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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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gebürliche mittel / welche bisher von denen / so das werck geführet / oder wie sie von sich selbst schreiben / das spiel in der hand gehabt / mehren teils gehindert / oder ja verkeret worden / hette erlangen mögen) Sondern allein wider obgenante drey Verfasser / vnd jren Beypflichtern wollen verstanden sein. Welchen zwar / dieweil sie fast vntheologischer weis mit vns vmbgehen / der gebür nach / wol mit gleichem begegnet werden könte / so wirs nicht für erbewlicher / vnd dieser hochwichtigen sach gemesser achteten / in warer furcht / vnd anruffung Gottes mit bestendigen Gründen aus der heiligen Schrifft / viel mehr / denn mit fleischlichen affecten / vnd vergeblichen worten vnser Lehr / vnd glauben zu schützen.

Wollen derwegen / was zur sach nicht dienet / so viel müglich / abschneiden / vnd jre conuicia / darin wir jnen gern gewonnen geben / sie selbst verantworten lassen / damit wir nicht zugleich papyr / vnd zeit verderben.

Die Argument aber / vnd beweisung / darauff sich die Anhaltischen Kirchen / mit allen rechtgleubigen in der gantzen Welt in diesem hoben geheimnis von der Menschwerdung des Sons Gottes beruffen vnd gründen / wollen wir / zu ehren der Göttlichen / vnwidersprechlichen / ewigen warheit / auffs kürtzeste widerholen / vnd mit Gottes hülff darthun / das sie von der Erfurdischen Apologien im geringsten nicht widerlegt / oder vmbgestossen sind / Sondern (Gott lob vnd danck) noch fest vnd vnbeweglich stehen / wie sie auch in alle ewigkeit / wider der Hellen pforten wol bestehen werden / vnd verhoffen gentzlich / die löbliche Chur / vnd Fürsten / sampt allen Liebhabern der warheit in gantzem Deutschland / werden durch Gottes gnad vnser vn-

gebürliche mittel / welche bisher von denen / so das werck geführet / oder wie sie von sich selbst schreiben / das spiel in der hand gehabt / mehren teils gehindert / oder ja verkeret worden / hette erlangen mögen) Sondern allein wider obgenante drey Verfasser / vnd jren Beypflichtern wollen verstanden sein. Welchen zwar / dieweil sie fast vntheologischer weis mit vns vmbgehen / der gebür nach / wol mit gleichem begegnet werden könte / so wirs nicht für erbewlicher / vnd dieser hochwichtigen sach gemesser achtetẽ / in warer furcht / vnd anruffung Gottes mit bestendigen Gründen aus der heiligen Schrifft / viel mehr / denn mit fleischlichen affecten / vnd vergeblichen worten vnser Lehr / vnd glauben zu schützen.

Wollen derwegen / was zur sach nicht dienet / so viel müglich / abschneiden / vnd jre conuicia / darin wir jnen gern gewonnen geben / sie selbst verantworten lassen / damit wir nicht zugleich papyr / vnd zeit verderben.

Die Argument aber / vnd beweisung / darauff sich die Anhaltischen Kirchen / mit allen rechtgleubigen in der gantzen Welt in diesem hoben geheimnis von der Menschwerdung des Sons Gottes beruffen vnd gründen / wollen wir / zu ehren der Göttlichen / vnwidersprechlichen / ewigen warheit / auffs kürtzeste widerholen / vnd mit Gottes hülff darthun / das sie von der Erfurdischen Apologien im geringsten nicht widerlegt / oder vmbgestossen sind / Sondern (Gott lob vnd danck) noch fest vnd vnbeweglich stehen / wie sie auch in alle ewigkeit / wider der Hellen pforten wol bestehen werden / vnd verhoffen gentzlich / die löbliche Chur / vnd Fürsten / sampt allen Liebhabern der warheit in gantzem Deutschland / werden durch Gottes gnad vnser vn- 

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[4/0006] gebürliche mittel / welche bisher von denen / so das werck geführet / oder wie sie von sich selbst schreiben / das spiel in der hand gehabt / mehren teils gehindert / oder ja verkeret worden / hette erlangen mögen) Sondern allein wider obgenante drey Verfasser / vnd jren Beypflichtern wollen verstanden sein. Welchen zwar / dieweil sie fast vntheologischer weis mit vns vmbgehen / der gebür nach / wol mit gleichem begegnet werden könte / so wirs nicht für erbewlicher / vnd dieser hochwichtigen sach gemesser achtetẽ / in warer furcht / vnd anruffung Gottes mit bestendigen Gründen aus der heiligen Schrifft / viel mehr / denn mit fleischlichen affecten / vnd vergeblichen worten vnser Lehr / vnd glauben zu schützen. Wollen derwegen / was zur sach nicht dienet / so viel müglich / abschneiden / vnd jre conuicia / darin wir jnen gern gewonnen geben / sie selbst verantworten lassen / damit wir nicht zugleich papyr / vnd zeit verderben. Die Argument aber / vnd beweisung / darauff sich die Anhaltischen Kirchen / mit allen rechtgleubigen in der gantzen Welt in diesem hoben geheimnis von der Menschwerdung des Sons Gottes beruffen vnd gründen / wollen wir / zu ehren der Göttlichen / vnwidersprechlichen / ewigen warheit / auffs kürtzeste widerholen / vnd mit Gottes hülff darthun / das sie von der Erfurdischen Apologien im geringsten nicht widerlegt / oder vmbgestossen sind / Sondern (Gott lob vnd danck) noch fest vnd vnbeweglich stehen / wie sie auch in alle ewigkeit / wider der Hellen pforten wol bestehen werden / vnd verhoffen gentzlich / die löbliche Chur / vnd Fürsten / sampt allen Liebhabern der warheit in gantzem Deutschland / werden durch Gottes gnad vnser vn-

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/6>, abgerufen am 24.11.2024.