werden nun in dergleichen Landen/ so von Natur Die
Pferd-Schatz. [Spaltenumbruch]
An den weit entlegneſten/ rauheſten und kaͤlteſten Jnſonderheit iſt in acht zu nehmen Der Beſcheller. Ob gleich das gemeine Sprichwort bey den Pfer- Dann wie uns die Erfahrung vielmehr ungera- So denn/ nach aller alten und neuen Philoſophen Wer nun ſorgfaͤltig iſt/ ſolche beyderley wider ein- Dieſes laͤſſet ſich auch aus der Veꝛgleichung ſchlieſ- Ja es lehret die Erfahrung/ daß alle Studten/ ſo So denn Varro nicht vergeblich ſaget: De ſtirpe Wo auch nach Oppiani Meinung/ ſo vielerley Art Denn ſo die Erfahrung lehret/ daß die ſituation/ Werden nun in dergleichen Landen/ ſo von Natur Die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <div n="5"> <pb facs="#f0021" n="15"/> <fw place="top" type="header">Pferd-Schatz.</fw><lb/> <cb/> <p>An den weit entlegneſten/ rauheſten und kaͤlteſten<lb/> Orten aber/ wird auch die <hi rendition="#aq">degeneratio</hi>n deſto mehr zu<lb/> ſpuͤren/ und endlich eine gaͤntzliche Mißrathung zu<lb/> nennen ſeyn.</p> </div><lb/> <div n="5"> <head> <hi rendition="#b">Jnſonderheit iſt in acht zu nehmen<lb/> Der Beſcheller.</hi> </head><lb/> <p>Ob gleich das gemeine Sprichwort bey den Pfer-<lb/> den/ wie bey den Menſchen und andern Creaturen/<lb/> nicht jederzeit und bey allen eintrifft/ daß ſelten von ei-<lb/> nem Raben ein Adler gezeuget werde/ ſondern daß bey<lb/> denſelben allen/ zum meiſten Theil/ die groſſen von ih-<lb/> res gleichen herkommen: So befindet ſich doch<lb/> zum meiſten Theil/ daß die gute Art/ in der Fortpflan-<lb/> tzung/ die Nachartung in etwas/ wo nicht in allen<lb/> Stuͤcken/ wuͤrcke. 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Wo<lb/> es nun muͤglich waͤre/ zu Auffrichtung eines Geſtuͤd-<lb/> tes/ die beſten Pferde aus der allerbeſten Art Pferde<lb/> auszuſuchen und zu bekommen/ und ſolche Art ſo lang<lb/> es muͤglich beyzubehalten/ oder im Abgang mit der-<lb/> gleichen zu erſetzen: ſo wuͤrden die Koſten und dar-<lb/> auf gewendete Muͤhe auch am beſten bezahlet wer-<lb/> den/ und doch dabey Gluͤck von noͤthen ſeyn/ daß ſich<lb/> nicht die Ausartung viel ehe finden moͤchte/ als man<lb/> derſelben vermuthet oder begehret.</p><lb/> <p>Dann wie uns die Erfahrung vielmehr ungera-<lb/> thener Kinder von frommen Eltern/ als wolgezogene<lb/> Nachkommen von gottloſen Vorfahren zeiget: So<lb/> iſt die Mißrathung viel oͤffter als die rechte Nachſchla-<lb/> gung der guten Art anzuſehen und in den vornehm-<lb/> ſten Geſtuͤdten zu erkennen: Daher der erſte Grund<lb/> nimmmermehr von zu guter Art geleget werden kan/<lb/> daß es deſſen nicht mehr als zu viel beduͤrffte.</p><lb/> <p>So denn/ nach aller alten und neuen Philoſophen<lb/> einhelligem Schluß/ der Urſprung und Fortpflan-<lb/> tzung oder <hi rendition="#aq">generatio</hi>n/ bey den Thieren fuͤrnemblich/<lb/> von dem maͤnnlichen Geſchlecht entſtehet: So iſt<lb/> auſſer allem Zweifel an der Guͤte und Vortrefflichkeit<lb/> des Beſchellers in Auffrichtung und Erhaltung ei-<lb/> nes Geſtuͤdtes das meiſte/ und ungleich mehr/ als an<lb/> den Studten gelegen: denn viel ſchoͤner Pferde/ von<lb/> dergleichen Beſchellern/ auch von gemeinen Studten<lb/> fallen: Hergegen ſehr wenig/ von einem ſchlechten<lb/> Beſcheller und den allerſchoͤneſten Studten herkom-<lb/> men/ iſt die Erfahrung ein genugſamer Zeuge/ deren<lb/> Jrrthum zu widerlegen/ daß ſie die aͤltiſten/ mangel-<lb/> haffte/ abgerittene/ krumme/ lahme/ blinde/ krancke/<lb/> unſaubere/ nichtswuͤrdige Pferde/ in ihre Stuͤdterey<lb/> bringen/ und allererſt zum Beſchellen gebrauchen<lb/> wollen.