Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Gesalbter sey gegrüßt mit süssem taw bestriechen/
Der nimmer wird vergehn/ der ewig wohl wird riechen/
Mit Specerey der frewd/ mit öl recht angewandt
Zue dem dreytopplen ampt/ zue dem du bist ernant.
Messia sey gegrüßt/ weg/ warheit vnd das leben/
Gott's warheit/ Gott's verstand/ Gott selbst/ Gott vns gegeben
Das wort/ der werthe schatz/ der wunder-ackerßmann/
Der seine Schauffel tregt/ das Korn recht worffen kan:
Der an den bawm gesetzt die Axt/ glatt abzueschlagen
Die äste so nicht gut/ vnd keine früchte tragen:
Der bodenlose schatz/ der Eckstein für das Hauß:
Der mit der grossen Faust die Welt spannt auß vnd auß.
Das Pascha/ quell vnd brunn zue schöpffen nach genügen:
Der erstling aus dem Volck die in der Erden ligen:
Der rechte Friedenfürst/ der grosse menge voll
Der starcken zu der beut' vnd raube kriegen soll:
Derselbe diesen Tag/ vnd gestern/ vnd auch morgen:
Der Engel in dem rath so lange war verborgen/
Der Engel der sein Volck mit offenbahrer macht
Hat fridlich vnd in ruhe in Canaan gebracht.
Mit schrecken vnd gewalt sich widersetzt den Städten
In dem gelobten Land' vnd Israel vertretten.
Deß Davids deines Knechts Herr/ Meister/ Capitein;
Der Hirt' vnd auch das Schaff/ der Weingart vnd der Wein.
Die Fackel vnd das Liecht das denen glantz sol geben/
Die in der Finsterniß vnd todesschatten schweben.
Das wahre Horn deß heils: die Perle groß von preiß/
Die Sonn so immer steht/ die rechte Seelenspeiß.
Der Adler/ der mit krafft biß in das Grab gezogen/
Vnd wieder mit gewalt vnd macht herauß geflogen/
Sitzt vber alles nun. O Schlang' auß ertz gemacht/
Durch welche noth vnd quall von vns wird weggebracht.
Gewesen von begin/ von aller zeit vnd jahren:
Den in der Löwengrufft hat Daniel erfahren:
Der Sadrach vnd mit jhm die andern auß der flamm'
Vnd grossen Fewersglut mit gantzen kräfften nam.
O Vatter laß vns auch die kalten Hertzen brennen/
Dein' vnergründte macht zue loben vnd zue kennen:

Laß

Geſalbter ſey gegruͤßt mit ſuͤſſem taw beſtriechen/
Der nimmer wird vergehn/ der ewig wohl wird riechen/
Mit Specerey der frewd/ mit oͤl recht angewandt
Zue dem dreytopplen ampt/ zue dem du biſt ernant.
Meſſia ſey gegruͤßt/ weg/ warheit vnd das leben/
Gott’s warheit/ Gott’s verſtand/ Gott ſelbſt/ Gott vns gegeben
Das wort/ der werthe ſchatz/ der wunder-ackerßmann/
Der ſeine Schauffel tregt/ das Korn recht worffen kan:
Der an den bawm geſetzt die Axt/ glatt abzueſchlagen
Die aͤſte ſo nicht gut/ vnd keine fruͤchte tragen:
Der bodenloſe ſchatz/ der Eckſtein fuͤr das Hauß:
Der mit der groſſen Fauſt die Welt ſpannt auß vnd auß.
Das Paſcha/ quell vnd brunn zue ſchoͤpffen nach genuͤgen:
Der erſtling aus dem Volck die in der Erden ligen:
Der rechte Friedenfuͤrſt/ der groſſe menge voll
Der ſtarcken zu der beut’ vnd raube kriegen ſoll:
Derſelbe dieſen Tag/ vnd geſtern/ vnd auch morgen:
Der Engel in dem rath ſo lange war verborgen/
Der Engel der ſein Volck mit offenbahrer macht
Hat fridlich vnd in ruhe in Canaan gebracht.
Mit ſchrecken vnd gewalt ſich widerſetzt den Staͤdten
In dem gelobten Land’ vnd Iſrael vertretten.
Deß Davids deines Knechts Herr/ Meiſter/ Capitein;
Der Hirt’ vnd auch das Schaff/ der Weingart vnd der Wein.
Die Fackel vnd das Liecht das denen glantz ſol geben/
Die in der Finſterniß vnd todesſchatten ſchweben.
Das wahre Horn deß heils: die Perle groß von preiß/
Die Sonn ſo immer ſteht/ die rechte Seelenſpeiß.
Der Adler/ der mit krafft biß in das Grab gezogen/
Vnd wieder mit gewalt vnd macht herauß geflogen/
Sitzt vber alles nun. O Schlang’ auß ertz gemacht/
Durch welche noth vnd quall von vns wird weggebracht.
Geweſen von begin/ von aller zeit vnd jahren:
Den in der Loͤwengrufft hat Daniel erfahren:
Der Sadrach vnd mit jhm die andern auß der flamm’
Vnd groſſen Fewersglut mit gantzen kraͤfften nam.
O Vatter laß vns auch die kalten Hertzen brennen/
Dein’ vnergruͤndte macht zue loben vnd zue kennen:

