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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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nent / welche dem künfftigen Zorn / ohn warhafftige Buß nimmer mehr entrinnen werden. Hat derwegen auch die Widerteuffer verdammet / wie in der Augsp. Confession wir auch solche verwerffen welche tichten / das die Teuffel vnnd verdamte Menschen nicht ewige Pein vnd Qual haben werden / Denn er spricht / die Sprew das ist / Gottlose vnbußfertige Menschen / sollen mit ewigem Fewer verbrent werden / Vnd Joh. 3. spricht er / Wer dem Sohn nicht gleubet / der wird das Leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber jhm. Das laut ja deutlich / von vnauffhörlicher Qual. Also Paulus Act. 17. 24. 26. Predigt / von der Aufferstehung der Todten vnd künfftigem Gericht / ob gleich die Epicurer zu Athen, auch grosse Herrn / Festus vnd Felix, solchs verspotten vnd für vnsinnigkeit hilten. Eben also Predigt S. Petrus hieuon in seiner 2. Epist. Cap. 2. vnd 3. gantz außfürlich. Zu letzt haben auch diese H. Menner mit vns verworffen etliche Jüdische Lehre / das vor der Aufferstehung der Todten / eitel heilige fromme / ein weitlich Reich haben / vnd alle Gottlose vertilgen werden / Denn weil Christus sein Tenne allererst

nent / welche dem künfftigen Zorn / ohn warhafftige Buß nimmer mehr entrinnen werden. Hat derwegen auch die Widerteuffer verdammet / wie in der Augsp. Confession wir auch solche verwerffen welche tichten / das die Teuffel vnnd verdamte Menschen nicht ewige Pein vnd Qual haben werden / Deñ er spricht / die Sprew das ist / Gottlose vnbußfertige Menschen / sollen mit ewigem Fewer verbrent werdẽ / Vnd Joh. 3. spricht er / Wer dem Sohn nicht gleubet / der wird das Leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber jhm. Das laut ja deutlich / von vnauffhörlicher Qual. Also Paulus Act. 17. 24. 26. Predigt / von der Aufferstehung der Todten vñ künfftigem Gericht / ob gleich die Epicurer zu Athen, auch grosse Herrn / Festus vnd Felix, solchs verspotten vnd für vnsinnigkeit hilten. Eben also Predigt S. Petrus hieuon in seiner 2. Epist. Cap. 2. vnd 3. gantz außfürlich. Zu letzt haben auch diese H. Menner mit vns verworffen etliche Jüdische Lehre / das vor der Aufferstehung der Todten / eitel heilige from̃e / ein weitlich Reich haben / vnd alle Gottlose vertilgen werden / Denn weil Christus sein Tenne allererst 

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[78/0110] nent / welche dem künfftigen Zorn / ohn warhafftige Buß nimmer mehr entrinnen werden. Hat derwegen auch die Widerteuffer verdammet / wie in der Augsp. Confession wir auch solche verwerffen welche tichten / das die Teuffel vnnd verdamte Menschen nicht ewige Pein vnd Qual haben werden / Deñ er spricht / die Sprew das ist / Gottlose vnbußfertige Menschen / sollen mit ewigem Fewer verbrent werdẽ / Vnd Joh. 3. spricht er / Wer dem Sohn nicht gleubet / der wird das Leben nicht sehen / Sondern der Zorn Gottes bleibet vber jhm. Das laut ja deutlich / von vnauffhörlicher Qual. Also Paulus Act. 17. 24. 26. Predigt / von der Aufferstehung der Todten vñ künfftigem Gericht / ob gleich die Epicurer zu Athen, auch grosse Herrn / Festus vnd Felix, solchs verspotten vnd für vnsinnigkeit hilten. Eben also Predigt S. Petrus hieuon in seiner 2. Epist. Cap. 2. vnd 3. gantz außfürlich. Zu letzt haben auch diese H. Menner mit vns verworffen etliche Jüdische Lehre / das vor der Aufferstehung der Todten / eitel heilige from̃e / ein weitlich Reich haben / vnd alle Gottlose vertilgen werden / Denn weil Christus sein Tenne allererst

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/110>, abgerufen am 23.11.2024.