</p><lb/> <p>Wer nun ſorgfaͤltig iſt/ ſolche beyderley wider ein-<lb/> ander ſtreitende Meynungen bey ſich zu eroͤrtern/ kan<lb/> allein auff den Unterſcheid deren Pferde Achtung ge-<lb/> ben/ welche von ſolchen Orten herkommen/ da man<lb/> einerſeits die beſten/ und anderſeits dergleichen heillo-<lb/> ſe Beſcheller hat.</p><lb/> <cb/> <p>Dieſes laͤſſet ſich auch aus der Veꝛgleichung ſchlieſ-<lb/> ſen/ wann in Hiſpanien und Jtalien/ die edleſten<lb/> Studten von den allerſtaͤrckeſten gemeinen Eſeln be-<lb/> leget werden/ ſo behaͤlt der davon kommende Maul-<lb/> eſel den wenigſten Theil ſeiner Mutter vortrefflichen/<lb/> ſondern zum groͤſten Theil von ſeines Vaters/ als der<lb/> Eſel/ Eigenſchafft.</p><lb/> <p>Ja es lehret die Erfahrung/ daß alle Studten/ ſo<lb/> koͤſtlich ſie auch ſeyn moͤgen/ wann ſie einmahl von ei-<lb/> nem Eſel beſtiegen worden/ nimmermehr kein gutes<lb/> wolgeſtaltes Pferd mehr zur Welt bringen/ ob ſie<lb/> geich von einem ſchoͤnen Hengſt beſtiegen werden.<lb/> Deſſen nachkommende Frucht doch gaͤntzlich aus der<lb/> Pferd-Artſchlaͤget/ und zum groͤſten Theil Eſels-Na-<lb/> tur und Eigenſchafften/ (ſowohl in der euſſerlichen<lb/> Geſtalt des Leibs und deſſen meiſten und vornehm-<lb/> ſten Glieder/ Ohren/ Halß/ Kopff/ mit enger Bruſt<lb/> und ſpitzigem Creutz/ Fuͤſſen und Huͤeffen/ ſondern ſo<lb/> gar und noch vielmehr an den Sinnen und ungelehr-<lb/> nigem/ ungeſchickten/ halßſtarrigen/ faulen Gemuͤth<lb/> und Gebaͤrden/) behaͤlt und annimmt.</p><lb/> <p>So denn <hi rendition="#aq">Varro</hi> nicht vergeblich ſaget: <hi rendition="#aq">De ſtirpe<lb/> magni intereſt, qva ſint, qvod genera ſunt multa, &c.</hi><lb/> So iſt nothwendig ein Beſcheller an denen Orten zu<lb/> ſuchen/ oder daher zu erwarten und zu trachten/ 1. wo<lb/> die beſte Art Pferd zu finden. 2. die ſich mit derſelben<lb/> Landes-Art am beſten vergleichet/ dahin der Beſchel-<lb/> ler gebracht/ und wo er gebrauchet werden ſolle.</p><lb/> <p>Wo auch nach Oppiani Meinung/ ſo vielerley Art<lb/> Pferd als unterſchiedene Voͤlcker ſeyn; So wird<lb/> des Anrichters einer Stuͤdterey erſte Entſchlieſſung<lb/> ſeyn/ welche frembde Art Pferde ſich in ſeine Lufft/<lb/> Weyde/ Futter/ Waſſer und andere Landes Gelegen-<lb/> heit/ wegen ihrer Natur/ am beſten ſchicken werden/<lb/> damit nicht ein Extremitaͤt der geſchwinden gar weit<lb/> unterſchiedenen Enderung ein andere verurſache.<lb/> Dann ſo fern ſolche Eigenſchafften deren Oerter/ da-<lb/> von ſie herkommen und dahin ſie gebracht werden/ im<lb/> hoͤchſten Grad unterſchieden waͤren/ wird das da-<lb/> durch geſuchte Temperament/ nicht ohne Gefahr des<lb/> Mißlingens langſamb/ ſchwer/ oder gar nicht erfol-<lb/> gen/ wobey zwar gutes Gluͤck/ rechter Verſtand/ Muͤ-<lb/> he und Unkoſten viel erlangen koͤnnen.</p><lb/> <p>Denn ſo die Erfahrung lehret/ daß die <hi rendition="#aq">ſituatio</hi>n/<lb/> Lufft/ Waſſer/ Weyde und Futter eines Landes/ wo<lb/> nicht mehr/ als das Gebluͤt/ in der <hi rendition="#aq">generatio</hi>n wuͤr-<lb/> cket: So wuͤrde in ſolchen Landen/ (die in ſolchen<lb/> Stuͤcken Maͤngel haben/) die Ausartung einer gu-<lb/> ten Art Pferde viel ehe zu vermuthen ſtehen/ als wo<lb/> geringe Pferde/ in dergleichen Laͤnder/ zur <hi rendition="#aq">generatio</hi>n<lb/> gebracht wuͤrden/ welche in dieſen Eigenſchafften<lb/> vollkommen ſeyn.</p><lb/> <p>Werden nun in dergleichen Landen/ ſo von Natur<lb/> nicht gute Pferde ziehen/ entweder die Beſcheller/ oder<lb/> die Studten/ mit derſelben geringen Landes-Art be-<lb/> leget/ ſo iſt die <hi rendition="#aq">degeneratio</hi>n umb ſo viel gewiſſer zu<lb/> vermuthen/ und koͤnte an ſolchen Orten noch einige<lb/> Huͤlffe ſeyn/ wann Beſcheller und Studten einer gu-<lb/> ten Art dahin gebracht wuͤrden.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/> </div> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [15/0021]
Pferd-Schatz.
