Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ppe_504.001
verschiedener Zeiten. Es ist zu sehen, daß bei unverkennbarem Festhalten ppe_504.002
an gewissen Zügen der Stammeseigentümlichkeit sich innerhalb ppe_504.003
desselben Raumes ein zeitlicher Wandel der Richtungen und ein ppe_504.004
Wechsel der Typen vollzieht, wie er sogar innerhalb der Erbfolge ppe_504.005
einer Familie zu beobachten ist.

ppe_504.006
Phänotype Wandlungen verwischen das Bild der rassischen Einheit, ppe_504.007
soweit von einer solchen überhaupt die Rede sein kann. Man ist zwar ppe_504.008
versucht, das räumliche Nebeneinander verschiedener Typen auf ppe_504.009
genotype Unterschiede zurückzuführen, die nach Mendelscher Erblehre ppe_504.010
auch in derselben Sippe mit sprunghafter Wiederkehr wechseln ppe_504.011
können. Aber bei aller Anziehungskraft, die begreiflicherweise die ppe_504.012
junge Rassenforschung auf jugendliche Literarhistoriker ausübt, ist ppe_504.013
vor blindem Übereifer in rassischer Analyse von Dichtungen zu warnen. ppe_504.014
Die Rassenforschung ist zu ernst und gewichtig, als daß sie zum ppe_504.015
Kinderspielzeug oder zur unverstandenen Formel für Zauberlehrlinge ppe_504.016
werden darf. In ihren eigenen kritischen Auseinandersetzungen ist ppe_504.017
oft genug betont worden, daß man, mit den bekannten volkstümlichen ppe_504.018
Darstellungen bewaffnet, noch kein Rassenforscher ist. Wenn ppe_504.019
etwa, wie es geschehen ist, das Fragmentarische bei Kleist und Hölderlin ppe_504.020
als Ausdruck einer bestimmten Artgesetzlichkeit der nordischen ppe_504.021
Seele erkannt werden soll, während Kleists Sehnsucht nach ppe_504.022
Verstandenwerden ostische Stilgesetzlichkeit verrate (sind deshalb ppe_504.023
seine meisten Werke vollendet?), so mag bei solchen Folgerungen aus ppe_504.024
ihren Lehren den Urhebern vielleicht selbst nicht ganz wohl sein. ppe_504.025
Auch wenn die deutsche Dichtung keine Erscheinung von der üppigen ppe_504.026
Fruchtbarkeit eines Lope de Vega aufweist und das Fragmentarische ppe_504.027
(bei Lessing, Goethe, Schiller, Grillparzer, Hebbel) häufiger zu finden ppe_504.028
ist als bei den Klassikern anderer Nationen, so zerbrach doch Kleists ppe_504.029
und Hölderlins Schaffen unter einem besonders tragischen Schicksal, ppe_504.030
an dessen Immanenz man glauben kann, das auch für typisch deutsch ppe_504.031
gehalten werden darf, das aber auf ein von geschichtlichen Einwirkungen ppe_504.032
unberührtes rassisches Erbteil nicht zurückzuführen ist.

ppe_504.033
Noch weniger kann man mitgehen, wenn sogar ganze geistige Bewegungen, ppe_504.034
die räumlich nicht begrenzt sind, ausschließlich aus rassischen ppe_504.035
Ursachen erklärt werden sollen. Da wird z. B. in jugendlichem ppe_504.036
Überschwang der deutsche Sturm und Drang als das Werk ppe_504.037
zweier Rassen, der dinarischen und ostbaltischen, erklärt mit dem Ergebnis, ppe_504.038
den Ostbalten (Hamann, Herder, Lenz) bleibe die Wiederentdeckung ppe_504.039
der wachstümlichen Bereiche, der magischen Mächte und ppe_504.040
grotesk-realistischen Möglichkeiten im Dichten vorbehalten, den Dinariern ppe_504.041
(Klinger, Schiller) der große leidenschaftliche Kerl, der mit

ppe_504.001
verschiedener Zeiten. Es ist zu sehen, daß bei unverkennbarem Festhalten ppe_504.002
an gewissen Zügen der Stammeseigentümlichkeit sich innerhalb ppe_504.003
desselben Raumes ein zeitlicher Wandel der Richtungen und ein ppe_504.004
Wechsel der Typen vollzieht, wie er sogar innerhalb der Erbfolge ppe_504.005
einer Familie zu beobachten ist.

