ppe_123.001 Es fehlt bei dieser Gegenüberstellung der Ort der Lyrik, aber mittelbar ppe_123.002 ist auch dafür eine Bestimmung gegeben. Die reine Lyrik hat die ppe_123.003 vergegenwärtigende Darstellung mit dem Drama gemeinsam, aber sie ppe_123.004 ist auf innere Vorgänge beschränkt; der Dichter bedient sich keines ppe_123.005 mimischen oder rhapsodischen Sprachrohrs, keines Erzählers oder ppe_123.006 Darstellers, sondern er spricht in eigener Person und stellt sich selbst ppe_123.007 dar. Was die reine Lyrik vom Epos und Drama als den pragmatischen ppe_123.008 Dichtungsarten unterscheidet, ist die Stofflosigkeit; sie hat deshalb ppe_123.009 auch keine Zeitausdehnung, weder begrenzte noch unbegrenzte; an ppe_123.010 Stelle der Handlung tritt bei ihr der seelische Zustand. Dafür hat die ppe_123.011 Lyrik mit der Epik gemeinsam den monologischen Vortrag, wodurch ppe_123.012 beide in Gegensatz zu der dialogischen Form des Dramas gebracht ppe_123.013 werden. Die dialogische Form wiederum, bei der ein Wort das andere ppe_123.014 gibt, steht im Zeichen der unaufhaltsam weiterschreitenden Zeit; ppe_123.015 jedes Wort bedeutet einen Augenblick, der mit dem gesprochenen ppe_123.016 Worte verrinnt; nur der Augenblick ist Gegenwart; der verflossene ppe_123.017 Augenblick ist bereits Vergangenheit und kann nicht mehr zurückkehren. ppe_123.018 Alles ist Bewegung und Tempo; es geht Schlag auf Schlag; ppe_123.019 das Hin und Her der Worte ist der Taktschlag der fortrollenden ppe_123.020 Gegenwart.
ppe_123.021 Jede der drei Grundgattungen hat also eine inhaltliche oder formale ppe_123.022 Eigenschaft für sich allein, oder, wie man ebensogut sagen kann, ppe_123.023 diese typischen Eigenschaften rechtfertigen eine empirische Trennung ppe_123.024 der Dichtungsgattungen. Für die Lyrik ist es der Zustand, für die Epik ppe_123.025 der Bericht, für das Drama der Dialog. Wiederum ist jede Gattung mit ppe_123.026 einer der anderen durch etwas Gemeinsames verbunden, das für Epos ppe_123.027 und Drama in der Handlung, für Drama und Lyrik in der Darstellung, ppe_123.028 für Lyrik und Epos im monologischen Vortrag beruht. Das Verhältnis ppe_123.029 der drei reinen Gattungstypen läßt sich also in einem gleichseitigen ppe_123.030 Dreieck veranschaulichen, dessen Seiten jedesmal den Gegensatz zur ppe_123.031 gegenüberliegenden Spitze bedeuten.
ppe_123.032 Aus diesem Schema sind ohne Mühe die drei Grundformeln abzulesen:
ppe_123.033 ppe_123.034
Epos: monologischer Bericht einer Handlung.
ppe_123.035
Lyrik: monologische Darstellung eines Zustandes.
ppe_123.036
Drama: dialogische Darstellung einer Handlung.
ppe_123.037
Zwischen diesen reinen Formtypen aber sind Zwischenstufen anzusetzen, ppe_123.038 die in einer anderen Mischung derselben Urelemente ppe_123.039 bestehen.
