Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nicht jemand gedencke / wir empfahen solches nur mit dem Glauben / oder Contemplatione fidei, wie Zwinglius redet vnd schreibt / setzt Paulus ausdrücklich / das gesegnete Brot sey die gemeinschafft des Leibes Christi / der gesegnete Kelch / welchen wir segnen / sey die gemeinschafft des Bluts Christi. 1. Cor. 10. Macht damit einen mechtigen vnterscheid / zwischen dem gesegneten Brod des Altars / vnnd zwischen gemeinem Brot / zwischen diesem Kelch / der durch das Allmechtige warhaff tige Wort Christi gesegnet vnd geheiliget ist / vnd zwischen allerley ander getrenck vnd Kelche.

Ist aber der Caluinisten meinung recht / das vnser Glaub vnd Gedancken das Sacrament nur machen / So kan man von einem jeden Becker vnd Weinschencken / das Sacrament ja so volstendig empfahen / als von einem Prediger / vnd so ist allein die beschawung des Glaubens / vnd andacht des Hertzens / die gemeinschafft des Leibes Christi / nicht aber das Brodt. Aber hieuon weiter im 13. Artickel / vom brauch der Sacrament / dauon die Sacramentirer ja so strefflich jrren / Als von dem Wesen beyder Sacrament.

nicht jemand gedencke / wir empfahen solches nur mit dem Glauben / oder Contemplatione fidei, wie Zwinglius redet vnd schreibt / setzt Paulus ausdrücklich / das gesegnete Brot sey die gemeinschafft des Leibes Christi / der gesegnete Kelch / welchen wir segnen / sey die gemeinschafft des Bluts Christi. 1. Cor. 10. Macht damit einen mechtigen vnterscheid / zwischen dem gesegneten Brod des Altars / vnnd zwischen gemeinem Brot / zwischen diesem Kelch / der durch das Allmechtige warhaff tige Wort Christi gesegnet vnd geheiliget ist / vnd zwischen allerley ander getrenck vñ Kelche.

Ist aber der Caluinistẽ meinung recht / das vnser Glaub vñ Gedancken das Sacrament nur machen / So kan man von einem jeden Becker vnd Weinschencken / das Sacrament ja so volstendig empfahen / als von einem Prediger / vnd so ist allein die beschawung des Glaubens / vnd andacht des Hertzens / die gemeinschafft des Leibes Christi / nicht aber das Brodt. Aber hieuon weiter im 13. Artickel / vom brauch der Sacrament / dauon die Sacramentirer ja so strefflich jrren / Als von dem Wesen beyder Sacrament.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0087" n="55"/>
nicht jemand                      gedencke / wir empfahen solches nur mit dem Glauben / oder Contemplatione fidei,                      wie Zwinglius redet vnd schreibt / setzt Paulus ausdrücklich / das gesegnete                      Brot sey die gemeinschafft des Leibes Christi / der gesegnete Kelch / welchen                      wir segnen / sey die gemeinschafft des Bluts Christi. 1. Cor. 10. Macht damit                      einen mechtigen vnterscheid / zwischen dem gesegneten Brod des Altars / vnnd                      zwischen gemeinem Brot / zwischen diesem Kelch / der durch das Allmechtige                      warhaff tige Wort Christi gesegnet vnd geheiliget ist / vnd zwischen allerley                      ander getrenck vn&#x0303; Kelche.</p>
        <p>Ist aber der Caluiniste&#x0303; meinung recht / das vnser Glaub vn&#x0303; Gedancken das Sacrament nur machen / So kan man von einem jeden                      Becker vnd Weinschencken / das Sacrament ja so volstendig empfahen / als von                      einem Prediger / vnd so ist allein die beschawung des Glaubens / vnd andacht des                      Hertzens / die gemeinschafft des Leibes Christi / nicht aber das Brodt. Aber                      hieuon weiter im 13. Artickel / vom brauch der Sacrament / dauon die                      Sacramentirer ja so strefflich jrren / Als von dem Wesen beyder Sacrament.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[55/0087] nicht jemand gedencke / wir empfahen solches nur mit dem Glauben / oder Contemplatione fidei, wie Zwinglius redet vnd schreibt / setzt Paulus ausdrücklich / das gesegnete Brot sey die gemeinschafft des Leibes Christi / der gesegnete Kelch / welchen wir segnen / sey die gemeinschafft des Bluts Christi. 1. Cor. 10. Macht damit einen mechtigen vnterscheid / zwischen dem gesegneten Brod des Altars / vnnd zwischen gemeinem Brot / zwischen diesem Kelch / der durch das Allmechtige warhaff tige Wort Christi gesegnet vnd geheiliget ist / vnd zwischen allerley ander getrenck vñ Kelche. Ist aber der Caluinistẽ meinung recht / das vnser Glaub vñ Gedancken das Sacrament nur machen / So kan man von einem jeden Becker vnd Weinschencken / das Sacrament ja so volstendig empfahen / als von einem Prediger / vnd so ist allein die beschawung des Glaubens / vnd andacht des Hertzens / die gemeinschafft des Leibes Christi / nicht aber das Brodt. Aber hieuon weiter im 13. Artickel / vom brauch der Sacrament / dauon die Sacramentirer ja so strefflich jrren / Als von dem Wesen beyder Sacrament.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/87
Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/87>, abgerufen am 25.11.2024.