ppe_504.006
Phänotype Wandlungen verwischen das Bild der rassischen Einheit, ppe_504.007
soweit von einer solchen überhaupt die Rede sein kann. Man ist zwar ppe_504.008
versucht, das räumliche Nebeneinander verschiedener Typen auf ppe_504.009
genotype Unterschiede zurückzuführen, die nach Mendelscher Erblehre ppe_504.010
auch in derselben Sippe mit sprunghafter Wiederkehr wechseln ppe_504.011
können. Aber bei aller Anziehungskraft, die begreiflicherweise die ppe_504.012
junge Rassenforschung auf jugendliche Literarhistoriker ausübt, ist ppe_504.013
vor blindem Übereifer in rassischer Analyse von Dichtungen zu warnen. ppe_504.014
Die Rassenforschung ist zu ernst und gewichtig, als daß sie zum ppe_504.015
Kinderspielzeug oder zur unverstandenen Formel für Zauberlehrlinge ppe_504.016
werden darf. In ihren eigenen kritischen Auseinandersetzungen ist ppe_504.017
oft genug betont worden, daß man, mit den bekannten volkstümlichen ppe_504.018
Darstellungen bewaffnet, noch kein Rassenforscher ist. Wenn ppe_504.019
etwa, wie es geschehen ist, das Fragmentarische bei Kleist und Hölderlin ppe_504.020
als Ausdruck einer bestimmten Artgesetzlichkeit der nordischen ppe_504.021
Seele erkannt werden soll, während Kleists Sehnsucht nach ppe_504.022
Verstandenwerden ostische Stilgesetzlichkeit verrate (sind deshalb ppe_504.023
seine meisten Werke vollendet?), so mag bei solchen Folgerungen aus ppe_504.024
ihren Lehren den Urhebern vielleicht selbst nicht ganz wohl sein. ppe_504.025
Auch wenn die deutsche Dichtung keine Erscheinung von der üppigen ppe_504.026
Fruchtbarkeit eines Lope de Vega aufweist und das Fragmentarische ppe_504.027
(bei Lessing, Goethe, Schiller, Grillparzer, Hebbel) häufiger zu finden ppe_504.028
ist als bei den Klassikern anderer Nationen, so zerbrach doch Kleists ppe_504.029
und Hölderlins Schaffen unter einem besonders tragischen Schicksal, ppe_504.030
an dessen Immanenz man glauben kann, das auch für typisch deutsch ppe_504.031
gehalten werden darf, das aber auf ein von geschichtlichen Einwirkungen ppe_504.032
unberührtes rassisches Erbteil nicht zurückzuführen ist.

ppe_504.033
Noch weniger kann man mitgehen, wenn sogar ganze geistige Bewegungen, ppe_504.034
die räumlich nicht begrenzt sind, ausschließlich aus rassischen ppe_504.035
Ursachen erklärt werden sollen. Da wird z. B. in jugendlichem ppe_504.036
Überschwang der deutsche Sturm und Drang als das Werk ppe_504.037
zweier Rassen, der dinarischen und ostbaltischen, erklärt mit dem Ergebnis, ppe_504.038
den Ostbalten (Hamann, Herder, Lenz) bleibe die Wiederentdeckung ppe_504.039
der wachstümlichen Bereiche, der magischen Mächte und ppe_504.040
grotesk-realistischen Möglichkeiten im Dichten vorbehalten, den Dinariern ppe_504.041
(Klinger, Schiller) der große leidenschaftliche Kerl, der mit 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0528" n="504"/><lb n="ppe_504.001"/>
verschiedener Zeiten. Es ist zu sehen, daß bei unverkennbarem Festhalten <lb n="ppe_504.002"/>
an gewissen Zügen der Stammeseigentümlichkeit sich innerhalb <lb n="ppe_504.003"/>
desselben Raumes ein zeitlicher Wandel der Richtungen und ein <lb n="ppe_504.004"/>
Wechsel der Typen vollzieht, wie er sogar innerhalb der Erbfolge <lb n="ppe_504.005"/>
einer Familie zu beobachten ist.</p>
              <p><lb n="ppe_504.006"/>
