Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Niekamp, Johann: Der zum Leyden und Sterben bereitwilliger [...] Herr M. Johannes Ulricus Dörrien [...]. Hildesheim, 1706.

Bild:
<< vorherige Seite

fer geschrieben ist / daß Er zu der Zeit da er seinen Lauff erfüllet / gesagt habe: Ich bin nicht der / dafür ihrApost. Gesch. XIII. 25. mich haltet / aber sihe / er kömmt nach mir / des ich nicht werth bin / daß ich ihm die Schue seiner Füsse auflöse: So kan man das nicht wol von der Vollendunge seines Lebens-Lauffes / sondern viel mehr und eher / von der Vollen dunge seines Beruffs und Evangelischen Predig-Ampts verstehen; Denn es hat dieses der Teuffer bey dem Evangelisten Johanne geredet / ehe er insJoh. I. 20 Gefängniß geleget ist. Welches ein gewisser Evangelischer Schrifft-Erklärer hiebey woll angemercket: UndRaupp. ein anderer paraphrasiret diese Worte des heiligen Evangelisten Lucae, da Johannes seinen Lauff erfüllet / also:Breneius. Nachdem Johannes sein Ampt vollendet / und der HErr JEsus sein Predig-Ampt angefangen hatte. Es sey nun / sage ich / daß man / wenn Paulus in unserm Text sagt: Auffdaß ich vollende meinen Lauff / verstehe den Lebens- oder Ampts-Lauff / und das folgende Wörtlein und (wenn es heisset / und das Ampt das ich empfangen habe) entweder copulative oder Verbindungs weise deute / als durch zwey unterschiedliche Dinge / das Leben und das Ampt Pauli verbunden werden / in dem Verstande: Daß ich mein Leben und mein Ampt vollende / oder epexegetice, das ist Erklärungs weise / als dadurch der Lauff erkläret wird / daß es das Ampt des Apostels und die Meynunge dieser Worte die sey: Auff das ich meinen Lauff / das ist / mein Ampt vollende: So ist und bleibet an Seiten des lieben Apostels das eine wie das andere wahr und ohnstreitig / daß Er nemlich zum Ley-

