kurtz zuuor bey diesem argument angezogen) einen offenbaren / bestendigen / vnd vnbeweglichen arlickel vnsers Christlichen Glaubens daraus gemacht / welcher ohne grewliche / vnd erschreckliche gotteslesterung nicht könne verleugnet werden.
Das sie aber hiebeuor selbst (wie auch noch) sehr widerwertige meinung dauon gehabt / ist in vnser Apologia pag. 338. mit jren eigen worten angezeigt. Itzt komen sie fast wider auff das schöne fündlein Chemnitij; Abundet quisque suo sensu.
Denn von der algemeinen allenthalbenheit des Leibs Christi wollen sie nicht angesehen sein / das sie mit jemand zancken / vnd dichten eine vbiquitatem specialem, oder partialem, welchs ein öffentliche contradiction in adiecto in sich fasset. Denn was nicht vberal / sondern nur etwa allenthalben ist / das ist in warheit nicht allenthalben.
Das sie aber Lutherum (welcher zu letzt / wie vnleugbar / die Regel vrgirt / Tom. 8. Ienensi, fol. 340. Man solt nichts von allenthalbenheit disputiren / denn hiedurch nur Stenckfelds geistlerey von der vergötterung des Leibs Christi gestercket / vnd demnach die ware gegenwart / sampt dem Leibe selbst / im heiligen Abentmal zu grund verleugnet würde) so liederlich hindan setzen / vnd mit dem gottlosen Cham den fromen Noah so gar entblössen / das sie jhm solch vngereimpt dogma, welchs sie doch selbst nicht mehr Fol. Apol. Erf. 95. a.so gar (wie im anfang) beiahen / noch auffrichtig / wie sie es heimlich im Hertzen haben / bekennen / vnd vertheidingen dürffen / biß in seine gruben zumessen / stehet jrem geist nich vbel an: Wir aber wollen vns solcher jhrer vndanckbarkeit an dem tewren Werckzeuge Gottes nicht teilhafftig machen.
kurtz zuuor bey diesem argument angezogen) einen offenbaren / bestendigen / vnd vnbeweglichen arlickel vnsers Christlichen Glaubens daraus gemacht / welcher ohne grewliche / vñ erschreckliche gotteslesterũg nicht köñe verleugnet werdẽ.
Das sie aber hiebeuor selbst (wie auch noch) sehr widerwertige meinung dauon gehabt / ist in vnser Apologia pag. 338. mit jren eigen worten angezeigt. Itzt komen sie fast wider auff das schöne fündlein Chemnitij; Abundet quisque suo sensu.
Denn von der algemeinen allenthalbenheit des Leibs Christi wollen sie nicht angesehen sein / das sie mit jemand zancken / vnd dichten eine vbiquitatem specialem, oder partialem, welchs ein öffentliche contradiction in adiecto in sich fasset. Denn was nicht vberal / sondern nur etwa allenthalben ist / das ist in warheit nicht allenthalben.
Das sie aber Lutherum (welcher zu letzt / wie vnleugbar / die Regel vrgirt / Tom. 8. Ienensi, fol. 340. Man solt nichts von allenthalbenheit disputiren / denn hiedurch nur Stenckfelds geistlerey von der vergötterung des Leibs Christi gestercket / vnd demnach die ware gegenwart / sampt dem Leibe selbst / im heiligen Abentmal zu grund verleugnet würde) so liederlich hindan setzen / vnd mit dem gottlosen Cham den fromen Noah so gar entblössen / das sie jhm solch vngereimpt dogma, welchs sie doch selbst nicht mehr Fol. Apol. Erf. 95. a.so gar (wie im anfang) beiahen / noch auffrichtig / wie sie es heimlich im Hertzen haben / bekennen / vnd vertheidingen dürffen / biß in seine gruben zumessen / stehet jrem geist nich vbel an: Wir aber wollen vns solcher jhrer vndanckbarkeit an dem tewren Werckzeuge Gottes nicht teilhafftig machen.
