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[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

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für Gott from vnd heilig / auch nicht durchs Gesetz / Sondern durch Gottes Zusage / vnd den Glauben.

Vnd solt warlich jederman sich hoch verwundern / Warumb die Wiedersacher doch so wenig / oder gar nichts vom Glauben lehren / So sie doch sehen gar nahe in allen Syllaben der Bibel / Daß der Glaube für den allerhöchsten / edelsten / heiligsten / grösten / angenemsten / besten Gottesdienst gelobet / vnd gepreiset wird / Also saget er im 49. Psalm: Ruff mich an in der zeit der Noth / vnd Ich wil dich erretten. Also nu vnd durch diese Weis wil Gott vns bekant werden / Also wil er geehret seyn / daß wir von jhm Gnade / Heyl / alles Gut nehmen / vnd entpfahen sollen / Vnd nemlich / aus Gnaden / nicht vmb vnsers Verdiensts willen.

Dieses Erkentniß ist gar ein Edel Erkentniß / vnd ein großmechtiger Trost in allen Anfechtungen / Leiblichen / Geistlichen / Es kom zu Sterben / oder zu Leben / wie fromme Hertzen wissen. Vnd denselbigen edlen / thewren / gewissen Trost / rauben vnd nehmen die Wiedersacher den armen Gewissen / wenn sie vom Glauben so kalt / so verechtlich reden / Vnd lehren dagegen / mit Gott der hohen Majestat / durch vnser Elend bettelisch Werck vnd Verdienst handeln.

Das der Glaube an Christum gerecht macht.

FVr das erst / daß niemands gedencke / wir reden von einem schlechten wissen oder Erkentniß der Historien / von Christo / So müssen wir erstlich sagen / Wie es zugehet / wie ein Hertz anfehet zu gleuben / wie es zum Glauben kömpt. Darnach wollen wir anzeigen / daß derselbig Glaube für Gott from macht / vnd wie das zu verstehen sey / Vnd wollen der Wiedersacher Gründe / eigentlich / klar / vnd gewiß ablehnen. Christus befiehlet Lutae am letzten / zu predigen Bus vnd Vergebung der Sünde. Das Euangelium auch straffet alle Menschen / Daß sie in Sünden geborn seyn / Vnd

für Gott from vnd heilig / auch nicht durchs Gesetz / Sondern durch Gottes Zusage / vnd den Glauben.

Vnd solt warlich jederman sich hoch verwundern / Warumb die Wiedersacher doch so wenig / oder gar nichts vom Glauben lehren / So sie doch sehen gar nahe in allen Syllaben der Bibel / Daß der Glaube für den allerhöchsten / edelsten / heiligsten / grösten / angenemsten / besten Gottesdienst gelobet / vnd gepreiset wird / Also saget er im 49. Psalm: Ruff mich an in der zeit der Noth / vnd Ich wil dich erretten. Also nu vnd durch diese Weis wil Gott vns bekant werden / Also wil er geehret seyn / daß wir von jhm Gnade / Heyl / alles Gut nehmen / vnd entpfahen sollen / Vnd nemlich / aus Gnaden / nicht vmb vnsers Verdiensts willen.

Dieses Erkentniß ist gar ein Edel Erkentniß / vnd ein großmechtiger Trost in allen Anfechtungen / Leiblichen / Geistlichen / Es kom zu Sterben / oder zu Leben / wie fromme Hertzen wissen. Vnd denselbigen edlen / thewren / gewissen Trost / rauben vnd nehmen die Wiedersacher den armen Gewissen / wenn sie vom Glauben so kalt / so verechtlich reden / Vnd lehren dagegen / mit Gott der hohen Majestat / durch vnser Elend bettelisch Werck vnd Verdienst handeln.

Das der Glaube an Christum gerecht macht.

FVr das erst / daß niemands gedencke / wir reden von einem schlechten wissen oder Erkentniß der Historien / von Christo / So müssen wir erstlich sagen / Wie es zugehet / wie ein Hertz anfehet zu gleuben / wie es zum Glauben kömpt. Darnach wollen wir anzeigen / daß derselbig Glaube für Gott from macht / vnd wie das zu verstehen sey / Vnd wollen der Wiedersacher Gründe / eigentlich / klar / vnd gewiß ablehnen. Christus befiehlet Lutae am letzten / zu predigen Bus vnd Vergebung der Sünde. Das Euangelium auch straffet alle Menschen / Daß sie in Sünden geborn seyn / Vnd 

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[0394] für Gott from vnd heilig / auch nicht durchs Gesetz / Sondern durch Gottes Zusage / vnd den Glauben. Vnd solt warlich jederman sich hoch verwundern / Warumb die Wiedersacher doch so wenig / oder gar nichts vom Glauben lehren / So sie doch sehen gar nahe in allen Syllaben der Bibel / Daß der Glaube für den allerhöchsten / edelsten / heiligsten / grösten / angenemsten / besten Gottesdienst gelobet / vnd gepreiset wird / Also saget er im 49. Psalm: Ruff mich an in der zeit der Noth / vnd Ich wil dich erretten. Also nu vnd durch diese Weis wil Gott vns bekant werden / Also wil er geehret seyn / daß wir von jhm Gnade / Heyl / alles Gut nehmen / vnd entpfahen sollen / Vnd nemlich / aus Gnaden / nicht vmb vnsers Verdiensts willen. Dieses Erkentniß ist gar ein Edel Erkentniß / vnd ein großmechtiger Trost in allen Anfechtungen / Leiblichen / Geistlichen / Es kom zu Sterben / oder zu Leben / wie fromme Hertzen wissen. Vnd denselbigen edlen / thewren / gewissen Trost / rauben vnd nehmen die Wiedersacher den armen Gewissen / wenn sie vom Glauben so kalt / so verechtlich reden / Vnd lehren dagegen / mit Gott der hohen Majestat / durch vnser Elend bettelisch Werck vnd Verdienst handeln. Das der Glaube an Christum gerecht macht. FVr das erst / daß niemands gedencke / wir reden von einem schlechten wissen oder Erkentniß der Historien / von Christo / So müssen wir erstlich sagen / Wie es zugehet / wie ein Hertz anfehet zu gleuben / wie es zum Glauben kömpt. Darnach wollen wir anzeigen / daß derselbig Glaube für Gott from macht / vnd wie das zu verstehen sey / Vnd wollen der Wiedersacher Gründe / eigentlich / klar / vnd gewiß ablehnen. Christus befiehlet Lutae am letzten / zu predigen Bus vnd Vergebung der Sünde. Das Euangelium auch straffet alle Menschen / Daß sie in Sünden geborn seyn / Vnd

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Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/394>, abgerufen am 25.11.2024.