[N. N.]: Neuer Lust- und Lehrreicher Schau-Platz. Nürnberg, 1685.

Feste zwischen den Wassern/ nämlich die Gränzen der Lufft besamete den Erdboden/ und schloß den Cörper der Sonnen wunderbar zusam̃en. Ehe uñ bevor Er Ihm aber den Menschen zum Bilde machte/ musten die Wasser mit Fischen/ die Lufft mit Vogeln/ und die Erde mit Viehe/ Thieren und Gewürmen erfüllet/ und des Menschen Haußhaltung richtig bestellet seyn. Deñ nachdem der Schauplatz dieses herrlichen Gebäudes fertig/ führete Gott den Menschẽ drauf/ damit Er daselbst weder müssig noch unvergnügt leben möchte. Arbeit uñ Ruhe sind zwey Mittel/ wodurch derselbe sich erhält; Man saget ins gemein/ Gott giebet zwar die Nüsse/ Er beisset sie aber nicht auf/ das ist/ Gott giebet dem Menschen zu seinem Unterhalte Mittel / derselbe aber soll sie durch Arbeit suchẽ. Der Fleiß und der Verstand sind zweene Flügel/ mit welchen wir unser Leben empor schwingen; die Ruhe abe ist unsere Stütze. Deñ wer nicht zuweilen ruhet/ der kan die Arbeit in die Länge nicht ausstehen; Wer aber stets ruhet/ der ist aller Arbeit unfähig. Alles Geschöpfe stehet zu des Menschen Dienste: Wer angelt/ der fänget Fische: Der Vogler muß auf bequeme Mittel denken/ weñ er den Zug vergrössern will; Also auch/ Wer jaget/ der jage auf solche Weise/ daß er nicht eher abblase/ er habe deñ was gefangen. Hier bedarff es nicht: die Erfahrẽheit scheinet gleichsam hierinne der Natur vorzugreiffen. Deñ was sonsten die Alten mit grosser Mühe in den Wäldern und Wildnüssen gejaget/ gehetzet und gefället/ dessen Lust kan man sich auch anietzo sonder Mühe und Verdruß in den Städten/ Schlössern und offenen Plätzen bedienen / gestalt denn solches an denen vorhergehenden Jagten zu sehen. Nachdem aber vom Jagen allbereit geredet/ So hat man darbey der jenigen Thiere/ welche bey solchen angestellten Jagten sind gehetzet worden/ Arten/ Natur/ und Eigenschafften auch mit wenigen zu erwegen.

Eigenschafft des Hirsches. Gasparis Schotti Physica curiosa. p. 846. Joh. Jonstoni Thaumatographia naturalis Class. VII. cap. X. p. 302. Plinius. Aristoteles lib. 2. Hist. Animal. c. 15. So viel nun den Hirsch an sich selbst belanget/ so ist derselbe an Klauen ein zerspaltenes Thier/ von Haaren weich/ und ob schon die meiste Art von Farben bräunlicht / so findet man doch auch weisse/ worvon des Römischen Soldatens Sartorii Hindin gewesen seyn solle/ welche er bey den Spaniern für eine Weissagerin ausgegeben. Unter allen Thieren hat dieser die grösten Hörner: Wenn er zwey Jahr alt / beköm̃t er erstlich gerade Stangen/ hernacher aber nach den Jahren ie mehr und mehr Enden: Wann Er krank/ soll er mit seinem Athem die Schlange herfür ziehen/ sie mit den Läuften zertreten/ uñ dieselbe fressen / auch bald darauf/ damit er nicht zerschwelle/ nach dem Wasser eilen/ und selbiges in sich schlucken: Er pflegt alle Jahr sich im Frülinge zu hären/ und gleichsam eine neue Gestalt des Leibes anzunehmen/ er soll aber um dieselbe Zeit/ weñ er seine Hörner abwirfft/ sich so lange verkriechen/ und des Tages nicht viel auf der Saat sehen lassen/ bis sie ihm wieder gewachsen. Man sagt/ er habe an der Leber keine Galle/ sondern/ an dem äusersten Eingeweide/ weswegen die Hunde wegen solcher Jonston. Bitterkeit nicht gerne darvon fressen/ es trüge deñ der grosse Hunger darzu. Gesner[unleserliches Material]9. Die Jäger nennen desselben Geblüte Schweiß: Den hintern Theil des Rückens den Zimmobel: Die Gleichen Kröpfe: Die Seiten Wände: Das Herzbein ein Creutze: Die Beine/ Läuffte: Die Füsse Klauen: Die Hüffte Seine Brunst. Schlegel/ und die Schultern Buche. Er hat zur Zeit der Brunst viel Hindiñen bey sich/ bey welchen er Tag und Nacht bleibet / und lässet keinen seines gleichen zu ihnen; Will sich aber einer mit Gewalt zu ihm gesellen/ so kämpfet er mit demselben so lange/ bis einer todt bleibet / oder das Feld räumen muß/ ausser derselben aber ist er furchtsam/ entsetzet sich für der Plinius l. 18. c. 23. Stim̃e eines Hundes/ oder Fuchses/ stehet offters unter dem Lauffen stille/ und wañ sich ein Roß/ oder ander Thier zu ihm nahet/ siehet er dasselbe stete