Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jean Paul: Titan. Bd. 1. Berlin, 1800.

Bild:
<< vorherige Seite

rol sey; Falterle versicherte, er sey noch
nicht da.

Nun giengen -- da die Läufer, die Flei¬
scher, Falterle u. s. w. nur die Schneeglöckchen
dieses Retudenfrühlings waren -- schon bessere
Blumen, Veilchen, Vergißmeinnicht und Pri¬
meln auf oder herein. Für ein solches Vergi߬
meinnicht seh' ich einen hereinkommenden, hin¬
ten und vornen ausgewachsenen und wie ein
Brennglas konvexen Kerl an, der bald das
Hintergebäude öffnete und Konfekt aus dem
Buckel ausschüttete und dann das Vorderge¬
bäude, und Bratwürste gebar. Hafenreffer
aber schreibt, die Invenzion sey schon einmal
auf einer Wiener Retude gewesen. Dann kam
eine Gesellschaft deutscher -- Spielkarten, die
sich selber mischten und ausspielten und stachen;
ein schönes Sinnbild des Atheismus, das ihn
ganz ohne das Ungereimte darstellt, womit
man ihn so gern beschmitzte! -- H. von Au¬
gusti erschien auch, aber im einfachen Kleide
und Domino; er wurde (dem Grafen unbe¬
greiflich) sehr bald der Polarstern der Tänzer

rol ſey; Falterle verſicherte, er ſey noch
nicht da.

Nun giengen — da die Läufer, die Flei¬
ſcher, Falterle u. ſ. w. nur die Schneeglöckchen
dieſes Retudenfrühlings waren — ſchon beſſere
Blumen, Veilchen, Vergißmeinnicht und Pri¬
meln auf oder herein. Für ein ſolches Vergi߬
meinnicht ſeh' ich einen hereinkommenden, hin¬
ten und vornen ausgewachſenen und wie ein
Brennglas konvexen Kerl an, der bald das
Hintergebäude öffnete und Konfekt aus dem
Buckel ausſchüttete und dann das Vorderge¬
bäude, und Bratwürſte gebar. Hafenreffer
aber ſchreibt, die Invenzion ſey ſchon einmal
auf einer Wiener Retude geweſen. Dann kam
eine Geſellſchaft deutſcher — Spielkarten, die
ſich ſelber miſchten und ausſpielten und ſtachen;
ein ſchönes Sinnbild des Atheismus, das ihn
ganz ohne das Ungereimte darſtellt, womit
man ihn ſo gern beſchmitzte! — H. von Au¬
guſti erſchien auch, aber im einfachen Kleide
und Domino; er wurde (dem Grafen unbe¬
greiflich) ſehr bald der Polarſtern der Tänzer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0511" n="491"/>
rol &#x017F;ey; Falterle ver&#x017F;icherte, er &#x017F;ey noch<lb/>
nicht da.</p><lb/>
          <p>Nun giengen &#x2014; da die Läufer, die Flei¬<lb/>
&#x017F;cher, Falterle u. &#x017F;. w. nur die Schneeglöckchen<lb/>
die&#x017F;es Retudenfrühlings waren &#x2014; &#x017F;chon be&#x017F;&#x017F;ere<lb/>
Blumen, Veilchen, Vergißmeinnicht und Pri¬<lb/>
meln auf oder herein. Für ein &#x017F;olches Vergi߬<lb/>
meinnicht &#x017F;eh' ich einen hereinkommenden, hin¬<lb/>
ten und vornen ausgewach&#x017F;enen und wie ein<lb/>
Brennglas konvexen Kerl an, der bald das<lb/>
Hintergebäude öffnete und Konfekt aus dem<lb/>
Buckel aus&#x017F;chüttete und dann das Vorderge¬<lb/>
bäude, und Bratwür&#x017F;te gebar. Hafenreffer<lb/>
aber &#x017F;chreibt, die Invenzion &#x017F;ey &#x017F;chon einmal<lb/>
auf einer Wiener Retude gewe&#x017F;en. Dann kam<lb/>
eine Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft deut&#x017F;cher &#x2014; Spielkarten, die<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elber mi&#x017F;chten und aus&#x017F;pielten und &#x017F;tachen;<lb/>
ein &#x017F;chönes Sinnbild des Atheismus, das ihn<lb/>
ganz ohne das Ungereimte dar&#x017F;tellt, womit<lb/>
man ihn &#x017F;o gern be&#x017F;chmitzte! &#x2014; H. von Au¬<lb/>
gu&#x017F;ti er&#x017F;chien auch, aber im einfachen Kleide<lb/>
und Domino; er wurde (dem Grafen unbe¬<lb/>
greiflich) &#x017F;ehr bald der Polar&#x017F;tern der Tänzer<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[491/0511] rol ſey; Falterle verſicherte, er ſey noch nicht da. Nun giengen — da die Läufer, die Flei¬ ſcher, Falterle u. ſ. w. nur die Schneeglöckchen dieſes Retudenfrühlings waren — ſchon beſſere Blumen, Veilchen, Vergißmeinnicht und Pri¬ meln auf oder herein. Für ein ſolches Vergi߬ meinnicht ſeh' ich einen hereinkommenden, hin¬ ten und vornen ausgewachſenen und wie ein Brennglas konvexen Kerl an, der bald das Hintergebäude öffnete und Konfekt aus dem Buckel ausſchüttete und dann das Vorderge¬ bäude, und Bratwürſte gebar. Hafenreffer aber ſchreibt, die Invenzion ſey ſchon einmal auf einer Wiener Retude geweſen. Dann kam eine Geſellſchaft deutſcher — Spielkarten, die ſich ſelber miſchten und ausſpielten und ſtachen; ein ſchönes Sinnbild des Atheismus, das ihn ganz ohne das Ungereimte darſtellt, womit man ihn ſo gern beſchmitzte! — H. von Au¬ guſti erſchien auch, aber im einfachen Kleide und Domino; er wurde (dem Grafen unbe¬ greiflich) ſehr bald der Polarſtern der Tänzer

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/paul_titan01_1800
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/paul_titan01_1800/511
Zitationshilfe: Jean Paul: Titan. Bd. 1. Berlin, 1800, S. 491. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_titan01_1800/511>, abgerufen am 23.11.2024.