fer geschrieben ist / daß Er zu der Zeit da er seinen Lauff erfüllet / gesagt habe: Ich bin nicht der / dafür ihrApost. Gesch. XIII. 25. mich haltet / aber sihe / er köm̃t nach mir / des ich nicht werth bin / daß ich ihm die Schue seiner Füsse auflöse: So kan man das nicht wol von der Vollendunge seines Lebens-Lauffes / sondern viel mehr und eher / von der Vollen dunge seines Beruffs und Evangelischen Predig-Ampts verstehen; Denn es hat dieses der Teuffer bey dem Evangelisten Johanne geredet / ehe er insJoh. I. 20 Gefängniß geleget ist. Welches ein gewisser Evangelischer Schrifft-Erklärer hiebey woll angemercket: UndRaupp. ein anderer paraphrasiret diese Worte des heiligen Evangelisten Lucae, da Johannes seinen Lauff erfüllet / also:Breneius. Nachdem Johannes sein Ampt vollendet / und der HErr JEsus sein Predig-Ampt angefangen hatte. Es sey nun / sage ich / daß man / wenn Paulus in unserm Text sagt: Auffdaß ich vollende meinen Lauff / verstehe den Lebens- oder Ampts-Lauff / und das folgende Wörtlein und (wenn es heisset / und das Ampt das ich empfangen habe) entweder copulativè oder Verbindungs weise deute / als durch zwey unterschiedliche Dinge / das Leben und das Ampt Pauli verbunden werden / in dem Verstande: Daß ich mein Leben und mein Ampt vollende / oder epexegeticè, das ist Erklärungs weise / als dadurch der Lauff erkläret wird / daß es das Ampt des Apostels und die Meynunge dieser Worte die sey: Auff das ich meinen Lauff / das ist / mein Ampt vollende: So ist und bleibet an Seiten des lieben Apostels das eine wie das andere wahr und ohnstreitig / daß Er nemlich zum Ley-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0015" n="13"/>
fer geschrieben                      ist / daß Er zu der Zeit da er seinen Lauff erfüllet / gesagt habe: Ich bin                      nicht der / dafür ihr<note place="right">Apost. Gesch. XIII. 25.</note>                      mich haltet / aber sihe / er köm&#x0303;t nach mir / des ich nicht werth                      bin / daß ich ihm die Schue seiner Füsse auflöse: So kan man das nicht wol von                      der Vollendunge seines Lebens-Lauffes / sondern viel mehr und eher / von der                      Vollen dunge seines Beruffs und Evangelischen Predig-Ampts verstehen; Denn es                      hat dieses der Teuffer bey dem Evangelisten Johanne geredet / ehe er ins<note place="right">Joh. I. 20</note> Gefängniß geleget ist. Welches ein                      gewisser Evangelischer Schrifft-Erklärer hiebey woll angemercket: Und<note place="right">Raupp.</note> ein anderer paraphrasiret diese Worte des                      heiligen Evangelisten Lucae, da Johannes seinen Lauff erfüllet / also:<note place="right">Breneius.</note> Nachdem Johannes sein Ampt vollendet /                      und der HErr JEsus sein Predig-Ampt angefangen hatte. Es sey nun / sage ich /                      daß man / wenn Paulus in unserm Text sagt: Auffdaß ich vollende meinen Lauff /                      verstehe den Lebens- oder Ampts-Lauff / und das folgende Wörtlein und (wenn es                      heisset / und das Ampt das ich empfangen habe) entweder copulativè oder                      Verbindungs weise deute / als durch zwey unterschiedliche Dinge / das Leben und                      das Ampt Pauli verbunden werden / in dem Verstande: Daß ich mein Leben und mein                      Ampt vollende / oder epexegeticè, das ist Erklärungs weise / als dadurch der                      Lauff erkläret wird / daß es das Ampt des Apostels und die Meynunge dieser Worte                      die sey: Auff das ich meinen Lauff / das ist / mein Ampt vollende: So ist und                      bleibet an Seiten des lieben Apostels das eine wie das andere wahr und                      ohnstreitig / daß Er nemlich zum Ley-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[13/0015] fer geschrieben ist / daß Er zu der Zeit da er seinen Lauff erfüllet / gesagt habe: Ich bin nicht der / dafür ihr mich haltet / aber sihe / er köm̃t nach mir / des ich nicht werth bin / daß ich ihm die Schue seiner Füsse auflöse: So kan man das nicht wol von der Vollendunge seines Lebens-Lauffes / sondern viel mehr und eher / von der Vollen dunge seines Beruffs und Evangelischen Predig-Ampts verstehen; Denn es hat dieses der Teuffer bey dem Evangelisten Johanne geredet / ehe er ins Gefängniß geleget ist. Welches ein gewisser Evangelischer Schrifft-Erklärer hiebey woll angemercket: Und ein anderer paraphrasiret diese Worte des heiligen Evangelisten Lucae, da Johannes seinen Lauff erfüllet / also: Nachdem Johannes sein Ampt vollendet / und der HErr JEsus sein Predig-Ampt angefangen hatte. Es sey nun / sage ich / daß man / wenn Paulus in unserm Text sagt: Auffdaß ich vollende meinen Lauff / verstehe den Lebens- oder Ampts-Lauff / und das folgende Wörtlein und (wenn es heisset / und das Ampt das ich empfangen habe) entweder copulativè oder Verbindungs weise deute / als durch zwey unterschiedliche Dinge / das Leben und das Ampt Pauli verbunden werden / in dem Verstande: Daß ich mein Leben und mein Ampt vollende / oder epexegeticè, das ist Erklärungs weise / als dadurch der Lauff erkläret wird / daß es das Ampt des Apostels und die Meynunge dieser Worte die sey: Auff das ich meinen Lauff / das ist / mein Ampt vollende: So ist und bleibet an Seiten des lieben Apostels das eine wie das andere wahr und ohnstreitig / daß Er nemlich zum Ley- Apost. Gesch. XIII. 25. Joh. I. 20 Raupp. Breneius.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_prediger_1706
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_prediger_1706/15
Zitationshilfe: Niekamp, Johann: Der zum Leyden und Sterben bereitwilliger [...] Herr M. Johannes Ulricus Dörrien [...]. Hildesheim, 1706, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_prediger_1706/15>, abgerufen am 21.11.2024.