andere, höhere gehen und so immer weiter. Sollten sie auch überall abgewiesen werden, sie möchten dann dennoch die Klage nicht aufgeben, sondern immer wieder von Neuem anfangen -- wenn man sich nur nicht irre und wankend machen lasse, sondern ganz entschieden bei einer Sache beharre, als bei seinem guten Recht, so komme man auch dazu, es müsse schon noch Gerechtigkeit geben!"
"Was -- das ist ja ganz unverschämt, die Leute so aufzuhetzen!" rief der Förster, "wenn Jhr mir nur nicht wieder Lügen sagt!" drohte er.
"Das ist nun allerdings wieder die einfache Wahr- heit!" bekräftigte der Schenkenwirth, dem jetzt als ziemlich unparteiisch am meisten Glauben geschenkt ward.
"Oh, es kommt noch besser!" fuhr der Bote Martin fort, "Jhr habt den Herrn Johannes noch für Vieles zu danken, ei ja doch, Jhr gerade!" lachte er höhnisch!
Der Förster setzte sich ganz still auf seinen Platz wie- der nieder. Christlieb und sein Vater warfen sich trium- phirende Blicke zu, der Bote Martin erzählte weiter:
"Ueberhaupt hat er den Leuten gesagt, da bald der Landtag wieder zusammentrete, so möchten sie eine Peti- tion machen um Aufhebung des Jagdrechtes. Die Jagd- gesetze wären ganz mittelalterlich und stammten noch aus den alten bösen Zeiten her, da die Bauern leibeigen oder hörig gewesen. Es sei ganz unnatürlich, daß der
andere, hoͤhere gehen und ſo immer weiter. Sollten ſie auch uͤberall abgewieſen werden, ſie moͤchten dann dennoch die Klage nicht aufgeben, ſondern immer wieder von Neuem anfangen — wenn man ſich nur nicht irre und wankend machen laſſe, ſondern ganz entſchieden bei einer Sache beharre, als bei ſeinem guten Recht, ſo komme man auch dazu, es muͤſſe ſchon noch Gerechtigkeit geben!“
„Was — das iſt ja ganz unverſchaͤmt, die Leute ſo aufzuhetzen!“ rief der Foͤrſter, „wenn Jhr mir nur nicht wieder Luͤgen ſagt!“ drohte er.
„Das iſt nun allerdings wieder die einfache Wahr- heit!“ bekraͤftigte der Schenkenwirth, dem jetzt als ziemlich unparteiiſch am meiſten Glauben geſchenkt ward.
„Oh, es kommt noch beſſer!“ fuhr der Bote Martin fort, „Jhr habt den Herrn Johannes noch fuͤr Vieles zu danken, ei ja doch, Jhr gerade!“ lachte er hoͤhniſch!
