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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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Sünde / Todtsünde sein / Caluinus Instit. De Lege Cap. 3. De Poenit. Cap. 9. Fol. 87. & 265. Was hirin für Grewel stecken / kan mit wenig Worten nicht wolgnugsam erkleret werden.

Zum 8. Lehret die Augsp. Confession / das in dem Verstandt Christus geboten hab / solches zu seinem Gedechtnis zuthun / das die Meß eingesetzt sey / auff das der Glaub in denen / welche des Sacraments genissen / eingedenck sey / was er für Wolthaten empfangen durch Christum / auch das er auffrichte vnd tröste das erschrockene Gewissen / denn das sey Christi Gedechtnis / seiner Wolthaten eingedenck sein / vnd es dafür halten / das sie vns warhafftig dargereicht werden. Wird auch der Spruch Ambrosij Lib. 5. De Sacran. Cap. 4. gerühmet. Quia semper pecco, semper medicinam accipere debeo. Das ist / weil ich alzeit Sündigs / sol ich alzeit Artzney wider die Sünde brauchen / Solches aber halten die Caluinisten für Abgöttisch / wie Gualtherus vber das gestrige Euangelium vom Heuptman zu Capernaum schreibt. Hom. 4. das Christo ein solcher Glaube wolgefalle / der auff seine blosse verheissung sihet / auff seine

Sünde / Todtsünde sein / Caluinus Instit. De Lege Cap. 3. De Poenit. Cap. 9. Fol. 87. & 265. Was hirin für Grewel stecken / kan mit wenig Worten nicht wolgnugsam erkleret werden.

Zum 8. Lehret die Augsp. Confession / das in dem Verstandt Christus geboten hab / solches zu seinem Gedechtnis zuthun / das die Meß eingesetzt sey / auff das der Glaub in denen / welche des Sacraments genissen / eingedenck sey / was er für Wolthaten empfangen durch Christum / auch das er auffrichte vnd tröste das erschrockene Gewissen / denn das sey Christi Gedechtnis / seiner Wolthaten eingedenck sein / vnd es dafür halten / das sie vns warhafftig dargereicht werdẽ. Wird auch der Spruch Ambrosij Lib. 5. De Sacrã. Cap. 4. gerühmet. Quia semper pecco, semper medicinam accipere debeo. Das ist / weil ich alzeit Sündigs / sol ich alzeit Artzney wider die Sünde brauchen / Solches aber halten die Caluinisten für Abgöttisch / wie Gualtherus vber das gestrige Euangelium vom Heuptman zu Capernaum schreibt. Hom. 4. das Christo ein solcher Glaube wolgefalle / der auff seine blosse verheissung sihet / auff seine 

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[122/0154] Sünde / Todtsünde sein / Caluinus Instit. De Lege Cap. 3. De Poenit. Cap. 9. Fol. 87. & 265. Was hirin für Grewel stecken / kan mit wenig Worten nicht wolgnugsam erkleret werden. Zum 8. Lehret die Augsp. Confession / das in dem Verstandt Christus geboten hab / solches zu seinem Gedechtnis zuthun / das die Meß eingesetzt sey / auff das der Glaub in denen / welche des Sacraments genissen / eingedenck sey / was er für Wolthaten empfangen durch Christum / auch das er auffrichte vnd tröste das erschrockene Gewissen / denn das sey Christi Gedechtnis / seiner Wolthaten eingedenck sein / vnd es dafür halten / das sie vns warhafftig dargereicht werdẽ. Wird auch der Spruch Ambrosij Lib. 5. De Sacrã. Cap. 4. gerühmet. Quia semper pecco, semper medicinam accipere debeo. Das ist / weil ich alzeit Sündigs / sol ich alzeit Artzney wider die Sünde brauchen / Solches aber halten die Caluinisten für Abgöttisch / wie Gualtherus vber das gestrige Euangelium vom Heuptman zu Capernaum schreibt. Hom. 4. das Christo ein solcher Glaube wolgefalle / der auff seine blosse verheissung sihet / auff seine

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/154>, abgerufen am 27.11.2024.