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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Ander Theil der Persianischen
die Repositoria der hinterbliebenen geistlichen Bücher Aaly bedeuten
solten. Jtem zwey schöne Pferde/ auff welchen Bogen/ Pfeile vnd
kostliche Hauptbunde lagen/ viel Siegesfahnen. Einer trug auff ei-
ner Stangen einen kleinen runden Thurm/ den sie Nachal nanten/
auff welchem 4. Sebel gestecket/ die man vnter den auffgeheffteten Zie-
raht kaum sehen kunte/ Etliche trugen auff den Köpffen kleine mit Fe-
der-Puschen/ bunten Bändern/ Blumen vnd andern Schmuck behan-
genen Capellen/ Selle genandt/ in welchen der Alcoran auffgeschla-
gen liegen solte. Diese hüpfften vnd sprungen nach einer traurigen
music von Sintz grossen Cymbeln/ Pfeiffen/ Hand- vnd Heerpaucken.
Etliche parteyen Jungen hatten lange Stäbe/ sprungen in absonder-
liche Kreise herumb/ grieffen einander auff die Schultern vnd rieffen/
der eine vor/ die andern nach: Heider, Heider (diß ist Aalij Name)
Hassan, Hossein. Mit solchen Ceremonien giengen sie wiederumb in
die Stadt. Dieser 21. Ramesan, an welchen Aalij seinen Geist soll auff-
gegeben haben/ wird durch gantz Persien auff jtzt erzehlte manir in gros-
ser Traurigkeit begangen. Mahumed aber jhrem vermeinten grossen
Propheten wird kein Gedächtnis Tag gehalten.

Den 14. dieses/ als im Newmond hetten zwar der Perser Fasten/
so den 16. Januar: als den 1. Ramesan sich anfiengen/ endigen sollen/
weil es aber nur zwey Tage vor jhrem Sabbath/ oder Feyrtage/ wel-
chen Sie den Freytag halten/ sahen es jhre Pfaffen für gut an/ das die
Fasten noch biß auff selbigen Tag dauren musten. Folgenden Tag/
als den 17. Febr. stellete der Chan ein groß Panquet für seine Hoffleute
vnd grossen Herrn an/ lud die Gesandten sampt dero gantzen Comitat
auch darzu/ vnd erzeigte sich abermahl sehr lustig.

Die Post
vom Könige
kompt wider.

Den 27. dito kam des Chans Post/ so vom 21. Jan. vnsertwegen
nach dem Könige geschickt/ wieder zurücke mit Königl: Brieffen vnd
Befehl/ daß man vns auffs schleunigste zur Reise befordern solte.

Die Gesandten/ durch solche gute Zeitung erfreuet ritten mit vn-
Auff der Jagt
gewesen.ser etlichen auff die Jagt. Der Chan entschuldigte sich/ daß Er vieler
Gescheffte halber vns nicht Gesellschafft leisten kunte/ schickte aber
gleichwol mit etlichen seiner Leute Hunde/ Falcken/ vnd einen Leopar-
den. Der Leopard/ welcher sehr zahm vnd wol abgerichtet war/ machte
die beste Kurtzweil/ dann Er allen Hunden vor lieff vnd die Hasen frisch
auffs Fell grieffe/ ließ sich auch willig wieder haschen vnd dem Jäger
hinten auffs Pferd setzen. Der Chan hatte vnter dessen sich mit einer
angerichteten Taffel in seinem ausserhalb der Stadt gelegenem Gar-
ten gemachet/ in meinung vns im Rückwege auffzufangen vnd zu tra-
ctiren, weil wir aber einen andern Weg ritten/ vnd auff seine nach vns
geschickte Post/ so vns erst vor dem Stadt-Thore antraff/ nicht wieder
zurücke kehren wolten/ schickte Er etliche grosse Schüsseln voll Essen
in der Gesandten Quartir/ mit bitte solche Speisen/ weil sie für vns
angerichtet gewesen/ gesund zugeniessen vnd günstig zuverbleiben.

