[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.Ob nu wol der Son Gottes seiner ewigen Natur halben / mit dem Vater / vnd heiligem Geist / ist / vnd bleibt der warhafftige / einige / lebendige Gott / gleich in der herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet: So wird doch / wegen dieser oeconomey / das er vnser Heil verwaltet / als ein gesanter / vnd verordneter dispensator, oder oeconomus, viel von jm geredet / das für sich von jm / ausserhalb dieses ampts / sich nicht reimete. Das heisst nu oeconomi[fremdsprachliches Material], oder dispensatione Vnionis, oder oeconomiae mysterio bey den alten von Christo geredet / vnd dahin gehen alle Sprüch von vnserm gegenteil / fol. Apol. Erf. 103. angezogen / daraus nichts wenigers zu erzwingen / denn das die Menscheit Christi sol dispensatione quadam almechtig / alwissend / oder allenthalben sein / welchs den alten Lerern nie in sinn komen / geschweigen das sie solches geschrieben / oder mit worten solten von sich geben haben / wie der Christliche Leser auch ohn vnser ferner erinnerung wol verstehet. Denn was dienet weniger zur beschönung der erdichten Vbiquitet / als die von vnserm gegenteil one verstand / vnd so wol dem buchstaben / als der meinung nach / jhrer Fol. Apol. Erf. 103. a. b.gloss stracks zu wider / daselbst erzehlten schöne trostreichen Sprüche aus Nysseno / Basilio / Cyrillo / Chrysosiomo? Sönderlich dieweil sich Gregorius Nyssenus / welcher Basilij Magni bruder gewesen / selbst austrücklich erklert / das er mysterij ineffabilem illam oeconomiam nichts anders heisse / denn die persönliche vereinigung / welche eben darumb in der Person bestehet / dauon sie auch den Namen hat / das durch solche Ehr / vnd Maiestet / der angenomenen Menscheit (so wol als der ewigen Gottheit) natürliche / vnd Ob nu wol der Son Gottes seiner ewigen Natur halben / mit dem Vater / vnd heiligem Geist / ist / vnd bleibt der warhafftige / einige / lebendige Gott / gleich in der herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet: So wird doch / wegẽ dieser oeconomey / das er vnser Heil verwaltet / als ein gesanter / vnd verordneter dispensator, oder oeconomus, viel von jm geredet / das für sich von jm / ausserhalb dieses ampts / sich nicht reimete. Das heisst nu oeconomi[fremdsprachliches Material], oder dispensatione Vnionis, oder oeconomiae mysterio bey den alten von Christo geredet / vnd dahin gehen alle Sprüch von vnserm gegenteil / fol. Apol. Erf. 103. angezogen / daraus nichts wenigers zu erzwingen / denn das die Menscheit Christi sol dispensatione quadam almechtig / alwissend / oder allenthalben sein / welchs den alten Lerern nie in sinn komen / geschweigen das sie solches geschrieben / oder mit worten solten von sich geben haben / wie der Christliche Leser auch ohn vnser ferner erinnerung wol verstehet. Denn was dienet weniger zur beschönung der erdichten Vbiquitet / als die von vnserm gegenteil one verstand / vnd so wol dem buchstaben / als der meinung nach / jhrer Fol. Apol. Erf. 103. a. b.gloss stracks zu wider / daselbst erzehlten schöne trostreichen Sprüche aus Nysseno / Basilio / Cyrillo / Chrysosiomo? Sönderlich dieweil sich Gregorius Nyssenus / welcher Basilij Magni bruder gewesen / selbst austrücklich erklert / das er mysterij ineffabilem illam oeconomiam nichts anders heisse / denn die persönliche vereinigung / welche eben darumb in der Person bestehet / dauon sie auch den Namen hat / das durch solche Ehr / vnd Maiestet / der angenomenen Menscheit (so wol als der ewigen Gottheit) natürliche / vnd <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0418" n="416"/> <p>Ob nu wol der Son Gottes seiner ewigen Natur halben / mit dem Vater / vnd heiligem Geist / ist / vnd bleibt der warhafftige / einige / lebendige Gott / gleich in der herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet: So wird doch / wegẽ dieser oeconomey / das er vnser Heil verwaltet / als ein gesanter / vnd verordneter dispensator, oder oeconomus, viel von jm geredet / das für sich von jm / ausserhalb dieses ampts / sich nicht reimete.</p> <p>Das heisst nu oeconomi<foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>, oder dispensatione Vnionis, oder oeconomiae mysterio bey den alten von Christo geredet / vnd dahin gehen alle Sprüch von vnserm gegenteil / fol. 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Ob nu wol der Son Gottes seiner ewigen Natur halben / mit dem Vater / vnd heiligem Geist / ist / vnd bleibt der warhafftige / einige / lebendige Gott / gleich in der herrligkeit / gleich in ewiger Maiestet: So wird doch / wegẽ dieser oeconomey / das er vnser Heil verwaltet / als ein gesanter / vnd verordneter dispensator, oder oeconomus, viel von jm geredet / das für sich von jm / ausserhalb dieses ampts / sich nicht reimete.
Das heisst nu oeconomi_ , oder dispensatione Vnionis, oder oeconomiae mysterio bey den alten von Christo geredet / vnd dahin gehen alle Sprüch von vnserm gegenteil / fol. Apol. Erf. 103. angezogen / daraus nichts wenigers zu erzwingen / denn das die Menscheit Christi sol dispensatione quadam almechtig / alwissend / oder allenthalben sein / welchs den alten Lerern nie in sinn komen / geschweigen das sie solches geschrieben / oder mit worten solten von sich geben haben / wie der Christliche Leser auch ohn vnser ferner erinnerung wol verstehet.
Denn was dienet weniger zur beschönung der erdichten Vbiquitet / als die von vnserm gegenteil one verstand / vnd so wol dem buchstaben / als der meinung nach / jhrer gloss stracks zu wider / daselbst erzehlten schöne trostreichen Sprüche aus Nysseno / Basilio / Cyrillo / Chrysosiomo? Sönderlich dieweil sich Gregorius Nyssenus / welcher Basilij Magni bruder gewesen / selbst austrücklich erklert / das er mysterij ineffabilem illam oeconomiam nichts anders heisse / denn die persönliche vereinigung / welche eben darumb in der Person bestehet / dauon sie auch den Namen hat / das durch solche Ehr / vnd Maiestet / der angenomenen Menscheit (so wol als der ewigen Gottheit) natürliche / vnd
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Zitationshilfe: | [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 416. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/418>, abgerufen am 22.07.2024. |