Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Niekamp, Johann: Der zum Leyden und Sterben bereitwilliger [...] Herr M. Johannes Ulricus Dörrien [...]. Hildesheim, 1706.

Bild:
<< vorherige Seite
TIT. S. Allerseits
Geehrteste Anwesende.

WIr leben anitzo in einer Zeit / da wir das Gedächtniß des Todes unsers Heilandes mit. einander feyren / wodurch nemlich Christus ein Opffer für die Sünde geopffert hat / das ewiglich gilt / und mit welchem Opffer Er vollendet Hebr. X. 12.hat in Ewigkeit / die geheiliget werden. Dieses ist das allgemeine / eigentliche und eintzige Versühn-Opffer / welches Christus einmahl am Creutz für uns vollzogen / daselbst Er für unsere Sünde genug gethan / seinen Vater versühnet / dessen Zorn gestillet und uns die Vergebung der Sünden erworben hat. Und zwar so zielten auff dieses Versühn-Opffer unter den Jüden alle Levitische Versühn-Opffer / alle Schuld- und Brand-Opffer / welche nur ein dunckler Abriß und Vorbild waren auff das rechte Versühn-Opffer / welches Christus mit seinem Tode allein und nur zu einem Mahle geopffert / und damit unsere Erlösung erfüllet hat. An diesem Opffer haben wir zwar alle Theil nach der herrlichen Frucht und Geniessung durch den Glauben / aber es ist allein ein Werck und Verdienst unsers Heylandes / dabey sich kein Mensch rühmen kan / daß er für sich oder für andere eine Versühnung schaffen oder würcken kan.

TIT. S. Allerseits
Geehrteste Anwesende.

WIr leben anitzo in einer Zeit / da wir das Gedächtniß des Todes unsers Heilandes mit. einander feyren / wodurch nemlich Christus ein Opffer für die Sünde geopffert hat / das ewiglich gilt / und mit welchem Opffer Er vollendet Hebr. X. 12.hat in Ewigkeit / die geheiliget werden. Dieses ist das allgemeine / eigentliche und eintzige Versühn-Opffer / welches Christus einmahl am Creutz für uns vollzogen / daselbst Er für unsere Sünde genug gethan / seinen Vater versühnet / dessen Zorn gestillet und uns die Vergebung der Sünden erworben hat. Und zwar so zielten auff dieses Versühn-Opffer unter den Jüden alle Levitische Versühn-Opffer / alle Schuld- und Brand-Opffer / welche nur ein dunckler Abriß und Vorbild waren auff das rechte Versühn-Opffer / welches Christus mit seinem Tode allein und nur zu einem Mahle geopffert / und damit unsere Erlösung erfüllet hat. An diesem Opffer haben wir zwar alle Theil nach der herrlichen Frucht und Geniessung durch den Glauben / aber es ist allein ein Werck und Verdienst unsers Heylandes / dabey sich kein Mensch rühmen kan / daß er für sich oder für andere eine Versühnung schaffen oder würcken kan.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0050" n="48"/>
        <head>TIT. S. Allerseits<lb/></head>
        <head>Geehrteste Anwesende.<lb/></head>
        <p>WIr leben anitzo in einer Zeit / da wir das Gedächtniß des Todes unsers Heilandes                      mit. einander feyren / wodurch nemlich Christus ein Opffer für die Sünde                      geopffert hat / das ewiglich gilt / und mit welchem Opffer Er vollendet <note place="left">Hebr. X. 12.</note>hat in Ewigkeit / die geheiliget                      werden. Dieses ist das allgemeine / eigentliche und eintzige Versühn-Opffer /                      welches Christus einmahl am Creutz für uns vollzogen / daselbst Er für unsere                      Sünde genug gethan / seinen Vater versühnet / dessen Zorn gestillet und uns die                      Vergebung der Sünden erworben hat. Und zwar so zielten auff dieses                      Versühn-Opffer unter den Jüden alle Levitische Versühn-Opffer / alle Schuld- und                      Brand-Opffer / welche nur ein dunckler Abriß und Vorbild waren auff das rechte                      Versühn-Opffer / welches Christus mit seinem Tode allein und nur zu einem Mahle                      geopffert / und damit unsere Erlösung erfüllet hat. An diesem Opffer haben wir                      zwar alle Theil nach der herrlichen Frucht und Geniessung durch den Glauben /                      aber es ist allein ein Werck und Verdienst unsers Heylandes / dabey sich kein                      Mensch rühmen kan / daß er für sich oder für andere eine Versühnung schaffen                      oder würcken kan.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[48/0050] TIT. S. Allerseits Geehrteste Anwesende. WIr leben anitzo in einer Zeit / da wir das Gedächtniß des Todes unsers Heilandes mit. einander feyren / wodurch nemlich Christus ein Opffer für die Sünde geopffert hat / das ewiglich gilt / und mit welchem Opffer Er vollendet hat in Ewigkeit / die geheiliget werden. Dieses ist das allgemeine / eigentliche und eintzige Versühn-Opffer / welches Christus einmahl am Creutz für uns vollzogen / daselbst Er für unsere Sünde genug gethan / seinen Vater versühnet / dessen Zorn gestillet und uns die Vergebung der Sünden erworben hat. Und zwar so zielten auff dieses Versühn-Opffer unter den Jüden alle Levitische Versühn-Opffer / alle Schuld- und Brand-Opffer / welche nur ein dunckler Abriß und Vorbild waren auff das rechte Versühn-Opffer / welches Christus mit seinem Tode allein und nur zu einem Mahle geopffert / und damit unsere Erlösung erfüllet hat. An diesem Opffer haben wir zwar alle Theil nach der herrlichen Frucht und Geniessung durch den Glauben / aber es ist allein ein Werck und Verdienst unsers Heylandes / dabey sich kein Mensch rühmen kan / daß er für sich oder für andere eine Versühnung schaffen oder würcken kan. Hebr. X. 12.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_prediger_1706
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_prediger_1706/50
Zitationshilfe: Niekamp, Johann: Der zum Leyden und Sterben bereitwilliger [...] Herr M. Johannes Ulricus Dörrien [...]. Hildesheim, 1706, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_prediger_1706/50>, abgerufen am 25.04.2024.