Den

Ander Theil der Perſianiſchen
die Repoſitoria der hinterbliebenen geiſtlichen Buͤcher Aaly bedeuten
ſolten. Jtem zwey ſchoͤne Pferde/ auff welchen Bogen/ Pfeile vnd
koſtliche Hauptbunde lagen/ viel Siegesfahnen. Einer trug auff ei-
ner Stangen einen kleinen runden Thurm/ den ſie Nachal nanten/
auff welchem 4. Sebel geſtecket/ die man vnter den auffgeheffteten Zie-
raht kaum ſehen kunte/ Etliche trugen auff den Koͤpffen kleine mit Fe-
der-Puſchen/ bunten Baͤndern/ Blumen vnd andern Schmuck behan-
genen Capellen/ Selle genandt/ in welchen der Alcoran auffgeſchla-
gen liegen ſolte. Dieſe huͤpfften vnd ſprungen nach einer traurigen
muſic von Sintz groſſen Cymbeln/ Pfeiffen/ Hand- vnd Heerpaucken.
Etliche parteyen Jungen hatten lange Staͤbe/ ſprungen in abſonder-
liche Kreiſe herumb/ grieffen einander auff die Schultern vnd rieffen/
der eine vor/ die andern nach: Heider, Heider (diß iſt Aalij Name)
Haſſan, Hoſſein. Mit ſolchen Ceremonien giengen ſie wiederumb in
die Stadt. Dieſer 21. Rameſan, an welchen Aalij ſeinen Geiſt ſoll auff-
gegeben haben/ wird durch gantz Perſien auff jtzt erzehlte manir in groſ-
ſer Traurigkeit begangen. Mahumed aber jhrem vermeinten groſſen
Propheten wird kein Gedaͤchtnis Tag gehalten.

Den 14. dieſes/ als im Newmond hetten zwar der Perſer Faſten/
ſo den 16. Januar: als den 1. Rameſan ſich anfiengen/ endigen ſollen/
weil es aber nur zwey Tage vor jhrem Sabbath/ oder Feyrtage/ wel-
chen Sie den Freytag halten/ ſahen es jhre Pfaffen fuͤr gut an/ das die
Faſten noch biß auff ſelbigen Tag dauren muſten. Folgenden Tag/
als den 17. Febr. ſtellete der Chan ein groß Panquet fuͤr ſeine Hoffleute
vnd groſſen Herꝛn an/ lud die Geſandten ſampt dero gantzen Comitat
auch darzu/ vnd erzeigte ſich abermahl ſehr luſtig.

Die Poſt
vom Koͤnige
kompt wider.

Den 27. dito kam des Chans Poſt/ ſo vom 21. Jan. vnſertwegen
nach dem Koͤnige geſchickt/ wieder zuruͤcke mit Koͤnigl: Brieffen vnd
Befehl/ daß man vns auffs ſchleunigſte zur Reiſe befordern ſolte.

Die Geſandten/ durch ſolche gute Zeitung erfreuet ritten mit vn-
Auff der Jagt
geweſen.ſer etlichen auff die Jagt. Der Chan entſchuldigte ſich/ daß Er vieler
Geſcheffte halber vns nicht Geſellſchafft leiſten kunte/ ſchickte aber
gleichwol mit etlichen ſeiner Leute Hunde/ Falcken/ vnd einen Leopar-
den. Der Leopard/ welcher ſehr zahm vnd wol abgerichtet war/ machte
die beſte Kurtzweil/ dann Er allen Hunden vor lieff vnd die Haſen friſch
auffs Fell grieffe/ ließ ſich auch willig wieder haſchen vnd dem Jaͤger
hinten auffs Pferd ſetzen. Der Chan hatte vnter deſſen ſich mit einer
angerichteten Taffel in ſeinem auſſerhalb der Stadt gelegenem Gar-
ten gemachet/ in meinung vns im Ruͤckwege auffzufangen vnd zu tra-
ctiren, weil wir aber einen andern Weg ritten/ vnd auff ſeine nach vns
geſchickte Poſt/ ſo vns erſt vor dem Stadt-Thore antraff/ nicht wieder
zuruͤcke kehren wolten/ ſchickte Er etliche groſſe Schuͤſſeln voll Eſſen
in der Geſandten Quartir/ mit bitte ſolche Speiſen/ weil ſie fuͤr vns
angerichtet geweſen/ geſund zugenieſſen vnd guͤnſtig zuverbleiben.

