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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Ander Theil der Persianischen
Marckte 2. Pack- oder Händel Häuser/ mit vnterschiedlichen Gän-
gen vnd Cammern/ in welchen die frembde Kauffleute einziehen/ vnd
Schach Car-
wansera.
jhre Wahren ins Gantze verhandeln. Das eine heist: Schach Car-
wansera,
woselbst die Russen ablegen/ mit Zihn/ Kupffer/ Jufften
Losgi Car-
wansera.
vnd Zobeln handeln. Die andere wird Losgi Carwansera genant/
in welche die Cyrcassische Tartern einziehen/ vnd jhre Kauffmanschafft
treiben/ so da seynd: Pferde/ Weiber/ kleine vnd erwachsene Jungfern/
Cyrcassen
Handel ist
Menschen
stehlen vnd
verkauffen.
Mägde vnd Knaben/ die sie theils auch erhandelt/ theils den Russen
auff den Gräntzen/ vnd vnter sich selbst einander abgestolen haben. Als
in der Rückreise der Russische Gesandte Alexei, weil Er ein mutiger
kurtzweiliger Mensche vnnd jung Gesell war/ auß Lust in selbige
Carwansera etliche lebendige Wahren zubesehn gieng/ vnd vnter an-
dern auff einen vön Gesicht wol gestalten vnd fein proportionirten
Knaben/ so vmb 6. Tumain gehalten wurde/ 2. Tumain/ seynd 32.
Rthl. bote/ kam solch Geld dem Cyrcassischen Menschen-Krämer gar
hönisch vor/ schlug den Knaben auff die posteriora vnd brach mit so
gar leichtfertigen Worten her auß: Kanstu doch diesen theil seines Lei-
bes höher geniessen vnd gebrauchen. Jn selbiger Carawan befinden
sich auch Juden/ welche von Tabesserahn die schönsten Wullen Ta-
peten bringen.

Badestuben
in Scham:

Badestuben/ Hammam genant/ von welchen die Perser gleich wie
die Russen absonderlich viel halten/ sind drey in der Stadt/ vnd werden
täglich besuchet/ zwo zwar des Tages von Weibes/ vnd des Nachts
von Mannes-personen/ die dritte aber so nicht ferne vom Schlosse/
Hammam Schich genant/ wird nur von Mannes-personen detretten;
Vor derselben stehen zwey grosse Bäume/ welche sie hoch vnd werth
Schich Mu-
rith
Begräb-
nis.
halten/ denn sie seynd wegen eines heiligen Namens Schich Murith,
so neben derselben Badestuben in einer Metzit begraben lieget/ dahin
gepflantzet. Die Einkunfften selbiger Badestuben/ werden zum Vn-
terhalt des Begräbnis; an Liecht/ Tücher etc. vnd das übrige an die
Armen gewendet. Das Volck versamlet sich daselbst hin heuffiger als
andern Metziten/ deren es in Schamachie 6. hat/ zubeten.

Die Stadt/ wie auch das gantze Land Schirwan wird von einem
Regiment in
Schirwan.
Chan vnd Calenter als Gubernatore vnd Stadthalter/ welche jhren
Sitz im Nordertheil der Stadt haben regieret/ Der Chan muß die
Justitz beobachten/ über das Land wieder den Feind ein wachendes Au-
ge haben/ vnd mit 1000. Mann/ so von selbiger Provintz vnterhalten
werden/ stets bereit seyn. Dem Calenter aber ist der Rentkaste anbe-
fohlen/ daß Er nemblich die Gefälle einfordern vnnd die Außzah-
lungen thun muß/ darff aber nicht mit dem Könige zu Felde ziehen.
Dieser Chan/ Namens Areb hielt eine sehr prächtige Hoffstadt/
war zwar/ welches in Persien nicht groß geachtet wird/ dem Geschlech-
te nach von geringer Ankunfft/ nemlich eines Bauren Sohn/ in Sserab
zwischen Ardebil vnd Tabris gelegen. Hatte aber durch seine Hertz-