ppe_123.040 Zwischen Lyrik und Epos sind die Arten zu finden, deren Form ppe_123.041 sich mehr oder weniger als monologischer Bericht eines Zustandes
ppe_123.001 Es fehlt bei dieser Gegenüberstellung der Ort der Lyrik, aber mittelbar ppe_123.002 ist auch dafür eine Bestimmung gegeben. Die reine Lyrik hat die ppe_123.003 vergegenwärtigende Darstellung mit dem Drama gemeinsam, aber sie ppe_123.004 ist auf innere Vorgänge beschränkt; der Dichter bedient sich keines ppe_123.005 mimischen oder rhapsodischen Sprachrohrs, keines Erzählers oder ppe_123.006 Darstellers, sondern er spricht in eigener Person und stellt sich selbst ppe_123.007 dar. Was die reine Lyrik vom Epos und Drama als den pragmatischen ppe_123.008 Dichtungsarten unterscheidet, ist die Stofflosigkeit; sie hat deshalb ppe_123.009 auch keine Zeitausdehnung, weder begrenzte noch unbegrenzte; an ppe_123.010 Stelle der Handlung tritt bei ihr der seelische Zustand. Dafür hat die ppe_123.011 Lyrik mit der Epik gemeinsam den monologischen Vortrag, wodurch ppe_123.012 beide in Gegensatz zu der dialogischen Form des Dramas gebracht ppe_123.013 werden. Die dialogische Form wiederum, bei der ein Wort das andere ppe_123.014 gibt, steht im Zeichen der unaufhaltsam weiterschreitenden Zeit; ppe_123.015 jedes Wort bedeutet einen Augenblick, der mit dem gesprochenen ppe_123.016 Worte verrinnt; nur der Augenblick ist Gegenwart; der verflossene ppe_123.017 Augenblick ist bereits Vergangenheit und kann nicht mehr zurückkehren. ppe_123.018 Alles ist Bewegung und Tempo; es geht Schlag auf Schlag; ppe_123.019 das Hin und Her der Worte ist der Taktschlag der fortrollenden ppe_123.020 Gegenwart.
ppe_123.021 Jede der drei Grundgattungen hat also eine inhaltliche oder formale ppe_123.022 Eigenschaft für sich allein, oder, wie man ebensogut sagen kann, ppe_123.023 diese typischen Eigenschaften rechtfertigen eine empirische Trennung ppe_123.024 der Dichtungsgattungen. Für die Lyrik ist es der Zustand, für die Epik ppe_123.025 der Bericht, für das Drama der Dialog. Wiederum ist jede Gattung mit ppe_123.026 einer der anderen durch etwas Gemeinsames verbunden, das für Epos ppe_123.027 und Drama in der Handlung, für Drama und Lyrik in der Darstellung, ppe_123.028 für Lyrik und Epos im monologischen Vortrag beruht. Das Verhältnis ppe_123.029 der drei reinen Gattungstypen läßt sich also in einem gleichseitigen ppe_123.030 Dreieck veranschaulichen, dessen Seiten jedesmal den Gegensatz zur ppe_123.031 gegenüberliegenden Spitze bedeuten.
ppe_123.032 Aus diesem Schema sind ohne Mühe die drei Grundformeln abzulesen:
ppe_123.033 ppe_123.034
Epos: monologischer Bericht einer Handlung.
ppe_123.035
Lyrik: monologische Darstellung eines Zustandes.
ppe_123.036
Drama: dialogische Darstellung einer Handlung.
ppe_123.037
Zwischen diesen reinen Formtypen aber sind Zwischenstufen anzusetzen, ppe_123.038 die in einer anderen Mischung derselben Urelemente ppe_123.039 bestehen.
