Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

von beyderley gestalt abgedrungen / vnd vnschüldig die Leute darumb erwürget haben / sollen sie sich damit trösten / daß von Kindern Heli geschrieben? Sie werden betteln. Das wird ein faule entschüldigung seyn für Gottes Gericht.

Doch ziehen sie noch mehr vrsachen an / Warumb beyde gestalt nicht solle gereicht werden / Nemlich vmb Fehrligkeit willen / damit nicht etwa ein tröpfflein aus dem Kelche verschüttet werde. Dergleichen Trewm bringen sie mehr für / vmb welcher willen Christus Ordnung billich nicht sol geendert werden.

Ich wil aber gleich setzen / daß frey were / einer oder beyderley gestalt brauchen / Wie wolten sie denn beweisen / daß sie macht hetten / beyderley gestalt zu verbieten? Wiewol auch den Menschen / oder der Kirchen nicht gebühret die Freyheit selbs zu machen / Oder / daß sie aus Christi Ordnung wolten res indifferentes, das ist / frey / auff beyden Seiten machen. Die armen Gewissen / welchen die eine gestalt mit Gewalt entzogen ist / vnd solch vnrecht haben leiden müssen / die wollen wir hie nicht richten.

Aber die jenigen / so beyderley gestalt verboten haben / vnd noch nicht allein verbieten / sondern auch also öffentlich lehren / predigen / die Leute darumb fahen / erwürgen / etc. die laden auff sich Gottes schrecklich Gericht vnd Zorn / vnd die wissen wir gar nicht zu entschüldigen / sie mögen sehen / wie sie Gott wollen Rechenschafft geben jhres fürnehmens. Vnd es ist auch nicht so bald der Kirchen Beschluß / was die Bischoffe vnd Pfaffen beschliessen / sonderlich so die Schrifft / vnd der Prophet Ezechiel sagt: Es werden Priester vnd Bischoffe kommen / die kein Gottes Gebot noch Gesetz wissen.

Von der Priester Ehe.

WIewol die grosse vnerhörte Vnzucht / mit Hurerey vnd Ehebruch / vnter Pfaffen vnd Mönchen / etc. auff hohen Stifften / andern Kirchen vnd Klöstern in aller Welt also rüchtig ist / daß man dauon singet vnd saget / noch sind die Wiedersacher / so die Confutation gestellet / so gantz verblend vnd vnuerschampt / daß

von beyderley gestalt abgedrungen / vnd vnschüldig die Leute darumb erwürget haben / sollen sie sich damit trösten / daß von Kindern Heli geschrieben? Sie werden betteln. Das wird ein faule entschüldigung seyn für Gottes Gericht.

Doch ziehen sie noch mehr vrsachen an / Warumb beyde gestalt nicht solle gereicht werden / Nemlich vmb Fehrligkeit willen / damit nicht etwa ein tröpfflein aus dem Kelche verschüttet werde. Dergleichen Trewm bringen sie mehr für / vmb welcher willen Christus Ordnung billich nicht sol geendert werden.

Ich wil aber gleich setzen / daß frey were / einer oder beyderley gestalt brauchen / Wie wolten sie denn beweisen / daß sie macht hetten / beyderley gestalt zu verbieten? Wiewol auch den Menschen / oder der Kirchen nicht gebühret die Freyheit selbs zu machen / Oder / daß sie aus Christi Ordnung wolten res indifferentes, das ist / frey / auff beyden Seiten machen. Die armen Gewissen / welchen die eine gestalt mit Gewalt entzogen ist / vnd solch vnrecht haben leiden müssen / die wollen wir hie nicht richten.

Aber die jenigen / so beyderley gestalt verboten haben / vnd noch nicht allein verbieten / sondern auch also öffentlich lehren / predigen / die Leute darumb fahen / erwürgen / etc. die laden auff sich Gottes schrecklich Gericht vnd Zorn / vnd die wissen wir gar nicht zu entschüldigen / sie mögen sehen / wie sie Gott wollen Rechenschafft geben jhres fürnehmens. Vnd es ist auch nicht so bald der Kirchen Beschluß / was die Bischoffe vnd Pfaffen beschliessen / sonderlich so die Schrifft / vnd der Prophet Ezechiel sagt: Es werden Priester vnd Bischoffe kom̃en / die kein Gottes Gebot noch Gesetz wissen.

Von der Priester Ehe.