haff-

Ander Theil der Perſianiſchen
Marckte 2. Pack- oder Haͤndel Haͤuſer/ mit vnterſchiedlichen Gaͤn-
gen vnd Cammern/ in welchen die frembde Kauffleute einziehen/ vnd
Schach Car-
wanſera.
jhre Wahren ins Gantze verhandeln. Das eine heiſt: Schach Car-
wanſera,
woſelbſt die Ruſſen ablegen/ mit Zihn/ Kupffer/ Jufften
Losgi Car-
wanſera.
vnd Zobeln handeln. Die andere wird Losgi Carwanſera genant/
in welche die Cyrcaſſiſche Tartern einziehen/ vnd jhre Kauffmanſchafft
treiben/ ſo da ſeynd: Pferde/ Weiber/ kleine vnd erwachſene Jungfern/
Cyrcaſſen
Handel iſt
Menſchen
ſtehlen vnd
verkauffen.
Maͤgde vnd Knaben/ die ſie theils auch erhandelt/ theils den Ruſſen
auff den Graͤntzen/ vnd vnter ſich ſelbſt einander abgeſtolen haben. Als
in der Ruͤckreiſe der Ruſſiſche Geſandte Alexei, weil Er ein mutiger
kurtzweiliger Menſche vnnd jung Geſell war/ auß Luſt in ſelbige
Carwanſera etliche lebendige Wahren zubeſehn gieng/ vnd vnter an-
dern auff einen voͤn Geſicht wol geſtalten vnd fein proportionirten
Knaben/ ſo vmb 6. Tumain gehalten wurde/ 2. Tumain/ ſeynd 32.
Rthl. bote/ kam ſolch Geld dem Cyrcaſſiſchen Menſchen-Kraͤmer gar
hoͤniſch vor/ ſchlug den Knaben auff die poſteriora vnd brach mit ſo
gar leichtfertigen Worten her auß: Kanſtu doch dieſen theil ſeines Lei-
bes hoͤher genieſſen vnd gebrauchen. Jn ſelbiger Carawan befinden
ſich auch Juden/ welche von Tabeſſerahn die ſchoͤnſten Wullen Ta-
peten bringen.

Badeſtuben
in Scham:

Badeſtuben/ Hammam genant/ von welchen die Perſer gleich wie
die Ruſſen abſonderlich viel halten/ ſind drey in der Stadt/ vnd werden
taͤglich beſuchet/ zwo zwar des Tages von Weibes/ vnd des Nachts
von Mannes-perſonen/ die dritte aber ſo nicht ferne vom Schloſſe/
Hammam Schich genant/ wird nur von Mannes-peꝛſonen detretten;
Vor derſelben ſtehen zwey groſſe Baͤume/ welche ſie hoch vnd werth
Schich Mu-
rith
Begraͤb-
nis.
halten/ denn ſie ſeynd wegen eines heiligen Namens Schich Murith,
ſo neben derſelben Badeſtuben in einer Metzit begraben lieget/ dahin
gepflantzet. Die Einkunfften ſelbiger Badeſtuben/ werden zum Vn-
terhalt des Begraͤbnis; an Liecht/ Tuͤcher ꝛc. vnd das uͤbrige an die
Armen gewendet. Das Volck verſamlet ſich daſelbſt hin heuffiger als
andern Metziten/ deren es in Schamachiè 6. hat/ zubeten.

Die Stadt/ wie auch das gantze Land Schirwan wird von einem
Regiment in
Schirwan.
Chan vnd Calenter als Gubernatore vnd Stadthalter/ welche jhren
Sitz im Nordertheil der Stadt haben regieret/ Der Chan muß die
Juſtitz beobachten/ uͤber das Land wieder den Feind ein wachendes Au-
ge haben/ vnd mit 1000. Mann/ ſo von ſelbiger Provintz vnterhalten
werden/ ſtets bereit ſeyn. Dem Calenter aber iſt der Rentkaſte anbe-
fohlen/ daß Er nemblich die Gefaͤlle einfordern vnnd die Außzah-
lungen thun muß/ darff aber nicht mit dem Koͤnige zu Felde ziehen.
Dieſer Chan/ Namens Areb hielt eine ſehr praͤchtige Hoffſtadt/
war zwar/ welches in Perſien nicht groß geachtet wird/ dem Geſchlech-
te nach von geringer Ankunfft/ nemlich eines Bauren Sohn/ in Sserab
zwiſchen Ardebil vnd Tabris gelegen. Hatte aber durch ſeine Hertz-

