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Obrecht, Georg: Fünff Vnderschiedliche Secreta Politica. Straßburg, 1617.

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nen/ sonder nemmen gewohnlich Gelt auff/ ein Baw anzufahen/
vnd müssen denselben zu continuiren/ vnd seinen vorigen Stand
zuführen/ von Tag zu Tag mehr Gelt entlehnen/ vnd sich end-
lich dardurch ins Verderben stecken. Unde Plato sui temporis
luxum in aedificationibus & conviviis reprehendens dixit,
Perinde homines aedificare, ac si victuri perpetuo essent,
itemque convivari, velut semper morituri.

Will nun ein Christliche Oberkeit/ seinen Vnderthanen59
vor zeitlichem vnd ewigem Verderben seyn/ so soll sie alle vber-
mässige Bancketen/ vberflüssiges/ vnnothwendiges/ vnd präch-
tiges bawen/ bey gesetzten Geltstraffen verbieten/ vnd in Gastun-
gen/ nit vber vier oder fünff Trachten/ vnd auch im bawen nach
eines jeden Standt/ Ehren/ vnd Vermögen/ ein gewisse maß zu
lassen: damit Erösung vnd Thewrung der Proviant/ Speiß vnd
Getränck/ Verschwendung der Nahrung vnd Baarschafft/ künf-
tige Schuldenläst/ vnd viel andere oberzehlte schädliche Stück
mögen verhütet/ vnd dardurch auch consequenter der gemeine
Nutz befördert werden/ de quo infra n. 77. Nam ut hirudo san-60
guinem, sic earum rerum, de quibus jam egi, profusio, pe-
cunias exugit: quae tamen non solum in Republica, sed
etiam in privatis singulorum negocijs pro nervis habentur,
teste Demosthene. Ex quo Imp. Constantinus dixit, In pecu-
nia antiquos omne patrimoniorum robur posuisse, in l. lex quae
tutores 22. C. de administ. tut.

Dieses aber/ was jetzund erzehlt/ mit mehrem bestand zu-61
erlangen/ vnd ins Werck zurichten/ so soll ein jede Oberkeit
auff nach folgende drey stück ein besonder/ fleissig/ vnd behütsam
auffsehen haben: I. das keinem Vnderthanen/ der ein vnnützer
Haußhalter/ vnd zu pancketieren geneigt ist/ auch in Essen vnd
Trincken/ in Kleydungen/ in Gebäwen/ in Haußraht/ vnd

anderen

T 2

nen/ ſonder nemmen gewohnlich Gelt auff/ ein Baw anzufahen/
vnd muͤſſen denſelben zu continuiren/ vnd ſeinen vorigen Stand
zufuͤhren/ von Tag zu Tag mehr Gelt entlehnen/ vnd ſich end-
lich dardurch ins Verderben ſtecken. Unde Plato ſui temporis
luxum in ædificationibus & conviviis reprehendens dixit,
Perinde homines ædificare, ac ſi victuri perpetuò eſſent,
itemque convivari, velut ſemper morituri.

Will nun ein Chriſtliche Oberkeit/ ſeinen Vnderthanen59
vor zeitlichem vnd ewigem Verderben ſeyn/ ſo ſoll ſie alle vber-
maͤſſige Bancketen/ vberfluͤſſiges/ vnnothwendiges/ vnd praͤch-
tiges bawen/ bey geſetzten Geltſtraffen verbieten/ vnd in Gaſtun-
gen/ nit vber vier oder fuͤnff Trachten/ vnd auch im bawen nach
eines jeden Standt/ Ehren/ vnd Vermoͤgen/ ein gewiſſe maß zu
laſſen: damit Eroͤſung vnd Thewrung der Proviant/ Speiß vñ
Getraͤnck/ Verſchwendung der Nahrung vñ Baarſchafft/ kuͤnf-
tige Schuldenlaͤſt/ vnd viel andere oberzehlte ſchaͤdliche Stuͤck
moͤgen verhuͤtet/ vnd dardurch auch conſequenter der gemeine
Nutz befoͤrdert werden/ de quo infra n. 77. Nam ut hirudo ſan-60
guinem, ſic earum rerum, de quibus jam egi, profuſio, pe-
cunias exugit: quæ tamen non ſolum in Republica, ſed
etiam in privatis ſingulorum negocijs pro nervis habentur,
teſte Demoſthene. Ex quo Imp. Conſtantinus dixit, In pecu-
nia antiquos omne patrimoniorum robur poſuiſſe, in l. lex quæ
tutores 22. C. de adminiſt. tut.

