Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:
Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.
Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.
Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:
Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.
Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.
Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
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[121/0123]
Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:
Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.
Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.
Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/123>, abgerufen am 23.11.2024.
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