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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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Catechismo gesetzt / hat der Teuffer Johannes / auch Petrus vnd Paulus zum hefftigsten verdammet vnd dafür gewarnet / Joh. 3. Wer an den Sohn gleubt / der hat das ewige Leben / Wer dem Sohn nicht gleubt / der wird das leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber jhm / vnd Rom. 4. beschreibt Paulus gantz herrlich die art vnd eigenschafft des seligmachenden Glaubens im Exempel Abrahae / der gehoffet hat da nichts zuhoffen war / Nicht angesehen hab seinen verstorbenen Leib / Sondern dem vertrawet / der die Todten aufferwecket / auch auffs aller gewissest sich darauff verlassen. Da denn im Text hinzugesetzt wird / solches sey nicht vmb seinet willen allein / Sondern vmb vnsert willen auch geschrieben / das vns dergleichen Plerophoria, das ist / gewißheit des Glaubens / dadurch wir Gott die Ehre der Warheit vnd Allmacht geben / zur Gerechtigkeit zugerechnet werde. Also lehret auch Petrus / daß das End vnsers Glaubens der Seelen seligkeit sey. 1. Pet. 1.

Catechismo gesetzt / hat der Teuffer Johannes / auch Petrus vnd Paulus zum hefftigsten verdammet vnd dafür gewarnet / Joh. 3. Wer an den Sohn gleubt / der hat das ewige Leben / Wer dem Sohn nicht gleubt / der wird das leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber jhm / vnd Rom. 4. beschreibt Paulus gantz herrlich die art vnd eigenschafft des seligmachenden Glaubens im Exempel Abrahae / der gehoffet hat da nichts zuhoffen war / Nicht angesehen hab seinen verstorbenen Leib / Sondern dem vertrawet / der die Todten aufferwecket / auch auffs aller gewissest sich darauff verlassen. Da denn im Text hinzugesetzt wird / solches sey nicht vmb seinet willen allein / Sondern vmb vnsert willen auch geschrieben / das vns dergleichen Plerophoria, das ist / gewißheit des Glaubens / dadurch wir Gott die Ehre der Warheit vnd Allmacht geben / zur Gerechtigkeit zugerechnet werde. Also lehret auch Petrus / daß das End vnsers Glaubens der Seelen seligkeit sey. 1. Pet. 1.

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Catechismo gesetzt / hat der Teuffer                      Johannes / auch Petrus vnd Paulus zum hefftigsten verdammet vnd dafür gewarnet /                      Joh. 3. Wer an den Sohn gleubt / der hat das ewige Leben / Wer dem Sohn nicht                      gleubt / der wird das leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber                      jhm / vnd Rom. 4. beschreibt Paulus gantz herrlich die art vnd eigenschafft des                      seligmachenden Glaubens im Exempel Abrahae / der gehoffet hat da nichts zuhoffen                      war / Nicht angesehen hab seinen verstorbenen Leib / Sondern dem vertrawet / der                      die Todten aufferwecket / auch auffs aller gewissest sich darauff verlassen. Da                      denn im Text hinzugesetzt wird / solches sey nicht vmb seinet willen allein /                      Sondern vmb vnsert willen auch geschrieben / das vns dergleichen Plerophoria,                      das ist / gewißheit des Glaubens / dadurch wir Gott die Ehre der Warheit vnd                      Allmacht geben / zur Gerechtigkeit zugerechnet werde. Also lehret auch Petrus /                      daß das End vnsers Glaubens der Seelen seligkeit sey. 1. Pet. 1.</p>
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[93/0125] Catechismo gesetzt / hat der Teuffer Johannes / auch Petrus vnd Paulus zum hefftigsten verdammet vnd dafür gewarnet / Joh. 3. Wer an den Sohn gleubt / der hat das ewige Leben / Wer dem Sohn nicht gleubt / der wird das leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber jhm / vnd Rom. 4. beschreibt Paulus gantz herrlich die art vnd eigenschafft des seligmachenden Glaubens im Exempel Abrahae / der gehoffet hat da nichts zuhoffen war / Nicht angesehen hab seinen verstorbenen Leib / Sondern dem vertrawet / der die Todten aufferwecket / auch auffs aller gewissest sich darauff verlassen. Da denn im Text hinzugesetzt wird / solches sey nicht vmb seinet willen allein / Sondern vmb vnsert willen auch geschrieben / das vns dergleichen Plerophoria, das ist / gewißheit des Glaubens / dadurch wir Gott die Ehre der Warheit vnd Allmacht geben / zur Gerechtigkeit zugerechnet werde. Also lehret auch Petrus / daß das End vnsers Glaubens der Seelen seligkeit sey. 1. Pet. 1.

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/125>, abgerufen am 28.11.2024.