[N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wüßten, daß jene Ueberzeugungen, von denen der sittlich
erziehende Einfluß bedingt ist, bei den meisten Eltern nicht
mehr als wahre Ueberzeugungen bestehen, nicht in ihrem
innersten Bewußtsein begründet sind, nicht ein das ganze
Thun und Lassen bestimmender Glauben sind, so könnten
wir es aus dem gegenwärtigen Zustande der Erziehung
lernen. An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen. Denn
darin kann für uns kein Trost liegen, daß zur Zeit der Geist
der Jugend noch an manchen Orten ein erfreulicher ist, da
nämlich, wo auch unter den Erwachsenen noch ein guter
Geist herrscht, wenn wir doch zu gleicher Zeit von so vielen
anderen Seiten her hören, daß weitaus die meisten Erfah-
rungen auf eine sichtliche und rasche Zunahme aller der Zeichen
hinweisen, welche die unvermeidliche Wirkung einer verkehr-
ten Erziehung oder des Mangels an einer guten Erziehung
sind. Ob dann diese Zeichen mehr in äußerer Rohheit und
Frechheit, oder mehr in einer Unzugänglichkeit des Gemüths
für sittliche Einflüsse bestehen, ob der Mangel an Ehrfurcht
gegen Vater und Mutter und gegen jedes sittliche Gebot sich
mehr in offenem Trotz oder mehr in stiller Mißachtung und
in emancipationslustiger Rechthaberei sich äußert, ob die
Genußsucht die Jugend mehr zu groben Exzessen oder mehr
zu einer feineren Sinnlichkeit führt, welche das liebe Jch
nur mit Annehmlichkeiten umgeben und jede Anstrengung,
jedes Opfer von ihm fern halten möchte, -- diese und ähn-
liche Verschiedenheiten sind ohne Bedeutung gegenüber von
der eigentlichen Frage, ob die Erziehung ihre Pflicht thue,
ob sie dieselbe mit dem rechten Erfolg thue.

Sehr viele Eltern, welche sich recht wohl bewußt sind,

wüßten, daß jene Ueberzeugungen, von denen der ſittlich
erziehende Einfluß bedingt iſt, bei den meiſten Eltern nicht
mehr als wahre Ueberzeugungen beſtehen, nicht in ihrem
innerſten Bewußtſein begründet ſind, nicht ein das ganze
Thun und Laſſen beſtimmender Glauben ſind, ſo könnten
wir es aus dem gegenwärtigen Zuſtande der Erziehung
lernen. An ihren Früchten ſollt ihr ſie erkennen. Denn
darin kann für uns kein Troſt liegen, daß zur Zeit der Geiſt
der Jugend noch an manchen Orten ein erfreulicher iſt, da
nämlich, wo auch unter den Erwachſenen noch ein guter
Geiſt herrſcht, wenn wir doch zu gleicher Zeit von ſo vielen
anderen Seiten her hören, daß weitaus die meiſten Erfah-
rungen auf eine ſichtliche und raſche Zunahme aller der Zeichen
hinweiſen, welche die unvermeidliche Wirkung einer verkehr-
ten Erziehung oder des Mangels an einer guten Erziehung
ſind. Ob dann dieſe Zeichen mehr in äußerer Rohheit und
Frechheit, oder mehr in einer Unzugänglichkeit des Gemüths
für ſittliche Einflüſſe beſtehen, ob der Mangel an Ehrfurcht
gegen Vater und Mutter und gegen jedes ſittliche Gebot ſich
mehr in offenem Trotz oder mehr in ſtiller Mißachtung und
in emancipationsluſtiger Rechthaberei ſich äußert, ob die
Genußſucht die Jugend mehr zu groben Exzeſſen oder mehr
zu einer feineren Sinnlichkeit führt, welche das liebe Jch
nur mit Annehmlichkeiten umgeben und jede Anſtrengung,
jedes Opfer von ihm fern halten möchte, — dieſe und ähn-
liche Verſchiedenheiten ſind ohne Bedeutung gegenüber von
der eigentlichen Frage, ob die Erziehung ihre Pflicht thue,
ob ſie dieſelbe mit dem rechten Erfolg thue.