haff-
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[312/0358] Ander Theil der Perſianiſchen Marckte 2. Pack- oder Haͤndel Haͤuſer/ mit vnterſchiedlichen Gaͤn- gen vnd Cammern/ in welchen die frembde Kauffleute einziehen/ vnd jhre Wahren ins Gantze verhandeln. Das eine heiſt: Schach Car- wanſera, woſelbſt die Ruſſen ablegen/ mit Zihn/ Kupffer/ Jufften vnd Zobeln handeln. Die andere wird Losgi Carwanſera genant/ in welche die Cyrcaſſiſche Tartern einziehen/ vnd jhre Kauffmanſchafft treiben/ ſo da ſeynd: Pferde/ Weiber/ kleine vnd erwachſene Jungfern/ Maͤgde vnd Knaben/ die ſie theils auch erhandelt/ theils den Ruſſen auff den Graͤntzen/ vnd vnter ſich ſelbſt einander abgeſtolen haben. Als in der Ruͤckreiſe der Ruſſiſche Geſandte Alexei, weil Er ein mutiger kurtzweiliger Menſche vnnd jung Geſell war/ auß Luſt in ſelbige Carwanſera etliche lebendige Wahren zubeſehn gieng/ vnd vnter an- dern auff einen voͤn Geſicht wol geſtalten vnd fein proportionirten Knaben/ ſo vmb 6. Tumain gehalten wurde/ 2. Tumain/ ſeynd 32. Rthl. bote/ kam ſolch Geld dem Cyrcaſſiſchen Menſchen-Kraͤmer gar hoͤniſch vor/ ſchlug den Knaben auff die poſteriora vnd brach mit ſo gar leichtfertigen Worten her auß: Kanſtu doch dieſen theil ſeines Lei- bes hoͤher genieſſen vnd gebrauchen. Jn ſelbiger Carawan befinden ſich auch Juden/ welche von Tabeſſerahn die ſchoͤnſten Wullen Ta- peten bringen. Schach Car- wanſera. Losgi Car- wanſera. Cyrcaſſen Handel iſt Menſchen ſtehlen vnd verkauffen. Badeſtuben/ Hammam genant/ von welchen die Perſer gleich wie die Ruſſen abſonderlich viel halten/ ſind drey in der Stadt/ vnd werden taͤglich beſuchet/ zwo zwar des Tages von Weibes/ vnd des Nachts von Mannes-perſonen/ die dritte aber ſo nicht ferne vom Schloſſe/ Hammam Schich genant/ wird nur von Mannes-peꝛſonen detretten; Vor derſelben ſtehen zwey groſſe Baͤume/ welche ſie hoch vnd werth halten/ denn ſie ſeynd wegen eines heiligen Namens Schich Murith, ſo neben derſelben Badeſtuben in einer Metzit begraben lieget/ dahin gepflantzet. Die Einkunfften ſelbiger Badeſtuben/ werden zum Vn- terhalt des Begraͤbnis; an Liecht/ Tuͤcher ꝛc. vnd das uͤbrige an die Armen gewendet. Das Volck verſamlet ſich daſelbſt hin heuffiger als andern Metziten/ deren es in Schamachiè 6. hat/ zubeten. Schich Mu- rith Begraͤb- nis. Die Stadt/ wie auch das gantze Land Schirwan wird von einem Chan vnd Calenter als Gubernatore vnd Stadthalter/ welche jhren Sitz im Nordertheil der Stadt haben regieret/ Der Chan muß die Juſtitz beobachten/ uͤber das Land wieder den Feind ein wachendes Au- ge haben/ vnd mit 1000. Mann/ ſo von ſelbiger Provintz vnterhalten werden/ ſtets bereit ſeyn. Dem Calenter aber iſt der Rentkaſte anbe- fohlen/ daß Er nemblich die Gefaͤlle einfordern vnnd die Außzah- lungen thun muß/ darff aber nicht mit dem Koͤnige zu Felde ziehen. Dieſer Chan/ Namens Areb hielt eine ſehr praͤchtige Hoffſtadt/ war zwar/ welches in Perſien nicht groß geachtet wird/ dem Geſchlech- te nach von geringer Ankunfft/ nemlich eines Bauren Sohn/ in Sserab zwiſchen Ardebil vnd Tabris gelegen. Hatte aber durch ſeine Hertz- haff- Regiment in Schirwan.

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/358>, abgerufen am 26.11.2024.