ppe_123.040 Zwischen Lyrik und Epos sind die Arten zu finden, deren Form ppe_123.041 sich mehr oder weniger als monologischer Bericht eines Zustandes
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><pbfacs="#f0147"n="123"/><p><lbn="ppe_123.001"/>
Es fehlt bei dieser Gegenüberstellung der Ort der Lyrik, aber mittelbar <lbn="ppe_123.002"/>
ist auch dafür eine Bestimmung gegeben. Die reine Lyrik hat die <lbn="ppe_123.003"/>
vergegenwärtigende Darstellung mit dem Drama gemeinsam, aber sie <lbn="ppe_123.004"/>
ist auf innere Vorgänge beschränkt; der Dichter bedient sich keines <lbn="ppe_123.005"/>
mimischen oder rhapsodischen Sprachrohrs, keines Erzählers oder <lbn="ppe_123.006"/>
Darstellers, sondern er spricht in eigener Person und stellt sich selbst <lbn="ppe_123.007"/>
dar. Was die reine Lyrik vom Epos und Drama als den pragmatischen <lbn="ppe_123.008"/>
Dichtungsarten unterscheidet, ist die Stofflosigkeit; sie hat deshalb <lbn="ppe_123.009"/>
auch keine Zeitausdehnung, weder begrenzte noch unbegrenzte; an <lbn="ppe_123.010"/>
Stelle der Handlung tritt bei ihr der seelische Zustand. Dafür hat die <lbn="ppe_123.011"/>
Lyrik mit der Epik gemeinsam den monologischen Vortrag, wodurch <lbn="ppe_123.012"/>
beide in Gegensatz zu der dialogischen Form des Dramas gebracht <lbn="ppe_123.013"/>
werden. Die dialogische Form wiederum, bei der ein Wort das andere <lbn="ppe_123.014"/>
gibt, steht im Zeichen der unaufhaltsam weiterschreitenden Zeit; <lbn="ppe_123.015"/>
jedes Wort bedeutet einen Augenblick, der mit dem gesprochenen <lbn="ppe_123.016"/>
Worte verrinnt; nur der Augenblick ist Gegenwart; der verflossene <lbn="ppe_123.017"/>
Augenblick ist bereits Vergangenheit und kann nicht mehr zurückkehren. <lbn="ppe_123.018"/>
Alles ist Bewegung und Tempo; es geht Schlag auf Schlag; <lbn="ppe_123.019"/>
das Hin und Her der Worte ist der Taktschlag der fortrollenden <lbn="ppe_123.020"/>
Gegenwart.</p><p><lbn="ppe_123.021"/>
Jede der drei Grundgattungen hat also eine inhaltliche oder formale <lbn="ppe_123.022"/>
Eigenschaft für sich allein, oder, wie man ebensogut sagen kann, <lbn="ppe_123.023"/>
diese typischen Eigenschaften rechtfertigen eine empirische Trennung <lbn="ppe_123.024"/>
der Dichtungsgattungen. Für die Lyrik ist es der Zustand, für die Epik <lbn="ppe_123.025"/>
der Bericht, für das Drama der Dialog. Wiederum ist jede Gattung mit <lbn="ppe_123.026"/>
einer der anderen durch etwas Gemeinsames verbunden, das für Epos <lbn="ppe_123.027"/>
und Drama in der Handlung, für Drama und Lyrik in der Darstellung, <lbn="ppe_123.028"/>
für Lyrik und Epos im monologischen Vortrag beruht. Das Verhältnis <lbn="ppe_123.029"/>
der drei reinen Gattungstypen läßt sich also in einem gleichseitigen <lbn="ppe_123.030"/>
Dreieck veranschaulichen, dessen Seiten jedesmal den Gegensatz zur <lbn="ppe_123.031"/>
gegenüberliegenden Spitze bedeuten.</p><p><lbn="ppe_123.032"/>
Aus diesem Schema sind ohne Mühe die drei Grundformeln abzulesen:</p><lbn="ppe_123.033"/><lbn="ppe_123.034"/><p><hirendition="#et"><hirendition="#i">Epos:</hi> monologischer Bericht einer Handlung.</hi></p><lbn="ppe_123.035"/><p><hirendition="#et"><hirendition="#i">Lyrik:</hi> monologische Darstellung eines Zustandes.</hi></p><lbn="ppe_123.036"/><p><hirendition="#et"><hirendition="#i">Drama:</hi> dialogische Darstellung einer Handlung.</hi></p><lbn="ppe_123.037"/><p>Zwischen diesen reinen Formtypen aber sind Zwischenstufen anzusetzen, <lbn="ppe_123.038"/>