Der Foͤrſter ſetzte ſich ganz ſtill auf ſeinen Platz wie- der nieder. Chriſtlieb und ſein Vater warfen ſich trium- phirende Blicke zu, der Bote Martin erzaͤhlte weiter:
„Ueberhaupt hat er den Leuten geſagt, da bald der Landtag wieder zuſammentrete, ſo moͤchten ſie eine Peti- tion machen um Aufhebung des Jagdrechtes. Die Jagd- geſetze waͤren ganz mittelalterlich und ſtammten noch aus den alten boͤſen Zeiten her, da die Bauern leibeigen oder hoͤrig geweſen. Es ſei ganz unnatuͤrlich, daß der
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0232"n="224"/>
andere, hoͤhere gehen und ſo immer weiter. Sollten<lb/>ſie auch uͤberall abgewieſen werden, ſie moͤchten dann<lb/>
dennoch die Klage nicht aufgeben, ſondern immer wieder<lb/>
von Neuem anfangen — wenn man ſich nur nicht irre<lb/>
und wankend machen laſſe, ſondern ganz entſchieden bei<lb/>
einer Sache beharre, als bei ſeinem guten Recht, ſo komme<lb/>
man auch dazu, es muͤſſe ſchon noch Gerechtigkeit geben!“</p><lb/><p>„Was — das iſt ja ganz unverſchaͤmt, die Leute ſo<lb/>
aufzuhetzen!“ rief der Foͤrſter, „wenn Jhr mir nur nicht<lb/>
wieder Luͤgen ſagt!“ drohte er.</p><lb/><p>„Das iſt nun allerdings wieder die einfache Wahr-<lb/>
heit!“ bekraͤftigte der Schenkenwirth, dem jetzt als ziemlich<lb/>
unparteiiſch am meiſten Glauben geſchenkt ward.</p><lb/><p>„Oh, es kommt noch beſſer!“ fuhr der Bote Martin<lb/>
fort, „Jhr habt den Herrn Johannes noch fuͤr Vieles zu<lb/>
danken, ei ja doch, Jhr gerade!“ lachte er hoͤhniſch!</p><lb/><p>Der Foͤrſter ſetzte ſich ganz ſtill auf ſeinen Platz wie-<lb/>
der nieder. Chriſtlieb und ſein Vater warfen ſich trium-<lb/>
phirende Blicke zu, der Bote Martin erzaͤhlte weiter:</p><lb/><p>„Ueberhaupt hat er den Leuten geſagt, da bald der<lb/>
Landtag wieder zuſammentrete, ſo moͤchten ſie eine Peti-<lb/>
tion machen um Aufhebung des Jagdrechtes. Die Jagd-<lb/>
geſetze waͤren ganz mittelalterlich und ſtammten noch<lb/>
aus den alten boͤſen Zeiten her, da die Bauern leibeigen<lb/>
oder hoͤrig geweſen. Es ſei ganz unnatuͤrlich, daß der<lb/></p></div></body></text></TEI>
[224/0232]
andere, hoͤhere gehen und ſo immer weiter. Sollten
ſie auch uͤberall abgewieſen werden, ſie moͤchten dann
dennoch die Klage nicht aufgeben, ſondern immer wieder
von Neuem anfangen — wenn man ſich nur nicht irre
und wankend machen laſſe, ſondern ganz entſchieden bei
einer Sache beharre, als bei ſeinem guten Recht, ſo komme
man auch dazu, es muͤſſe ſchon noch Gerechtigkeit geben!“
„Was — das iſt ja ganz unverſchaͤmt, die Leute ſo
aufzuhetzen!“ rief der Foͤrſter, „wenn Jhr mir nur nicht
wieder Luͤgen ſagt!“ drohte er.
„Das iſt nun allerdings wieder die einfache Wahr-
heit!“ bekraͤftigte der Schenkenwirth, dem jetzt als ziemlich
unparteiiſch am meiſten Glauben geſchenkt ward.
„Oh, es kommt noch beſſer!“ fuhr der Bote Martin
fort, „Jhr habt den Herrn Johannes noch fuͤr Vieles zu
danken, ei ja doch, Jhr gerade!“ lachte er hoͤhniſch!
Der Foͤrſter ſetzte ſich ganz ſtill auf ſeinen Platz wie-
der nieder. Chriſtlieb und ſein Vater warfen ſich trium-
phirende Blicke zu, der Bote Martin erzaͤhlte weiter:
„Ueberhaupt hat er den Leuten geſagt, da bald der
Landtag wieder zuſammentrete, ſo moͤchten ſie eine Peti-
tion machen um Aufhebung des Jagdrechtes. Die Jagd-
geſetze waͤren ganz mittelalterlich und ſtammten noch
aus den alten boͤſen Zeiten her, da die Bauern leibeigen
oder hoͤrig geweſen. Es ſei ganz unnatuͤrlich, daß der
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Otto-Peters, Louise: Ein Bauernsohn. Leipzig, 1849, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/otto_bauernsohn_1849/232>, abgerufen am 03.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