Phänotype Wandlungen verwischen das Bild der rassischen Einheit, <lb n="ppe_504.007"/>
soweit von einer solchen überhaupt die Rede sein kann. Man ist zwar <lb n="ppe_504.008"/>
versucht, das räumliche Nebeneinander verschiedener Typen auf <lb n="ppe_504.009"/>
genotype Unterschiede zurückzuführen, die nach Mendelscher Erblehre <lb n="ppe_504.010"/>
auch in derselben Sippe mit sprunghafter Wiederkehr wechseln <lb n="ppe_504.011"/>
können. Aber bei aller Anziehungskraft, die begreiflicherweise die <lb n="ppe_504.012"/>
junge Rassenforschung auf jugendliche Literarhistoriker ausübt, ist <lb n="ppe_504.013"/>
vor blindem Übereifer in rassischer Analyse von Dichtungen zu warnen. <lb n="ppe_504.014"/>
Die Rassenforschung ist zu ernst und gewichtig, als daß sie zum <lb n="ppe_504.015"/>
Kinderspielzeug oder zur unverstandenen Formel für Zauberlehrlinge <lb n="ppe_504.016"/>
werden darf. In ihren eigenen kritischen Auseinandersetzungen ist <lb n="ppe_504.017"/>
oft genug betont worden, daß man, mit den bekannten volkstümlichen <lb n="ppe_504.018"/>
Darstellungen bewaffnet, noch kein Rassenforscher ist. Wenn <lb n="ppe_504.019"/>
etwa, wie es geschehen ist, das Fragmentarische bei Kleist und Hölderlin <lb n="ppe_504.020"/>
als Ausdruck einer bestimmten Artgesetzlichkeit der nordischen <lb n="ppe_504.021"/>
Seele erkannt werden soll, während Kleists Sehnsucht nach <lb n="ppe_504.022"/>
Verstandenwerden ostische Stilgesetzlichkeit verrate (sind deshalb <lb n="ppe_504.023"/>
seine meisten Werke vollendet?), so mag bei solchen Folgerungen aus <lb n="ppe_504.024"/>
ihren Lehren den Urhebern vielleicht selbst nicht ganz wohl sein. <lb n="ppe_504.025"/>
Auch wenn die deutsche Dichtung keine Erscheinung von der üppigen <lb n="ppe_504.026"/>
Fruchtbarkeit eines Lope de Vega aufweist und das Fragmentarische <lb n="ppe_504.027"/>
(bei Lessing, Goethe, Schiller, Grillparzer, Hebbel) häufiger zu finden <lb n="ppe_504.028"/>
ist als bei den Klassikern anderer Nationen, so zerbrach doch Kleists <lb n="ppe_504.029"/>
und Hölderlins Schaffen unter einem besonders tragischen Schicksal, <lb n="ppe_504.030"/>
an dessen Immanenz man glauben kann, das auch für typisch deutsch <lb n="ppe_504.031"/>
gehalten werden darf, das aber auf ein von geschichtlichen Einwirkungen <lb n="ppe_504.032"/>
unberührtes rassisches Erbteil nicht zurückzuführen ist.</p>
              <p><lb n="ppe_504.033"/>
Noch weniger kann man mitgehen, wenn sogar ganze geistige Bewegungen, <lb n="ppe_504.034"/>
die räumlich nicht begrenzt sind, ausschließlich aus rassischen <lb n="ppe_504.035"/>
Ursachen erklärt werden sollen. Da wird z. B. in jugendlichem <lb n="ppe_504.036"/>
Überschwang der deutsche Sturm und Drang als das Werk <lb n="ppe_504.037"/>
zweier Rassen, der dinarischen und ostbaltischen, erklärt mit dem Ergebnis, <lb n="ppe_504.038"/>
den Ostbalten (Hamann, Herder, Lenz) bleibe die Wiederentdeckung <lb n="ppe_504.039"/>
der wachstümlichen Bereiche, der magischen Mächte und <lb n="ppe_504.040"/>
grotesk-realistischen Möglichkeiten im Dichten vorbehalten, den Dinariern <lb n="ppe_504.041"/>
(Klinger, Schiller) der große leidenschaftliche Kerl, der mit