An den weit entlegneſten/ rauheſten und kaͤlteſten
Orten aber/ wird auch die degeneration deſto mehr zu
ſpuͤren/ und endlich eine gaͤntzliche Mißrathung zu
nennen ſeyn.
Jnſonderheit iſt in acht zu nehmen
Der Beſcheller.
Ob gleich das gemeine Sprichwort bey den Pfer-
den/ wie bey den Menſchen und andern Creaturen/
nicht jederzeit und bey allen eintrifft/ daß ſelten von ei-
nem Raben ein Adler gezeuget werde/ ſondern daß bey
denſelben allen/ zum meiſten Theil/ die groſſen von ih-
res gleichen herkommen: So befindet ſich doch
zum meiſten Theil/ daß die gute Art/ in der Fortpflan-
tzung/ die Nachartung in etwas/ wo nicht in allen
Stuͤcken/ wuͤrcke. Kan alſo ein Pferd von der beſten
Art einem Geſtuͤdte den beſten Anfang machen. Wo
es nun muͤglich waͤre/ zu Auffrichtung eines Geſtuͤd-
tes/ die beſten Pferde aus der allerbeſten Art Pferde
auszuſuchen und zu bekommen/ und ſolche Art ſo lang
es muͤglich beyzubehalten/ oder im Abgang mit der-
gleichen zu erſetzen: ſo wuͤrden die Koſten und dar-
auf gewendete Muͤhe auch am beſten bezahlet wer-
den/ und doch dabey Gluͤck von noͤthen ſeyn/ daß ſich
nicht die Ausartung viel ehe finden moͤchte/ als man
derſelben vermuthet oder begehret.
Dann wie uns die Erfahrung vielmehr ungera-
thener Kinder von frommen Eltern/ als wolgezogene
Nachkommen von gottloſen Vorfahren zeiget: So
iſt die Mißrathung viel oͤffter als die rechte Nachſchla-
gung der guten Art anzuſehen und in den vornehm-
ſten Geſtuͤdten zu erkennen: Daher der erſte Grund
nimmmermehr von zu guter Art geleget werden kan/
daß es deſſen nicht mehr als zu viel beduͤrffte.
So denn/ nach aller alten und neuen Philoſophen
einhelligem Schluß/ der Urſprung und Fortpflan-
tzung oder generation/ bey den Thieren fuͤrnemblich/
von dem maͤnnlichen Geſchlecht entſtehet: So iſt
auſſer allem Zweifel an der Guͤte und Vortrefflichkeit
des Beſchellers in Auffrichtung und Erhaltung ei-
nes Geſtuͤdtes das meiſte/ und ungleich mehr/ als an
den Studten gelegen: denn viel ſchoͤner Pferde/ von
dergleichen Beſchellern/ auch von gemeinen Studten
fallen: Hergegen ſehr wenig/ von einem ſchlechten
Beſcheller und den allerſchoͤneſten Studten herkom-
men/ iſt die Erfahrung ein genugſamer Zeuge/ deren
Jrrthum zu widerlegen/ daß ſie die aͤltiſten/ mangel-
haffte/ abgerittene/ krumme/ lahme/ blinde/ krancke/
unſaubere/ nichtswuͤrdige Pferde/ in ihre Stuͤdterey
bringen/ und allererſt zum Beſchellen gebrauchen
wollen.