die in einer anderen Mischung derselben Urelemente <lbn="ppe_123.039"/>
bestehen.</p><p><lbn="ppe_123.040"/>
Zwischen Lyrik und Epos sind die Arten zu finden, deren Form <lbn="ppe_123.041"/>
sich mehr oder weniger als monologischer Bericht eines Zustandes
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[123/0147]
ppe_123.001
Es fehlt bei dieser Gegenüberstellung der Ort der Lyrik, aber mittelbar ppe_123.002
ist auch dafür eine Bestimmung gegeben. Die reine Lyrik hat die ppe_123.003
vergegenwärtigende Darstellung mit dem Drama gemeinsam, aber sie ppe_123.004
ist auf innere Vorgänge beschränkt; der Dichter bedient sich keines ppe_123.005
mimischen oder rhapsodischen Sprachrohrs, keines Erzählers oder ppe_123.006
Darstellers, sondern er spricht in eigener Person und stellt sich selbst ppe_123.007
dar. Was die reine Lyrik vom Epos und Drama als den pragmatischen ppe_123.008
Dichtungsarten unterscheidet, ist die Stofflosigkeit; sie hat deshalb ppe_123.009
auch keine Zeitausdehnung, weder begrenzte noch unbegrenzte; an ppe_123.010
Stelle der Handlung tritt bei ihr der seelische Zustand. Dafür hat die ppe_123.011
Lyrik mit der Epik gemeinsam den monologischen Vortrag, wodurch ppe_123.012
beide in Gegensatz zu der dialogischen Form des Dramas gebracht ppe_123.013
werden. Die dialogische Form wiederum, bei der ein Wort das andere ppe_123.014
gibt, steht im Zeichen der unaufhaltsam weiterschreitenden Zeit; ppe_123.015
jedes Wort bedeutet einen Augenblick, der mit dem gesprochenen ppe_123.016
Worte verrinnt; nur der Augenblick ist Gegenwart; der verflossene ppe_123.017
Augenblick ist bereits Vergangenheit und kann nicht mehr zurückkehren. ppe_123.018
Alles ist Bewegung und Tempo; es geht Schlag auf Schlag; ppe_123.019
das Hin und Her der Worte ist der Taktschlag der fortrollenden ppe_123.020
Gegenwart.
ppe_123.021
Jede der drei Grundgattungen hat also eine inhaltliche oder formale ppe_123.022
Eigenschaft für sich allein, oder, wie man ebensogut sagen kann, ppe_123.023
diese typischen Eigenschaften rechtfertigen eine empirische Trennung ppe_123.024
der Dichtungsgattungen. Für die Lyrik ist es der Zustand, für die Epik ppe_123.025
der Bericht, für das Drama der Dialog. Wiederum ist jede Gattung mit ppe_123.026
einer der anderen durch etwas Gemeinsames verbunden, das für Epos ppe_123.027
und Drama in der Handlung, für Drama und Lyrik in der Darstellung, ppe_123.028
für Lyrik und Epos im monologischen Vortrag beruht. Das Verhältnis ppe_123.029
der drei reinen Gattungstypen läßt sich also in einem gleichseitigen ppe_123.030
Dreieck veranschaulichen, dessen Seiten jedesmal den Gegensatz zur ppe_123.031
gegenüberliegenden Spitze bedeuten.
ppe_123.032
Aus diesem Schema sind ohne Mühe die drei Grundformeln abzulesen:
ppe_123.033
ppe_123.034
Epos: monologischer Bericht einer Handlung.
ppe_123.035
Lyrik: monologische Darstellung eines Zustandes.
ppe_123.036
Drama: dialogische Darstellung einer Handlung.
ppe_123.037
Zwischen diesen reinen Formtypen aber sind Zwischenstufen anzusetzen, ppe_123.038
die in einer anderen Mischung derselben Urelemente ppe_123.039
bestehen.
ppe_123.040
Zwischen Lyrik und Epos sind die Arten zu finden, deren Form ppe_123.041
sich mehr oder weniger als monologischer Bericht eines Zustandes
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/147>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.