Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.Güldenes Schwerd. ligen bleibt. Fals ihr aber contendiren wol-let/ daß durch diesen Baum die Seele ver- standen werde/ so antworte ich/ daß der Text diesen Verstand habe: Wan die See- le gegen Mittnacht falle/ das ist: verdambt werde/ so bleibt sie verdambt; falt sie aber gegen Mittag/ das ist: wird sie seelig/ so bleibt sie seelig; dieser Verstand aber schleust das Fegfewer nit auß/ massen auch die jenige Seel seelig wird/ und der See- ligkeit schon einen Anfang gemacht/ die zum Fegfewer kommt. 3. Einwurff. Der Schächer am Creutz Antwort. Nit allein der Schächer am Frew-
Guͤldenes Schwerd. ligen bleibt. Fals ihr aber contendiren wol-let/ daß durch dieſen Baum die Seele ver- ſtanden werde/ ſo antworte ich/ daß der Text dieſen Verſtand habe: Wan die See- le gegen Mittnacht falle/ das iſt: verdambt werde/ ſo bleibt ſie verdambt; falt ſie aber gegen Mittag/ das iſt: wird ſie ſeelig/ ſo bleibt ſie ſeelig; dieſer Verſtand aber ſchleuſt das Fegfewer nit auß/ maſſen auch die jenige Seel ſeelig wird/ und der See- ligkeit ſchon einen Anfang gemacht/ die zum Fegfewer kommt. 3. Einwurff. Der Schaͤcher am Creutz Antwort. Nit allein der Schaͤcher am Frew-
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Guͤldenes Schwerd.
ligen bleibt. Fals ihr aber contendiren wol-
let/ daß durch dieſen Baum die Seele ver-
ſtanden werde/ ſo antworte ich/ daß der
Text dieſen Verſtand habe: Wan die See-
le gegen Mittnacht falle/ das iſt: verdambt
werde/ ſo bleibt ſie verdambt; falt ſie aber
gegen Mittag/ das iſt: wird ſie ſeelig/ ſo
bleibt ſie ſeelig; dieſer Verſtand aber
ſchleuſt das Fegfewer nit auß/ maſſen auch
die jenige Seel ſeelig wird/ und der See-
ligkeit ſchon einen Anfang gemacht/ die
zum Fegfewer kommt.
3. Einwurff. Der Schaͤcher am Creutz
iſt ja ohne Fegfewr zum himmliſchen Pa-
radeyß hineingangen; und was der Hey-
land dieſem Schaͤcher verſprochen und mit-
getheilt/ deſſen hat er auch alle Glaͤubige
verſichert/ Joan. 5. v. 24. Warlich/ war-
lich ich ſage euch/ wer mein Wort hoͤ-
ret/ und glaubet dem/ der mich geſand
hat/ der hat das ewige Leben/ und er
kombt nicht ins Gerichte/ ſonderen
iſt vom Todt zum Leben hinuͤber-
gangen.
Antwort. Nit allein der Schaͤcher am
Creutz/ ſonderen tauſend und tauſend an-
dere ſeynd ohne Fegfewer zur himmliſchen
Frew-
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Zitationshilfe: | Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 543. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/555>, abgerufen am 01.09.2024. |