WIewol die grosse vnerhörte Vnzucht / mit Hurerey vnd Ehebruch / vnter Pfaffen vnd Mönchen / etc. auff hohen Stifften / andern Kirchen vnd Klöstern in aller Welt also rüchtig ist / daß man dauon singet vnd saget / noch sind die Wiedersacher / so die Confutation gestellet / so gantz verblend vnd vnuerschampt / daß 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0542"/>
von beyderley gestalt abgedrungen /                      vnd vnschüldig die Leute darumb erwürget haben / sollen sie sich damit trösten /                      daß von Kindern <hi rendition="#i">Heli</hi> geschrieben? Sie werden betteln.                      Das wird ein faule entschüldigung seyn für Gottes Gericht.</p>
        <p>Doch ziehen sie noch mehr vrsachen an / Warumb beyde gestalt nicht solle gereicht                      werden / Nemlich vmb Fehrligkeit willen / damit nicht etwa ein tröpfflein aus                      dem Kelche verschüttet werde. Dergleichen Trewm bringen sie mehr für / vmb                      welcher willen Christus Ordnung billich nicht sol geendert werden.</p>
        <p>Ich wil aber gleich setzen / daß frey were / einer oder beyderley gestalt                      brauchen / Wie wolten sie denn beweisen / daß sie macht hetten / beyderley                      gestalt zu verbieten? Wiewol auch den Menschen / oder der Kirchen nicht gebühret                      die Freyheit selbs zu machen / Oder / daß sie aus Christi Ordnung wolten <hi rendition="#i">res indifferentes,</hi> das ist / frey / auff beyden Seiten                      machen. Die armen Gewissen / welchen die eine gestalt mit Gewalt entzogen ist /                      vnd solch vnrecht haben leiden müssen / die wollen wir hie nicht richten.</p>
        <p>Aber die jenigen / so beyderley gestalt verboten haben / vnd noch nicht allein                      verbieten / sondern auch also öffentlich lehren / predigen / die Leute darumb                      fahen / erwürgen / etc. die laden auff sich Gottes schrecklich Gericht vnd Zorn                      / vnd die wissen wir gar nicht zu entschüldigen / sie mögen sehen / wie sie Gott                      wollen Rechenschafft geben jhres fürnehmens. Vnd es ist auch nicht so bald der                      Kirchen Beschluß / was die Bischoffe vnd Pfaffen beschliessen / sonderlich so                      die Schrifft / vnd der Prophet Ezechiel sagt: Es werden Priester vnd Bischoffe                          kom&#x0303;en / die kein Gottes Gebot noch Gesetz wissen.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Von der Priester Ehe.</head><lb/>
        <p>WIewol die grosse vnerhörte Vnzucht / mit Hurerey vnd Ehebruch / vnter Pfaffen                      vnd Mönchen / etc. auff hohen Stifften / andern Kirchen vnd Klöstern in aller                      Welt also rüchtig ist / daß man dauon singet vnd saget / noch sind die                      Wiedersacher / so die Confutation gestellet / so gantz verblend vnd vnuerschampt                      / daß
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0542] von beyderley gestalt abgedrungen / vnd vnschüldig die Leute darumb erwürget haben / sollen sie sich damit trösten / daß von Kindern Heli geschrieben? Sie werden betteln. Das wird ein faule entschüldigung seyn für Gottes Gericht. Doch ziehen sie noch mehr vrsachen an / Warumb beyde gestalt nicht solle gereicht werden / Nemlich vmb Fehrligkeit willen / damit nicht etwa ein tröpfflein aus dem Kelche verschüttet werde. Dergleichen Trewm bringen sie mehr für / vmb welcher willen Christus Ordnung billich nicht sol geendert werden. Ich wil aber gleich setzen / daß frey were / einer oder beyderley gestalt brauchen / Wie wolten sie denn beweisen / daß sie macht hetten / beyderley gestalt zu verbieten? Wiewol auch den Menschen / oder der Kirchen nicht gebühret die Freyheit selbs zu machen / Oder / daß sie aus Christi Ordnung wolten res indifferentes, das ist / frey / auff beyden Seiten machen. Die armen Gewissen / welchen die eine gestalt mit Gewalt entzogen ist / vnd solch vnrecht haben leiden müssen / die wollen wir hie nicht richten. Aber die jenigen / so beyderley gestalt verboten haben / vnd noch nicht allein verbieten / sondern auch also öffentlich lehren / predigen / die Leute darumb fahen / erwürgen / etc. die laden auff sich Gottes schrecklich Gericht vnd Zorn / vnd die wissen wir gar nicht zu entschüldigen / sie mögen sehen / wie sie Gott wollen Rechenschafft geben jhres fürnehmens. Vnd es ist auch nicht so bald der Kirchen Beschluß / was die Bischoffe vnd Pfaffen beschliessen / sonderlich so die Schrifft / vnd der Prophet Ezechiel sagt: Es werden Priester vnd Bischoffe kom̃en / die kein Gottes Gebot noch Gesetz wissen. Von der Priester Ehe. WIewol die grosse vnerhörte Vnzucht / mit Hurerey vnd Ehebruch / vnter Pfaffen vnd Mönchen / etc. auff hohen Stifften / andern Kirchen vnd Klöstern in aller Welt also rüchtig ist / daß man dauon singet vnd saget / noch sind die Wiedersacher / so die Confutation gestellet / so gantz verblend vnd vnuerschampt / daß

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/542
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/542>, abgerufen am 22.11.2024.