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kurtz zuuor bey diesem argument angezogen) einen offenbaren / bestendigen / vnd vnbeweglichen arlickel vnsers Christlichen Glaubens daraus gemacht / welcher ohne grewliche / vñ erschreckliche gotteslesterũg nicht köñe verleugnet werdẽ.</p><p>Das sie aber hiebeuor selbst (wie auch noch) sehr widerwertige meinung dauon gehabt / ist in vnser Apologia pag. 338. mit jren eigen worten angezeigt. Itzt komen sie fast wider auff das schöne fündlein Chemnitij; Abundet quisque suo sensu.</p><p>Denn von der algemeinen allenthalbenheit des Leibs Christi wollen sie nicht angesehen sein / das sie mit jemand zancken / vnd dichten eine vbiquitatem specialem, oder partialem, welchs ein öffentliche contradiction in adiecto in sich fasset. Denn was nicht vberal / sondern nur etwa allenthalben ist / das ist in warheit nicht allenthalben.</p><p>Das sie aber Lutherum (welcher zu letzt / wie vnleugbar / die Regel vrgirt / Tom. <hirendition="#i">8.</hi> Ienensi, fol. <hirendition="#i">340.</hi> Man solt nichts von allenthalbenheit disputiren / denn hiedurch nur Stenckfelds geistlerey von der vergötterung des Leibs Christi gestercket / vnd demnach die ware gegenwart / sampt dem Leibe selbst / im heiligen Abentmal zu grund verleugnet würde) so liederlich hindan setzen / vnd mit dem gottlosen Cham den fromen Noah so gar entblössen / das sie jhm solch vngereimpt dogma, welchs sie doch selbst nicht mehr <noteplace="left">Fol. Apol. Erf. <hirendition="#i">95.</hi> a.</note>so gar (wie im anfang) beiahen / noch auffrichtig / wie sie es heimlich im Hertzen haben / bekennen / vnd vertheidingen dürffen / biß in seine gruben zumessen / stehet jrem geist nich vbel an: Wir aber wollen vns solcher jhrer vndanckbarkeit an dem tewren Werckzeuge Gottes nicht teilhafftig machen.</p></div></body></text></TEI>
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kurtz zuuor bey diesem argument angezogen) einen offenbaren / bestendigen / vnd vnbeweglichen arlickel vnsers Christlichen Glaubens daraus gemacht / welcher ohne grewliche / vñ erschreckliche gotteslesterũg nicht köñe verleugnet werdẽ.
Das sie aber hiebeuor selbst (wie auch noch) sehr widerwertige meinung dauon gehabt / ist in vnser Apologia pag. 338. mit jren eigen worten angezeigt. Itzt komen sie fast wider auff das schöne fündlein Chemnitij; Abundet quisque suo sensu.
Denn von der algemeinen allenthalbenheit des Leibs Christi wollen sie nicht angesehen sein / das sie mit jemand zancken / vnd dichten eine vbiquitatem specialem, oder partialem, welchs ein öffentliche contradiction in adiecto in sich fasset. Denn was nicht vberal / sondern nur etwa allenthalben ist / das ist in warheit nicht allenthalben.
Das sie aber Lutherum (welcher zu letzt / wie vnleugbar / die Regel vrgirt / Tom. 8. Ienensi, fol. 340. Man solt nichts von allenthalbenheit disputiren / denn hiedurch nur Stenckfelds geistlerey von der vergötterung des Leibs Christi gestercket / vnd demnach die ware gegenwart / sampt dem Leibe selbst / im heiligen Abentmal zu grund verleugnet würde) so liederlich hindan setzen / vnd mit dem gottlosen Cham den fromen Noah so gar entblössen / das sie jhm solch vngereimpt dogma, welchs sie doch selbst nicht mehr so gar (wie im anfang) beiahen / noch auffrichtig / wie sie es heimlich im Hertzen haben / bekennen / vnd vertheidingen dürffen / biß in seine gruben zumessen / stehet jrem geist nich vbel an: Wir aber wollen vns solcher jhrer vndanckbarkeit an dem tewren Werckzeuge Gottes nicht teilhafftig machen.
Fol. Apol. Erf. 95. a.
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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 352. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/354>, abgerufen am 17.06.2024.
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