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[504/0528] ppe_504.001 verschiedener Zeiten. Es ist zu sehen, daß bei unverkennbarem Festhalten ppe_504.002 an gewissen Zügen der Stammeseigentümlichkeit sich innerhalb ppe_504.003 desselben Raumes ein zeitlicher Wandel der Richtungen und ein ppe_504.004 Wechsel der Typen vollzieht, wie er sogar innerhalb der Erbfolge ppe_504.005 einer Familie zu beobachten ist. ppe_504.006 Phänotype Wandlungen verwischen das Bild der rassischen Einheit, ppe_504.007 soweit von einer solchen überhaupt die Rede sein kann. Man ist zwar ppe_504.008 versucht, das räumliche Nebeneinander verschiedener Typen auf ppe_504.009 genotype Unterschiede zurückzuführen, die nach Mendelscher Erblehre ppe_504.010 auch in derselben Sippe mit sprunghafter Wiederkehr wechseln ppe_504.011 können. Aber bei aller Anziehungskraft, die begreiflicherweise die ppe_504.012 junge Rassenforschung auf jugendliche Literarhistoriker ausübt, ist ppe_504.013 vor blindem Übereifer in rassischer Analyse von Dichtungen zu warnen. ppe_504.014 Die Rassenforschung ist zu ernst und gewichtig, als daß sie zum ppe_504.015 Kinderspielzeug oder zur unverstandenen Formel für Zauberlehrlinge ppe_504.016 werden darf. In ihren eigenen kritischen Auseinandersetzungen ist ppe_504.017 oft genug betont worden, daß man, mit den bekannten volkstümlichen ppe_504.018 Darstellungen bewaffnet, noch kein Rassenforscher ist. Wenn ppe_504.019 etwa, wie es geschehen ist, das Fragmentarische bei Kleist und Hölderlin ppe_504.020 als Ausdruck einer bestimmten Artgesetzlichkeit der nordischen ppe_504.021 Seele erkannt werden soll, während Kleists Sehnsucht nach ppe_504.022 Verstandenwerden ostische Stilgesetzlichkeit verrate (sind deshalb ppe_504.023 seine meisten Werke vollendet?), so mag bei solchen Folgerungen aus ppe_504.024 ihren Lehren den Urhebern vielleicht selbst nicht ganz wohl sein. ppe_504.025 Auch wenn die deutsche Dichtung keine Erscheinung von der üppigen ppe_504.026 Fruchtbarkeit eines Lope de Vega aufweist und das Fragmentarische ppe_504.027 (bei Lessing, Goethe, Schiller, Grillparzer, Hebbel) häufiger zu finden ppe_504.028 ist als bei den Klassikern anderer Nationen, so zerbrach doch Kleists ppe_504.029 und Hölderlins Schaffen unter einem besonders tragischen Schicksal, ppe_504.030 an dessen Immanenz man glauben kann, das auch für typisch deutsch ppe_504.031 gehalten werden darf, das aber auf ein von geschichtlichen Einwirkungen ppe_504.032 unberührtes rassisches Erbteil nicht zurückzuführen ist. ppe_504.033 Noch weniger kann man mitgehen, wenn sogar ganze geistige Bewegungen, ppe_504.034 die räumlich nicht begrenzt sind, ausschließlich aus rassischen ppe_504.035 Ursachen erklärt werden sollen. Da wird z. B. in jugendlichem ppe_504.036 Überschwang der deutsche Sturm und Drang als das Werk ppe_504.037 zweier Rassen, der dinarischen und ostbaltischen, erklärt mit dem Ergebnis, ppe_504.038 den Ostbalten (Hamann, Herder, Lenz) bleibe die Wiederentdeckung ppe_504.039 der wachstümlichen Bereiche, der magischen Mächte und ppe_504.040 grotesk-realistischen Möglichkeiten im Dichten vorbehalten, den Dinariern ppe_504.041 (Klinger, Schiller) der große leidenschaftliche Kerl, der mit

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/528
Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 504. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/528>, abgerufen am 25.11.2024.