Sehr viele Eltern, welche ſich recht wohl bewußt ſind,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0094" n="88"/>
wüßten, daß jene Ueberzeugungen, von denen der &#x017F;ittlich<lb/>
erziehende Einfluß bedingt i&#x017F;t, bei den mei&#x017F;ten Eltern nicht<lb/>
mehr als wahre Ueberzeugungen be&#x017F;tehen, nicht in ihrem<lb/>
inner&#x017F;ten Bewußt&#x017F;ein begründet &#x017F;ind, nicht ein das ganze<lb/>
Thun und La&#x017F;&#x017F;en be&#x017F;timmender Glauben &#x017F;ind, &#x017F;o könnten<lb/>
wir es aus dem gegenwärtigen Zu&#x017F;tande der Erziehung<lb/>
lernen. An ihren Früchten &#x017F;ollt ihr &#x017F;ie erkennen. Denn<lb/>
darin kann für uns kein Tro&#x017F;t liegen, daß zur Zeit der Gei&#x017F;t<lb/>
der Jugend noch an manchen Orten ein erfreulicher i&#x017F;t, da<lb/>
nämlich, wo auch unter den Erwach&#x017F;enen noch ein guter<lb/>
Gei&#x017F;t herr&#x017F;cht, wenn wir doch zu gleicher Zeit von &#x017F;o vielen<lb/>
anderen Seiten her hören, daß weitaus die mei&#x017F;ten Erfah-<lb/>
rungen auf eine &#x017F;ichtliche und ra&#x017F;che Zunahme aller der Zeichen<lb/>
hinwei&#x017F;en, welche die unvermeidliche Wirkung einer verkehr-<lb/>
ten Erziehung oder des Mangels an einer guten Erziehung<lb/>
&#x017F;ind. Ob dann die&#x017F;e Zeichen mehr in äußerer Rohheit und<lb/>
Frechheit, oder mehr in einer Unzugänglichkeit des Gemüths<lb/>
für &#x017F;ittliche Einflü&#x017F;&#x017F;e be&#x017F;tehen, ob der Mangel an Ehrfurcht<lb/>
gegen Vater und Mutter und gegen jedes &#x017F;ittliche Gebot &#x017F;ich<lb/>
mehr in offenem Trotz oder mehr in &#x017F;tiller Mißachtung und<lb/>
in emancipationslu&#x017F;tiger Rechthaberei &#x017F;ich äußert, ob die<lb/>
Genuß&#x017F;ucht die Jugend mehr zu groben Exze&#x017F;&#x017F;en oder mehr<lb/>
zu einer feineren Sinnlichkeit führt, welche das liebe Jch<lb/>
nur mit Annehmlichkeiten umgeben und jede An&#x017F;trengung,<lb/>
jedes Opfer von ihm fern halten möchte, &#x2014; die&#x017F;e und ähn-<lb/>
liche Ver&#x017F;chiedenheiten &#x017F;ind ohne Bedeutung gegenüber von<lb/>
der eigentlichen Frage, ob die Erziehung ihre <hi rendition="#g">Pflicht</hi> thue,<lb/>
ob &#x017F;ie die&#x017F;elbe mit dem rechten <hi rendition="#g">Erfolg</hi> thue.</p><lb/>
        <p>Sehr viele Eltern, welche &#x017F;ich recht wohl bewußt &#x017F;ind,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[88/0094] wüßten, daß jene Ueberzeugungen, von denen der ſittlich erziehende Einfluß bedingt iſt, bei den meiſten Eltern nicht mehr als wahre Ueberzeugungen beſtehen, nicht in ihrem innerſten Bewußtſein begründet ſind, nicht ein das ganze Thun und Laſſen beſtimmender Glauben ſind, ſo könnten wir es aus dem gegenwärtigen Zuſtande der Erziehung lernen. An ihren Früchten ſollt ihr ſie erkennen. Denn darin kann für uns kein Troſt liegen, daß zur Zeit der Geiſt der Jugend noch an manchen Orten ein erfreulicher iſt, da nämlich, wo auch unter den Erwachſenen noch ein guter Geiſt herrſcht, wenn wir doch zu gleicher Zeit von ſo vielen anderen Seiten her hören, daß weitaus die meiſten Erfah- rungen auf eine ſichtliche und raſche Zunahme aller der Zeichen hinweiſen, welche die unvermeidliche Wirkung einer verkehr- ten Erziehung oder des Mangels an einer guten Erziehung ſind. Ob dann dieſe Zeichen mehr in äußerer Rohheit und Frechheit, oder mehr in einer Unzugänglichkeit des Gemüths für ſittliche Einflüſſe beſtehen, ob der Mangel an Ehrfurcht gegen Vater und Mutter und gegen jedes ſittliche Gebot ſich mehr in offenem Trotz oder mehr in ſtiller Mißachtung und in emancipationsluſtiger Rechthaberei ſich äußert, ob die Genußſucht die Jugend mehr zu groben Exzeſſen oder mehr zu einer feineren Sinnlichkeit führt, welche das liebe Jch nur mit Annehmlichkeiten umgeben und jede Anſtrengung, jedes Opfer von ihm fern halten möchte, — dieſe und ähn- liche Verſchiedenheiten ſind ohne Bedeutung gegenüber von der eigentlichen Frage, ob die Erziehung ihre Pflicht thue, ob ſie dieſelbe mit dem rechten Erfolg thue. Sehr viele Eltern, welche ſich recht wohl bewußt ſind,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852/94
Zitationshilfe:	[N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852/94>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.