Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.Die Sappho jmmer zu vom weissen Felsen springt/ Die Eriphyle auch noch mit dem Tode ringt. Was Minos hat gethan/ wie Creta sey gestanden/ Ist alles dunckler weiß alda gemahlt vorhanden/ Pasiphae die laufft dem weissen Ochsen nach/ Die Ariadne klagt von Theseus vngemach: Die Phaedra vbersicht vnd corrigirt die Schreiben/ Dardurch Sie zu der Hult wolt jhren Stiefssohn treibe/ Die träget einen Strick/ die jhrer Krone bildt: Die hat auß grosser Scham jhr Angesicht verhüllt/ Daß Sie in Dedali geschnitzter Kuh gestecket: Laodamia klagt/ daß sie vom Grab erwecket Protesilai Geist/ vnd jhn auch todt begert/ Die Thisbe/ Canace/ vnd Dido führn das Schwerdt/ So jhrem Gaste/ Mann/ vnd Vatter ist gewe sen: Auch Luna kan noch nicht der Liebes brunst genesen/ Sie sucht Endymion mit jhrem bleichen Liecht/ Sie sucht Endymion/ vnd findet jhn doch nicht. Noch hundert sein alldar/ die jhre Liebes flammen Bald schätzen gut zu sein/ bald widerumb verdammen/ In deren mitte kompt Cupido vnverhofft/ Vnd läutert durch den Glantz die dicke hellen-Lüfft. Sie kandten bald das Kindt/ ob gleich sein schöner Bog en/ Sein Köcher/ Pfeil vnd Gurt mit Nebel war vmbzogen/ So kennen sie jhn doch: der frembde werthe Gast/ Wird/ wie sie vor von jhm/ von jhnen angefast/ Es steht ein Myrtenbaum mit Tunckelheit vmbfangen/ An welchem vor der Zeit Adonis auch gehangen/ Als er Proserpinam nicht wider lieben wolt/ Vmb daß er nichts begert/ als seiner Venus hold: An diesen haben sie den Amor angebunden/ Vnd billich jhm gethan/ was sie von jhm empfunden/ Es ward zu rechter Rach ein jegliche bewegt: Die legt jhm an den Strick/ den Sie jhr angelegt/ Die wolte durch das Schwerdt sich rächnen jhrer Nöthen/ Die meinet jhn im Meer/ die in der glut/ zu tödten/ Die Myrrha wirffet jhn mit schönem Brennestein/ Der von der Threnenbach jhr soll geflossen sein/ Von
Die Sappho jmmer zu vom weiſſen Felſen ſpringt/ Die Eriphyle auch noch mit dem Tode ringt. Was Minos hat gethan/ wie Creta ſey geſtanden/ Iſt alles dunckler weiß alda gemahlt vorhanden/ Paſiphae die laufft dem weiſſen Ochſen nach/ Die Ariadne klagt von Theſeus vngemach: Die Phædra vberſicht vnd corꝛigirt die Schreiben/ Dardurch Sie zu der Hult wolt jhren Stiefſſohn treibe/ Die traͤget einen Strick/ die jhrer Krone bildt: Die hat auß groſſer Scham jhr Angeſicht verhuͤllt/ Daß Sie in Dedali geſchnitzter Kuh geſtecket: Laodamia klagt/ daß ſie vom Grab erwecket Proteſilai Geiſt/ vnd jhn auch todt begert/ Die Thisbe/ Canace/ vnd Dido fuͤhrn das Schwerdt/ So jhrem Gaſte/ Mann/ vnd Vatter iſt gewe ſen: Auch Luna kan noch nicht der Liebes brunſt geneſen/ Sie ſucht Endymion mit jhrem bleichen Liecht/ Sie ſucht Endymion/ vnd findet jhn doch nicht. Noch hundert ſein alldar/ die jhre Liebes flammen Bald ſchaͤtzen gut zu ſein/ bald widerumb verdammen/ In deren mitte kompt Cupido vnverhofft/ Vnd laͤutert durch