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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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macht / denn allein den Vater / der jhm solche macht gegeben hat.

Zum Andern. Tichsen die Caluinisten / das Christus nicht habe gelitten / für der gantzen Welt Sünde. Sondern allein für die Außer wölten vnd gleubigen. Da doch Johannes spricht / Er sey das Lamb Gottes / das der Welt Sünde tregt. Welchs der Euangelist 1. Joh. 2. also erkleret / Das Christus die Versönung sey / nicht allein für vnser / Sondern für der gantzen Welt Sünde. Dieser Irrthumb ist nicht gering / sondern gantz erschrecklich / Dann ist die Erlösung nicht Vniuersalis / das ist / Allgemein. So stehet vnsere gantze Seligkeit auff solchem trost der ex puris Particularibus ex quibus nihil sequitur, herfleust.

Zum Dritten. Lestern vns die Caluinisten / Als verleugnen wir / das der Sohn warhafftig gelitten / gestorben / gen Himmel gefahren sey / vnd warhafftig vnser Mitter worden. Dürffen vns aber solches Gual. Home. De Inc.aus dem Vngrunde antichten / dieweil wir gleuben / Der Leib Christi werde vns warhafftig mitgetheilet / vnd sey gegenwertig / da das H. Nachtmal gehalten

macht / denn allein den Vater / der jhm solche macht gegeben hat.

Zum Andern. Tichsen die Caluinisten / das Christus nicht habe gelitten / für der gantzen Welt Sünde. Sondern allein für die Außer wölten vnd gleubigen. Da doch Johannes spricht / Er sey das Lamb Gottes / das der Welt Sünde tregt. Welchs der Euangelist 1. Joh. 2. also erkleret / Das Christus die Versönung sey / nicht allein für vnser / Sondern für der gantzen Welt Sünde. Dieser Irrthumb ist nicht gering / sondern gantz erschrecklich / Dann ist die Erlösung nicht Vniuersalis / das ist / Allgemein. So stehet vnsere gantze Seligkeit auff solchem trost der ex puris Particularibus ex quibus nihil sequitur, herfleust.

Zum Dritten. Lestern vns die Caluinisten / Als verleugnen wir / das der Sohn warhafftig gelitten / gestorben / gen Himmel gefahren sey / vnd warhafftig vnser Mitter worden. Dürffen vns aber solches Gual. Home. De Inc.aus dem Vngrunde antichten / dieweil wir gleuben / Der Leib Christi werde vns warhafftig mitgetheilet / vnd sey gegenwertig / da das H. Nachtmal gehalten 

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[22/0054] macht / denn allein den Vater / der jhm solche macht gegeben hat. Zum Andern. Tichsen die Caluinisten / das Christus nicht habe gelitten / für der gantzen Welt Sünde. Sondern allein für die Außer wölten vnd gleubigen. Da doch Johannes spricht / Er sey das Lamb Gottes / das der Welt Sünde tregt. Welchs der Euangelist 1. Joh. 2. also erkleret / Das Christus die Versönung sey / nicht allein für vnser / Sondern für der gantzen Welt Sünde. Dieser Irrthumb ist nicht gering / sondern gantz erschrecklich / Dann ist die Erlösung nicht Vniuersalis / das ist / Allgemein. So stehet vnsere gantze Seligkeit auff solchem trost der ex puris Particularibus ex quibus nihil sequitur, herfleust. Zum Dritten. Lestern vns die Caluinisten / Als verleugnen wir / das der Sohn warhafftig gelitten / gestorben / gen Himmel gefahren sey / vnd warhafftig vnser Mitter worden. Dürffen vns aber solches aus dem Vngrunde antichten / dieweil wir gleuben / Der Leib Christi werde vns warhafftig mitgetheilet / vnd sey gegenwertig / da das H. Nachtmal gehalten Gual. Home. De Inc.

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/54>, abgerufen am 27.11.2024.