Laß

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[138/0158] Geſalbter ſey gegruͤßt mit ſuͤſſem taw beſtriechen/ Der nimmer wird vergehn/ der ewig wohl wird riechen/ Mit Specerey der frewd/ mit oͤl recht angewandt Zue dem dreytopplen ampt/ zue dem du biſt ernant. Meſſia ſey gegruͤßt/ weg/ warheit vnd das leben/ Gott’s warheit/ Gott’s verſtand/ Gott ſelbſt/ Gott vns gegeben Das wort/ der werthe ſchatz/ der wunder-ackerßmann/ Der ſeine Schauffel tregt/ das Korn recht worffen kan: Der an den bawm geſetzt die Axt/ glatt abzueſchlagen Die aͤſte ſo nicht gut/ vnd keine fruͤchte tragen: Der bodenloſe ſchatz/ der Eckſtein fuͤr das Hauß: Der mit der groſſen Fauſt die Welt ſpannt auß vnd auß. Das Paſcha/ quell vnd brunn zue ſchoͤpffen nach genuͤgen: Der erſtling aus dem Volck die in der Erden ligen: Der rechte Friedenfuͤrſt/ der groſſe menge voll Der ſtarcken zu der beut’ vnd raube kriegen ſoll: Derſelbe dieſen Tag/ vnd geſtern/ vnd auch morgen: Der Engel in dem rath ſo lange war verborgen/ Der Engel der ſein Volck mit offenbahrer macht Hat fridlich vnd in ruhe in Canaan gebracht. Mit ſchrecken vnd gewalt ſich widerſetzt den Staͤdten In dem gelobten Land’ vnd Iſrael vertretten. Deß Davids deines Knechts Herr/ Meiſter/ Capitein; Der Hirt’ vnd auch das Schaff/ der Weingart vnd der Wein. Die Fackel vnd das Liecht das denen glantz ſol geben/ Die in der Finſterniß vnd todesſchatten ſchweben. Das wahre Horn deß heils: die Perle groß von preiß/ Die Sonn ſo immer ſteht/ die rechte Seelenſpeiß. Der Adler/ der mit krafft biß in das Grab gezogen/ Vnd wieder mit gewalt vnd macht herauß geflogen/ Sitzt vber alles nun. O Schlang’ auß ertz gemacht/ Durch welche noth vnd quall von vns wird weggebracht. Geweſen von begin/ von aller zeit vnd jahren: Den in der Loͤwengrufft hat Daniel erfahren: Der Sadrach vnd mit jhm die andern auß der flamm’ Vnd groſſen Fewersglut mit gantzen kraͤfften nam. O Vatter laß vns auch die kalten Hertzen brennen/ Dein’ vnergruͤndte macht zue loben vnd zue kennen: Laß

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/158>, abgerufen am 02.05.2024.

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