aß mein Stück Käse und Brodt, und verwünschte alle Köche.
Seb. Aber ist es nicht ein herrliches Schauspiel, eine so große Menge gelehrter Werke zusammen zu se- hen, die doch alle, jedes in seiner Art, die Menschen klü- ger, gelehrter, weiser, tugendhafter, kurz beßer machen?
Mag. Ein Schauspiel wie manches andere, von dem uns die Einbildungskraft, ehe wir es sehen, die angenehmste Vorstellungen macht. Wer wie Sie vom Lande, aus der Einsamkeit kommt, ist sehr ge- neigt sich durch jeden ersten Glanz blenden zu laßen, und alles für schöner anzusehen als es ist. Mein lie- ber Freund! Wenn die Gelehrten durch ihre Bücher sonst nichts zu erlangen suchten, als was sie da sagen, so würden neun Zehentheile der Bücher gar nicht ge- schrieben werden. Wie die Menschen klüger weiser und beßer werden sollen? Jch wette daran haben neun Zehentheile der Schriftsteller, deren Werke die Meße zur Meße machen, gar nicht gedacht. Sie haben ganz andere Absichten zu erlangen und ganz andere Bedürfniße zu befriedigen.
Seb. Welche könten die seyn? Ein Gelehrter hat freilich viele Absichten und Bedürfniße, als Mensch mit andern Menschen gemein. Was könte er aber als Gelehrter für ein anderes. Bedürfniß haben, als
seinen
aß mein Stuͤck Kaͤſe und Brodt, und verwuͤnſchte alle Koͤche.
Seb. Aber iſt es nicht ein herrliches Schauſpiel, eine ſo große Menge gelehrter Werke zuſammen zu ſe- hen, die doch alle, jedes in ſeiner Art, die Menſchen kluͤ- ger, gelehrter, weiſer, tugendhafter, kurz beßer machen?
Mag. Ein Schauſpiel wie manches andere, von dem uns die Einbildungskraft, ehe wir es ſehen, die angenehmſte Vorſtellungen macht. Wer wie Sie vom Lande, aus der Einſamkeit kommt, iſt ſehr ge- neigt ſich durch jeden erſten Glanz blenden zu laßen, und alles fuͤr ſchoͤner anzuſehen als es iſt. Mein lie- ber Freund! Wenn die Gelehrten durch ihre Buͤcher ſonſt nichts zu erlangen ſuchten, als was ſie da ſagen, ſo wuͤrden neun Zehentheile der Buͤcher gar nicht ge- ſchrieben werden. Wie die Menſchen kluͤger weiſer und beßer werden ſollen? Jch wette daran haben neun Zehentheile der Schriftſteller, deren Werke die Meße zur Meße machen, gar nicht gedacht. Sie haben ganz andere Abſichten zu erlangen und ganz andere Beduͤrfniße zu befriedigen.
Seb. Welche koͤnten die ſeyn? Ein Gelehrter hat freilich viele Abſichten und Beduͤrfniße, als Menſch mit andern Menſchen gemein. Was koͤnte er aber als Gelehrter fuͤr ein anderes. Beduͤrfniß haben, als
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aß mein Stuͤck Kaͤſe und Brodt, und verwuͤnſchte
alle Koͤche.
Seb. Aber iſt es nicht ein herrliches Schauſpiel,
eine ſo große Menge gelehrter Werke zuſammen zu ſe-
hen, die doch alle, jedes in ſeiner Art, die Menſchen kluͤ-
ger, gelehrter, weiſer, tugendhafter, kurz beßer machen?
Mag. Ein Schauſpiel wie manches andere, von
dem uns die Einbildungskraft, ehe wir es ſehen, die
angenehmſte Vorſtellungen macht. Wer wie Sie
vom Lande, aus der Einſamkeit kommt, iſt ſehr ge-
neigt ſich durch jeden erſten Glanz blenden zu laßen,
und alles fuͤr ſchoͤner anzuſehen als es iſt. Mein lie-
ber Freund! Wenn die Gelehrten durch ihre Buͤcher
ſonſt nichts zu erlangen ſuchten, als was ſie da ſagen,
ſo wuͤrden neun Zehentheile der Buͤcher gar nicht ge-
ſchrieben werden. Wie die Menſchen kluͤger weiſer
und beßer werden ſollen? Jch wette daran haben neun
Zehentheile der Schriftſteller, deren Werke die Meße
zur Meße machen, gar nicht gedacht. Sie haben
ganz andere Abſichten zu erlangen und ganz andere
Beduͤrfniße zu befriedigen.
Seb. Welche koͤnten die ſeyn? Ein Gelehrter hat
freilich viele Abſichten und Beduͤrfniße, als Menſch
mit andern Menſchen gemein. Was koͤnte er aber
als Gelehrter fuͤr ein anderes. Beduͤrfniß haben, als
ſeinen
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Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 1. Berlin u. a., 1773, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker01_1773/108>, abgerufen am 23.11.2024.
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