Dieſes aber/ was jetzund erzehlt/ mit mehrem beſtand zu-61
erlangen/ vnd ins Werck zurichten/ ſo ſoll ein jede Oberkeit
auff nach folgende drey ſtuͤck ein beſonder/ fleiſſig/ vnd behuͤtſam
auffſehen haben: I. das keinem Vnderthanen/ der ein vnnuͤtzer
Haußhalter/ vnd zu pancketieren geneigt iſt/ auch in Eſſen vnd
Trincken/ in Kleydungen/ in Gebaͤwen/ in Haußraht/ vnd

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[83/0161] nen/ ſonder nemmen gewohnlich Gelt auff/ ein Baw anzufahen/ vnd muͤſſen denſelben zu continuiren/ vnd ſeinen vorigen Stand zufuͤhren/ von Tag zu Tag mehr Gelt entlehnen/ vnd ſich end- lich dardurch ins Verderben ſtecken. Unde Plato ſui temporis luxum in ædificationibus & conviviis reprehendens dixit, Perinde homines ædificare, ac ſi victuri perpetuò eſſent, itemque convivari, velut ſemper morituri. Will nun ein Chriſtliche Oberkeit/ ſeinen Vnderthanen vor zeitlichem vnd ewigem Verderben ſeyn/ ſo ſoll ſie alle vber- maͤſſige Bancketen/ vberfluͤſſiges/ vnnothwendiges/ vnd praͤch- tiges bawen/ bey geſetzten Geltſtraffen verbieten/ vnd in Gaſtun- gen/ nit vber vier oder fuͤnff Trachten/ vnd auch im bawen nach eines jeden Standt/ Ehren/ vnd Vermoͤgen/ ein gewiſſe maß zu laſſen: damit Eroͤſung vnd Thewrung der Proviant/ Speiß vñ Getraͤnck/ Verſchwendung der Nahrung vñ Baarſchafft/ kuͤnf- tige Schuldenlaͤſt/ vnd viel andere oberzehlte ſchaͤdliche Stuͤck moͤgen verhuͤtet/ vnd dardurch auch conſequenter der gemeine Nutz befoͤrdert werden/ de quo infra n. 77. Nam ut hirudo ſan- guinem, ſic earum rerum, de quibus jam egi, profuſio, pe- cunias exugit: quæ tamen non ſolum in Republica, ſed etiam in privatis ſingulorum negocijs pro nervis habentur, teſte Demoſthene. Ex quo Imp. Conſtantinus dixit, In pecu- nia antiquos omne patrimoniorum robur poſuiſſe, in l. lex quæ tutores 22. C. de adminiſt. tut. 59 60 Dieſes aber/ was jetzund erzehlt/ mit mehrem beſtand zu- erlangen/ vnd ins Werck zurichten/ ſo ſoll ein jede Oberkeit auff nach folgende drey ſtuͤck ein beſonder/ fleiſſig/ vnd behuͤtſam auffſehen haben: I. das keinem Vnderthanen/ der ein vnnuͤtzer Haußhalter/ vnd zu pancketieren geneigt iſt/ auch in Eſſen vnd Trincken/ in Kleydungen/ in Gebaͤwen/ in Haußraht/ vnd anderen 61 T 2

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Zitationshilfe:	Obrecht, Georg: Fünff Vnderschiedliche Secreta Politica. Straßburg, 1617, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/obrecht_secreta_1617/161>, abgerufen am 03.05.2024.

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