Das Heller-Blatt. Nr. 35. Breslau, 30. August 1834.

Das Heller=Blatt.

[Beginn Spaltensatz] so sehr in Barbarei verfallen, daß sie von ihrem eignen
Ursprunge nichts angeben können, den man nie er-
gründen konnte, und der selbst für die gebildeteren
Cingalesen ein Gegenstand der Forschung ist. Diese
Bedah's meiden jeden V[e]rkehr, außer mit denen ihrer
eignen Stämme; daher ist es ein seltner Zufall, wenn
man mit einem von ihnen in Berührung kommt; und
wenn einige von den englischen Soldaten gefangen wur-
den, welches zuweilen geschah, so zeigten sie sich so
äußerst verstockt oder dumm, daß man nichts aus ihnen
machen konnte. Sie sprechen einen Dialekt der einga-
lesischen Sprache, und haben eine Art von Religion,
die aber im höchsten Grade abgöttisch, einfältig und
abergläubisch ist. Diese Barbaren findet man mehr
oder weniger in allen den Theilen der Jnsel, die von
menschlichen Wohnsitzen entfernt sind, doch bewohnen
sie vorzüglich die Berge, die folglich weniger zugäng-
lich und den Europäern weniger bekannt sind. Jhr
einziges Subsistenzmittel ist die Jagd, in welcher sie
außerordentlich geschickt sind, indem sie mit besonderer
Behendigkeit Rothwild und anderes Wildpret fangen,
woran ihre Wälder Ueberfluß haben. Jhre Geschick-
lichkeit in dieser Uebung setzt wirklich in Erstaunen.
Wenn die Jagd nicht gut geht, so stillen sie ihren Hun-
ger mit den Früchten, die wild umher wachsen. Einige,
die schon weniger wild sind, handeln mit den Candiern,
indem sie Elfenbein, Honig und Wachs gegen Tuch,
Eisen und Messer austauschen. Doch die Rambah-
Bedah 's, die unbändigsten unter ihnen, lassen sich selt-
ner sehen, als die wildesten Thiere. Sie schlafen un-
ter Bäumen, und klettern bei drohenden Gefahren so
furchtlos und schnell, wie die wilden Katzen.

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Eine portugiesische Hochzeit zu
Kalkutta.

Bei den Hochzeiten der Portugiesen in Kalkutta
wählt sich jeder Theil vor dem Tage der Trauung seine
Brautführer und Brautführerinnen, welche den Pomp
und alle Lustbarkeiten anordnen. Oft liefern sie auch
Beiträge zum Feste, ein paar Dutzend Flaschen Wein,
den Hochzeitschmuck der Braut, oder z. B. die Blumen,
die beim Feste nöthig sind. Alle Freunde des jungen
Paares geben ihr Scherflein her, oder stellen sich we-
nigstens zum Schmause ein, und eine alte Frau, der
ein Kind irgend eine Gefälligkeit erwiesen hat, pflegt
sich mit den Worten zu bedanken: „Möchte ich nur so
lange leben, daß ich den Pillau ( ein Reisgericht ) zu Dei-
ner Hochzeit kochen kann!“ Ein großes Haus wird
auf drei Tage gemiethet, und so prächtig als möglich
ausgeschmückt. Den Eingang ziert ein Triumphbogen
aus Plantanen=Stämmen und Palmyrablättern, und
nicht weit vom Hause st[e]ht eine ähnliche Ehrenpforte,
die der Zug zu passiren hat, wenn er sich nach der
Kirche oder von da zurückbewegt. Am Trauungstage
[Spaltenumbruch] wird die Braut gewöhnlich in einer Sänfte nach der
Kirche getragen. Sie selbst trägt so vielen Schmuck,
als ihre Freunde herbeischaffen können. Den ganzen
Tag zeigt sie, der Etikette gemäß, eine musterhafte Zu-
rückhaltung und mädchenhafte Verschämtheit. Am
Thor der Kirche empfängt der Priester das Paar; er
knüpft während der Trauung die Hand der Braut mit
der des Bräutigams zusammen. Auf dem Heimwege
stößt ein Trupp indischer Sänger, den uralten Hymnus
Scheddi mubarek ( gesegnete Vereinigung ) singend,
zur Prozession. Jn diesem Augenblicke muß die Mut-
ter der Braut ein klägliches Geheul anstimmen, und so
lange fortsetzen, bis die Hymne zu Ende ist. Es lautet
dies ungefähr, wie eine, mit Hundegeheul begleitete
lä[rm]ende Musik. Endlich kommt Alles zur Ruhe und
die Hochzeitfeier nimmt ihren Anfang. Die Braut sitzt
in Galla unter einem Baldachin aus Bambusstäben,
der mit Goldpapier überzogen ist. Jeder Freund er-
hält beim Hereintreten einen Strauß und einen Blumen-
kran[z], und wird dem jungen Paare vorgestellt. Alle
anwesenden Frauenzimmer küssen den Bräutigam zärt-
lich. Erscheint eine ehrenwerthe weibliche Verwandte,
so küßt ihr die Braut die Hände und bittet um ihren
Segen, welcher mit dem Zeichen des Kreuzes ertheilt
wird. Wenn alle Gäste sich niedergelassen haben, so
reicht man Thee und Zuckerwerk herum. Die Possen-
reißer und Sänger bleiben immer in Thätigkeit, und
verschwinden erst, wenn der nächste Tag graut. Beim
Abendessen sitzen Braut und Bräutigam an entgegenge-
setzten Enden des Tisches, und wenn es Zeit ist, so
trinken sie einander zu. Dann bringt ein beredter Gast
die erste und letzte Gesundheit der Neuvermählten aus.
Ehe die ganze Gesellschaft aufbricht, darf Niemand
nach Hause gehen; die Thüren werden doppelt verrie-
gelt, und Jeder muß froher Laune seyn, er stelle sich
nun wie er wolle.

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Die Witterung in England.

Das Klima zu London zeichnet sich durch Feuchtig-
keit und große Veränderlichkeit aus. Jn der Regel
werden 65 Schnee= oder Regentage, 120 heitere und
180 vermischte und trockene gezählt. Unter den letztern
sind 50 bis 60, wo die Sonne gar nicht, und 120 bis
130, wo sie nur auf kurze Zeit zum Vorschein kommt.
Die Winde wechseln, besonders in den Herbst= und
Wintermonaten wohl zwanzigmal des Tages ab, die
herrschendsten sind der Nord= und Südwest. Die
Winter sind gewöhnlich ziemlich mild, die Felder, die
Wiesen bleiben fast immer grün, und die kleinen Flüsse
frieren sehr selten zu. Der Frühling zeigt sich schon
im Februar, die Temperatur ist sehr angenehm. Der
Sommer ist abwechselnd und oft sehr heiß. Die erste
Hälfte des Herbstes aber außerordentlich lieblich.

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[Ende Spaltensatz]