Wer nun ſorgfaͤltig iſt/ ſolche beyderley wider ein-
ander ſtreitende Meynungen bey ſich zu eroͤrtern/ kan
allein auff den Unterſcheid deren Pferde Achtung ge-
ben/ welche von ſolchen Orten herkommen/ da man
einerſeits die beſten/ und anderſeits dergleichen heillo-
ſe Beſcheller hat.
Dieſes laͤſſet ſich auch aus der Veꝛgleichung ſchlieſ-
ſen/ wann in Hiſpanien und Jtalien/ die edleſten
Studten von den allerſtaͤrckeſten gemeinen Eſeln be-
leget werden/ ſo behaͤlt der davon kommende Maul-
eſel den wenigſten Theil ſeiner Mutter vortrefflichen/
ſondern zum groͤſten Theil von ſeines Vaters/ als der
Eſel/ Eigenſchafft.
Ja es lehret die Erfahrung/ daß alle Studten/ ſo
koͤſtlich ſie auch ſeyn moͤgen/ wann ſie einmahl von ei-
nem Eſel beſtiegen worden/ nimmermehr kein gutes
wolgeſtaltes Pferd mehr zur Welt bringen/ ob ſie
geich von einem ſchoͤnen Hengſt beſtiegen werden.
Deſſen nachkommende Frucht doch gaͤntzlich aus der
Pferd-Artſchlaͤget/ und zum groͤſten Theil Eſels-Na-
tur und Eigenſchafften/ (ſowohl in der euſſerlichen
Geſtalt des Leibs und deſſen meiſten und vornehm-
ſten Glieder/ Ohren/ Halß/ Kopff/ mit enger Bruſt
und ſpitzigem Creutz/ Fuͤſſen und Huͤeffen/ ſondern ſo
gar und noch vielmehr an den Sinnen und ungelehr-
nigem/ ungeſchickten/ halßſtarrigen/ faulen Gemuͤth
und Gebaͤrden/) behaͤlt und annimmt.
So denn Varro nicht vergeblich ſaget: De ſtirpe
magni intereſt, qva ſint, qvod genera ſunt multa, &c.
So iſt nothwendig ein Beſcheller an denen Orten zu
ſuchen/ oder daher zu erwarten und zu trachten/ 1. wo
die beſte Art Pferd zu finden. 2. die ſich mit derſelben
Landes-Art am beſten vergleichet/ dahin der Beſchel-
ler gebracht/ und wo er gebrauchet werden ſolle.
Wo auch nach Oppiani Meinung/ ſo vielerley Art
Pferd als unterſchiedene Voͤlcker ſeyn; So wird
des Anrichters einer Stuͤdterey erſte Entſchlieſſung
ſeyn/ welche frembde Art Pferde ſich in ſeine Lufft/
Weyde/ Futter/ Waſſer und andere Landes Gelegen-
heit/ wegen ihrer Natur/ am beſten ſchicken werden/
damit nicht ein Extremitaͤt der geſchwinden gar weit
unterſchiedenen Enderung ein andere verurſache.
Dann ſo fern ſolche Eigenſchafften deren Oerter/ da-
von ſie herkommen und dahin ſie gebracht werden/ im
hoͤchſten Grad unterſchieden waͤren/ wird das da-
durch geſuchte Temperament/ nicht ohne Gefahr des
Mißlingens langſamb/ ſchwer/ oder gar nicht erfol-
gen/ wobey zwar gutes Gluͤck/ rechter Verſtand/ Muͤ-
he und Unkoſten viel erlangen koͤnnen.
Denn ſo die Erfahrung lehret/ daß die ſituation/
Lufft/ Waſſer/ Weyde und Futter eines Landes/ wo
nicht mehr/ als das Gebluͤt/ in der generation wuͤr-
cket: So wuͤrde in ſolchen Landen/ (die in ſolchen
Stuͤcken Maͤngel haben/) die Ausartung einer gu-
ten Art Pferde viel ehe zu vermuthen ſtehen/ als wo
geringe Pferde/ in dergleichen Laͤnder/ zur generation
gebracht wuͤrden/ welche in dieſen Eigenſchafften
vollkommen ſeyn.
Werden nun in dergleichen Landen/ ſo von Natur
nicht gute Pferde ziehen/ entweder die Beſcheller/ oder
die Studten/ mit derſelben geringen Landes-Art be-
leget/ ſo iſt die degeneration umb ſo viel gewiſſer zu
vermuthen/ und koͤnte an ſolchen Orten noch einige
Huͤlffe ſeyn/ wann Beſcheller und Studten einer gu-
ten Art dahin gebracht wuͤrden.
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/21>, abgerufen am 06.07.2024. |