Den
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[304/0350] Ander Theil der Perſianiſchen die Repoſitoria der hinterbliebenen geiſtlichen Buͤcher Aaly bedeuten ſolten. Jtem zwey ſchoͤne Pferde/ auff welchen Bogen/ Pfeile vnd koſtliche Hauptbunde lagen/ viel Siegesfahnen. Einer trug auff ei- ner Stangen einen kleinen runden Thurm/ den ſie Nachal nanten/ auff welchem 4. Sebel geſtecket/ die man vnter den auffgeheffteten Zie- raht kaum ſehen kunte/ Etliche trugen auff den Koͤpffen kleine mit Fe- der-Puſchen/ bunten Baͤndern/ Blumen vnd andern Schmuck behan- genen Capellen/ Selle genandt/ in welchen der Alcoran auffgeſchla- gen liegen ſolte. Dieſe huͤpfften vnd ſprungen nach einer traurigen muſic von Sintz groſſen Cymbeln/ Pfeiffen/ Hand- vnd Heerpaucken. Etliche parteyen Jungen hatten lange Staͤbe/ ſprungen in abſonder- liche Kreiſe herumb/ grieffen einander auff die Schultern vnd rieffen/ der eine vor/ die andern nach: Heider, Heider (diß iſt Aalij Name) Haſſan, Hoſſein. Mit ſolchen Ceremonien giengen ſie wiederumb in die Stadt. Dieſer 21. Rameſan, an welchen Aalij ſeinen Geiſt ſoll auff- gegeben haben/ wird durch gantz Perſien auff jtzt erzehlte manir in groſ- ſer Traurigkeit begangen. Mahumed aber jhrem vermeinten groſſen Propheten wird kein Gedaͤchtnis Tag gehalten. Den 14. dieſes/ als im Newmond hetten zwar der Perſer Faſten/ ſo den 16. Januar: als den 1. Rameſan ſich anfiengen/ endigen ſollen/ weil es aber nur zwey Tage vor jhrem Sabbath/ oder Feyrtage/ wel- chen Sie den Freytag halten/ ſahen es jhre Pfaffen fuͤr gut an/ das die Faſten noch biß auff ſelbigen Tag dauren muſten. Folgenden Tag/ als den 17. Febr. ſtellete der Chan ein groß Panquet fuͤr ſeine Hoffleute vnd groſſen Herꝛn an/ lud die Geſandten ſampt dero gantzen Comitat auch darzu/ vnd erzeigte ſich abermahl ſehr luſtig. Den 27. dito kam des Chans Poſt/ ſo vom 21. Jan. vnſertwegen nach dem Koͤnige geſchickt/ wieder zuruͤcke mit Koͤnigl: Brieffen vnd Befehl/ daß man vns auffs ſchleunigſte zur Reiſe befordern ſolte. Die Geſandten/ durch ſolche gute Zeitung erfreuet ritten mit vn- ſer etlichen auff die Jagt. Der Chan entſchuldigte ſich/ daß Er vieler Geſcheffte halber vns nicht Geſellſchafft leiſten kunte/ ſchickte aber gleichwol mit etlichen ſeiner Leute Hunde/ Falcken/ vnd einen Leopar- den. Der Leopard/ welcher ſehr zahm vnd wol abgerichtet war/ machte die beſte Kurtzweil/ dann Er allen Hunden vor lieff vnd die Haſen friſch auffs Fell grieffe/ ließ ſich auch willig wieder haſchen vnd dem Jaͤger hinten auffs Pferd ſetzen. Der Chan hatte vnter deſſen ſich mit einer angerichteten Taffel in ſeinem auſſerhalb der Stadt gelegenem Gar- ten gemachet/ in meinung vns im Ruͤckwege auffzufangen vnd zu tra- ctiren, weil wir aber einen andern Weg ritten/ vnd auff ſeine nach vns geſchickte Poſt/ ſo vns erſt vor dem Stadt-Thore antraff/ nicht wieder zuruͤcke kehren wolten/ ſchickte Er etliche groſſe Schuͤſſeln voll Eſſen in der Geſandten Quartir/ mit bitte ſolche Speiſen/ weil ſie fuͤr vns angerichtet geweſen/ geſund zugenieſſen vnd guͤnſtig zuverbleiben. Auff der Jagt geweſen. Den

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 304. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/350>, abgerufen am 14.05.2024.