Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721.der vornehmsten Sachen [Spaltenumbruch]
Gewinsts. II. Abth. III. C. §.XXII. T. 278. Kirchen-Friede. Unzuläßige Mittel zu solchem zu gelangen Vorb. §. XXII. T. 29. Rechte Mittel darzu zu gelan- gen ibid. §. XXIII. T. 30. Kirchen-Güther. Sie heissen der Armen Erbtheil II. Abth. III. C. §. XXI. T. 276. Sind aber das Erbtheil der Clerisey ib T. 277. N. b. 278. Kirchen-Ordnung. Bey denen Protestirenden An- merckung hievon II. Abth. I. C. §. IV. N. b. 187. Klingel-Beutel. Die Sammlungen durch densel- ben II. Abth. III. C. §. XXIII. N. c. 283. L. Layen. Ob sie absolviren können. I. Abth. IV. C. §. XIV. T. N. a. 155. Was sie vor ein Thier ibid. N. e. 157. Sie haben das A- bendmahl ausgespendet II. Abth. III. C. §. XII. N. a. 255. Sie haben auch das Priester- thum ibid. N. b. 257. Layen solten nichts von denen Opfer- Gaben bekommen II. Abth. III. C. §. XXII. N. c. 280. Ab- solution der Layen II. Abth. IV. C. §. VIII. N. a. 309. Der Laye, dem man gebeichtet, soll [Spaltenumbruch] alles geheim halten. ib. N. c. 310. Lex Dioecesana. Anmerckung hievon III. Abth. I. C § IV. N. a. 350. Liebe. Der Befehl Christi hiervon II. Abth. I. C. §. XVI. N. a. 212. Würckungen derselben. ibid. Liebesmahl. Zu diesen wurde die Gabe derer ersten Christen gelieffert II. Abth. III. C. §. VII. T. 246. N. c. 247. Ursach derselben ibid. §. VIII. T. 247. Sie wurden bey dem Abendmahl zuberei- tet ibid. §. IX. T. 249. Män- gel darbey N. a. ibid. Sie wurden zugleich mit dem A- bendmahl genossen. ibid. N. c. 251. Nach der Zeit ohne das Abendmahl ibid. §. X. T. 252. Diese Liebes-Mahl waren zweyerley ibid. §. XI. T. 253. N. b. 254. Ob der Bischoff bey Privat-Agapis zugegen seyn müssen N. c. ibid. Wer sie dirigiret ibid. §. XII. T. 255. Wer darzu gelassen wor- den ibid. §. XIII. T. 258. Kei- ner, der die Tauffe nicht erlan- get N. a. ibid. Sie werden verbothen ibid. §. XIV. T. 260. N. d. e. f. 262. M. Meinungen. Ob die Neuen zu verwerffen Vorb.
der vornehmſten Sachen [Spaltenumbruch]
Gewinſts. II. Abth. III. C. §.XXII. T. 278. Kirchen-Friede. Unzulaͤßige Mittel zu ſolchem zu gelangen Vorb. §. XXII. T. 29. Rechte Mittel darzu zu gelan- gen ibid. §. XXIII. T. 30. Kirchen-Guͤther. Sie heiſſen der Armen Erbtheil II. Abth. III. C. §. XXI. T. 276. Sind aber das Erbtheil der Cleriſey ib T. 277. N. b. 278. Kirchen-Ordnung. Bey denen Proteſtirenden An- merckung hievon II. Abth. I. C. §. IV. N. b. 187. Klingel-Beutel. Die Sammlungen durch denſel- ben II. Abth. III. C. §. XXIII. N. c. 283. L. Layen. Ob ſie abſolviren koͤnnen. I. Abth. IV. C. §. XIV. T. N. a. 155. Was ſie vor ein Thier ibid. N. e. 157. Sie haben das A- bendmahl ausgeſpendet II. Abth. III. C. §. XII. N. a. 255. Sie haben auch das Prieſter- thum ibid. N. b. 257. Layen ſolten nichts von denen Opfer- Gaben bekommen II. Abth. III. C. §. XXII. N. c. 280. Ab- ſolution der Layen II. Abth. IV. C. §. VIII. N. a. 309. Der Laye, dem man gebeichtet, ſoll [Spaltenumbruch] alles geheim halten. ib. N. c. 310. Lex Dioeceſana. Anmerckung hievon III. Abth. I. C § IV. N. a. 350. Liebe. Der Befehl Chriſti hiervon II. Abth. I. C. §. XVI. N. a. 212. Wuͤrckungen derſelben. ibid. Liebesmahl. Zu dieſen wurde die Gabe derer erſten Chriſten gelieffert II. Abth. III. C. §. VII. T. 246. N. c. 247. Urſach derſelben ibid. §. VIII. T. 247. Sie wurden bey dem Abendmahl zuberei- tet ibid. §. IX. T. 249. Maͤn- gel darbey N. a. ibid. Sie wurden zugleich mit dem A- bendmahl genoſſen. ibid. N. c. 251. Nach der Zeit ohne das Abendmahl ibid. §. X. T. 252. Dieſe Liebes-Mahl waren zweyerley ibid. §. XI. T. 253. N. b. 254. Ob der Biſchoff bey Privat-Agapis zugegen ſeyn muͤſſen N. c. ibid. Wer ſie dirigiret ibid. §. XII. T. 255. Wer darzu gelaſſen wor- den ibid. §. XIII. T. 258. Kei- ner, der die Tauffe nicht erlan- get N. a. ibid. Sie werden verbothen ibid. §. XIV. T. 260. N. d. e. f. 262. M. Meinungen. Ob die Neuen zu verwerffen Vorb.
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der vornehmſten Sachen
Gewinſts. II. Abth. III. C. §.
XXII. T. 278.
Kirchen-Friede.
Unzulaͤßige Mittel zu ſolchem zu
gelangen Vorb. §. XXII. T. 29.
Rechte Mittel darzu zu gelan-
gen ibid. §. XXIII. T. 30.
Kirchen-Guͤther.
Sie heiſſen der Armen Erbtheil
II. Abth. III. C. §. XXI. T. 276.
Sind aber das Erbtheil der
Cleriſey ib T. 277. N. b. 278.
Kirchen-Ordnung.
Bey denen Proteſtirenden An-
merckung hievon II. Abth. I.
C. §. IV. N. b. 187.
Klingel-Beutel.
Die Sammlungen durch denſel-
ben II. Abth. III. C. §. XXIII.
N. c. 283.
L.
Layen.
Ob ſie abſolviren koͤnnen. I. Abth.
IV. C. §. XIV. T. N. a. 155.
Was ſie vor ein Thier ibid.
N. e. 157. Sie haben das A-
bendmahl ausgeſpendet II.
Abth. III. C. §. XII. N. a. 255.
Sie haben auch das Prieſter-
thum ibid. N. b. 257. Layen
ſolten nichts von denen Opfer-
Gaben bekommen II. Abth.
III. C. §. XXII. N. c. 280. Ab-
ſolution der Layen II. Abth.
IV. C. §. VIII. N. a. 309. Der
Laye, dem man gebeichtet, ſoll
alles geheim halten. ib. N. c. 310.
Lex Dioeceſana.
Anmerckung hievon III. Abth. I.
C § IV. N. a. 350.
Liebe.
Der Befehl Chriſti hiervon II.
Abth. I. C. §. XVI. N. a. 212.
Wuͤrckungen derſelben. ibid.
Liebesmahl.
Zu dieſen wurde die Gabe derer
erſten Chriſten gelieffert II.
Abth. III. C. §. VII. T. 246. N.
c. 247. Urſach derſelben ibid.
§. VIII. T. 247. Sie wurden
bey dem Abendmahl zuberei-
tet ibid. §. IX. T. 249. Maͤn-
gel darbey N. a. ibid. Sie
wurden zugleich mit dem A-
bendmahl genoſſen. ibid. N. c.
251. Nach der Zeit ohne das
Abendmahl ibid. §. X. T. 252.
Dieſe Liebes-Mahl waren
zweyerley ibid. §. XI. T. 253.
N. b. 254. Ob der Biſchoff bey
Privat-Agapis zugegen ſeyn
muͤſſen N. c. ibid. Wer ſie
dirigiret ibid. §. XII. T. 255.
Wer darzu gelaſſen wor-
den ibid. §. XIII. T. 258. Kei-
ner, der die Tauffe nicht erlan-
get N. a. ibid. Sie werden
verbothen ibid. §. XIV. T.
260. N. d. e. f. 262.
M.
Meinungen.
Ob die Neuen zu verwerffen
Vorb.
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