[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.DAs sieben vnd zwentzigste argument istXXVII. albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtung halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischen disputation Anno 80. gehalten / welche widerlegung Collatio sententiae catholice, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerungen jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquisten Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechen / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird. In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der ErfurdischenFol. Apol. Erf. 92. b. 93. a. Apologien aus jhrem Weinfass nur ein wenig anbellen / aber sonst vngebissen lassen) nochmals alhie / als fest / vnd vnbeweglich (wie es denn in ewigkeit sampt allen andern / wol vnümbgestossen bleiben wird) widerholen / vnd erkleren / wie folget. DAs sieben vnd zwentzigste argument istXXVII. albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtũg halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischẽ disputatiõ Año 80. gehaltẽ / welche widerlegũg Collatio sententiae catholicę, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerũgẽ jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquistẽ Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechẽ / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird. In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der ErfurdischenFol. Apol. Erf. 92. b. 93. a. Apologien aus jhrem Weinfass nur ein wenig anbellen / aber sonst vngebissen lassen) nochmals alhie / als fest / vnd vnbeweglich (wie es denn in ewigkeit sampt allen andern / wol vnümbgestossen bleiben wird) widerholen / vnd erkleren / wie folget. <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0327" n="325"/> <p>DAs sieben vnd zwentzigste argument ist<note place="right">XXVII.</note> albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtũg halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischẽ disputatiõ Año 80. gehaltẽ / welche widerlegũg Collatio sententiae catholicę, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerũgẽ jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquistẽ Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechẽ / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird.</p> <p>In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der Erfurdischen<note place="right">Fol. 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DAs sieben vnd zwentzigste argument ist albereit droben im zwentzigsten augenscheinlich erklert / vnd bewiesen. Denn dieweil vnser gegenteil (wie daselbst angezeigt / vnd der Christliche Leser / mehrer nachrichtũg halben / in die ausfürliche widerlegung der Witenbergischẽ disputatiõ Año 80. gehaltẽ / welche widerlegũg Collatio sententiae catholicę, & orthodoxae cum disputatione D. Iacobi Andreae, intituliret ist / remittirt worden) mit Serueto, vnd seinem anhang / den alten / vnd newen Antitrinitariern / beide in mehrer teils phrasibus, vnd erklerũgẽ jrer bawfelligen gründe / sampt der verkerung vieler trostreichen Heuptsprüche der Schrifft / vnd Veter von der ewigen Gottheit des Sons / welche sie auff jhr vbelerdacht gedicht von der mitgetheilten Maiestet der angenomenen menschlichen Natur ziehen / vnd dergleichen daselbst nach der leng / vnd nottürfftiglich explicirten puncten / gar nahe verwant / jm auch weder Arius / noch Seruetus / so wenig als die newe Rott der Antitrinitarier diß commentum de reali naturae in Christo humanae omnipotentia, omniscientia, omnipraesentia, hette / noch würde zu wider sein lassen: So ist die Rechnung bald gemacht / das der Vbiquistẽ Lehr jrer (der Arianer) lesterung wenig / oder gar nichts abbrechẽ / sondern vielmehr stercken / fürdern / vnd bekrefftigen wird.
XXVII. In massen wir / zu trewer Christlicher warnung / diß vnser 27. argument (welchs die Herrn Verfasser der Erfurdischen Apologien aus jhrem Weinfass nur ein wenig anbellen / aber sonst vngebissen lassen) nochmals alhie / als fest / vnd vnbeweglich (wie es denn in ewigkeit sampt allen andern / wol vnümbgestossen bleiben wird) widerholen / vnd erkleren / wie folget.
Fol. Apol. Erf. 92. b. 93. a.
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Zitationshilfe: | [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 325. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/327>, abgerufen am 22.07.2024. |