den Glantz die dicke hellen-Luͤfft. Sie kandten bald das Kindt/ ob gleich ſein ſchoͤner Bog en/ Sein Koͤcher/ Pfeil vnd Gurt mit Nebel war vmbzogen/ So kennen ſie jhn doch: der frembde werthe Gaſt/ Wird/ wie ſie vor von jhm/ von jhnen angefaſt/ Es ſteht ein Myrtenbaum mit Tunckelheit vmbfangen/ An welchem vor der Zeit Adonis auch gehangen/ Als er Proſerpinam nicht wider lieben wolt/ Vmb daß er nichts begert/ als ſeiner Venus hold: An dieſen haben ſie den Amor angebunden/ Vnd billich jhm gethan/ was ſie von jhm empfunden/ Es ward zu rechter Rach ein jegliche bewegt: Die legt jhm an den Strick/ den Sie jhr angelegt/ Die wolte durch das Schwerdt ſich raͤchnen jhrer Noͤthen/ Die meinet jhn im Meer/ die in der glut/ zu toͤdten/ Die Myrꝛha wirffet jhn mit ſchoͤnem Brenneſtein/ Der von der Threnenbach jhr ſoll gefloſſen ſein/ Von
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Die Sappho jmmer zu vom weiſſen Felſen ſpringt/
Die Eriphyle auch noch mit dem Tode ringt.
Was Minos hat gethan/ wie Creta ſey geſtanden/
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Paſiphae die laufft dem weiſſen Ochſen nach/
Die Ariadne klagt von Theſeus vngemach:
Die Phædra vberſicht vnd corꝛigirt die Schreiben/
Dardurch Sie zu der Hult wolt jhren Stiefſſohn treibe/
Die traͤget einen Strick/ die jhrer Krone bildt:
Die hat auß groſſer Scham jhr Angeſicht verhuͤllt/
Daß Sie in Dedali geſchnitzter Kuh geſtecket:
Laodamia klagt/ daß ſie vom Grab erwecket
Proteſilai Geiſt/ vnd jhn auch todt begert/
Die Thisbe/ Canace/ vnd Dido fuͤhrn das Schwerdt/
So jhrem Gaſte/ Mann/ vnd Vatter iſt gewe ſen:
Auch Luna kan noch nicht der Liebes brunſt geneſen/
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Sie ſucht Endymion/ vnd findet jhn doch nicht.
Noch hundert ſein alldar/ die jhre Liebes flammen
Bald ſchaͤtzen gut zu ſein/ bald widerumb verdammen/
In deren mitte kompt Cupido vnverhofft/
Vnd laͤutert durch den Glantz die dicke hellen-Luͤfft.
Sie kandten bald das Kindt/ ob gleich ſein ſchoͤner Bog en/
Sein Koͤcher/ Pfeil vnd Gurt mit Nebel war vmbzogen/
So kennen ſie jhn doch: der frembde werthe Gaſt/
Wird/ wie ſie vor von jhm/ von jhnen angefaſt/
Es ſteht ein Myrtenbaum mit Tunckelheit vmbfangen/
An welchem vor der Zeit Adonis auch gehangen/
Als er Proſerpinam nicht wider lieben wolt/
Vmb daß er nichts begert/ als ſeiner Venus hold:
An dieſen haben ſie den Amor angebunden/
Vnd billich jhm gethan/ was ſie von jhm empfunden/
Es ward zu rechter Rach ein jegliche bewegt:
Die legt jhm an den Strick/ den Sie jhr angelegt/
Die wolte durch das Schwerdt ſich raͤchnen jhrer Noͤthen/
Die meinet jhn im Meer/ die in der glut/ zu toͤdten/
Die Myrꝛha wirffet jhn mit ſchoͤnem Brenneſtein/
Der von der Threnenbach jhr ſoll gefloſſen ſein/
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Zitationshilfe: | Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/102>, abgerufen am 27.07.2024. |