Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Erste Theil deß Frewdenspiegels. de/ voll lebendiges Trosts/ vnd voll lebendiger Erquickung.O der edlen Frewde/ O deß edlen Trosts/ vnd O der edlen Er- quickung/ da Gott vnd Menschen/ in heyliger süssen Liebe ewiglich zusammen leben. Denn Gott hat die Leute vber-Dent. 32. 2. Corinth. 13. schwänglich lieb/ vnd ist ein Gott der Liebe/ dazu die heylige Liebe selbst. Vnd nachdemmal er die Menschen hertzlich lie-Deut. 6. Matth. 22. bet/ so wil er auch von jhnen hertzlich wider geliebet seyn/ vnd macht die Gegen Liebe zum Hauptmandat aller Gebotten/ auff daß sein Bundt mit vns auffgerichtet/ vnd im Gesetz of- fenbaret/ niergend in bestehe denn nur in Liebe vnd Gegenliebe. Nun ist kein Zweiffel/ dz solcher Contract vnd Bundt der Liebe (davon das Gesetz handelt) niergendt so vollkommlich/ fest vnd vnaufflößlich gehalten werde/ als im ewigen Leben. Dann1. Corinth. 13. Rom. 8. daselbst (wie Sanct Paulus sagt) höret die Hoffnung sampt dem Glauben auff/ aber die Liebe höret nimmer auff/ sonder ist so starck vnnd mächtig/ daß keine Gewalt/ weder Gegen- wärtiges noch Zukünfftiges/ weder Hohes noch Tieffes sie auffheben noch zerstören kan. Derwegen so du wissen wilt/ was Gott vnd alle Heyli-Was Gott vnd Es ist aber ein groß Geheimnuß/ vmb diese Liebe/ damitDie Liebe vnnd jhm D
Der Erſte Theil deß Frewdenſpiegels. de/ voll lebendiges Troſts/ vnd voll lebendiger Erquickung.O der edlen Frewde/ O deß edlen Troſts/ vñ O der edlen Er- quickung/ da Gott vnd Menſchen/ in heyliger ſüſſen Liebe ewiglich zuſammen leben. Denn Gott hat die Leute vber-Dent. 32. 2. Corinth. 13. ſchwänglich lieb/ vnd iſt ein Gott der Liebe/ dazu die heylige Liebe ſelbſt. Vnd nachdemmal er die Menſchen hertzlich lie-Deut. 6. Matth. 22. bet/ ſo wil er auch von jhnen hertzlich wider geliebet ſeyn/ vnd macht die Gegen Liebe zum Hauptmandat aller Gebotten/ auff daß ſein Bundt mit vns auffgerichtet/ vñ im Geſetz of- fenbaret/ niergend in beſtehe deñ nur in Liebe vñ Gegenliebe. Nun iſt kein Zweiffel/ dz ſolcher Contract vñ Bundt der Liebe (davon das Geſetz handelt) niergendt ſo vollkom̃lich/ feſt vnd vnaufflößlich gehalten werde/ als im ewigen Leben. Dann1. Corinth. 13. Rom. 8. daſelbſt (wie Sanct Paulus ſagt) höret die Hoffnung ſampt dem Glauben auff/ aber die Liebe höret nimmer auff/ ſonder iſt ſo ſtarck vnnd mächtig/ daß keine Gewalt/ weder Gegen- wärtiges noch Zukünfftiges/ weder Hohes noch Tieffes ſie auffheben noch zerſtören kan. Derwegen ſo du wiſſen wilt/ was Gott vnd alle Heyli-Was Gott vñ Es iſt aber ein groß Geheimnuß/ vmb dieſe Liebe/ damitDie Liebe vnnd jhm D
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Der Erſte Theil deß Frewdenſpiegels.
de/ voll lebendiges Troſts/ vnd voll lebendiger Erquickung.
O der edlen Frewde/ O deß edlen Troſts/ vñ O der edlen Er-
quickung/ da Gott vnd Menſchen/ in heyliger ſüſſen Liebe
ewiglich zuſammen leben. Denn Gott hat die Leute vber-
ſchwänglich lieb/ vnd iſt ein Gott der Liebe/ dazu die heylige
Liebe ſelbſt. Vnd nachdemmal er die Menſchen hertzlich lie-
bet/ ſo wil er auch von jhnen hertzlich wider geliebet ſeyn/ vnd
macht die Gegen Liebe zum Hauptmandat aller Gebotten/
auff daß ſein Bundt mit vns auffgerichtet/ vñ im Geſetz of-
fenbaret/ niergend in beſtehe deñ nur in Liebe vñ Gegenliebe.
Nun iſt kein Zweiffel/ dz ſolcher Contract vñ Bundt der Liebe
(davon das Geſetz handelt) niergendt ſo vollkom̃lich/ feſt vnd
vnaufflößlich gehalten werde/ als im ewigen Leben. Dann
daſelbſt (wie Sanct Paulus ſagt) höret die Hoffnung ſampt
dem Glauben auff/ aber die Liebe höret nimmer auff/ ſonder
iſt ſo ſtarck vnnd mächtig/ daß keine Gewalt/ weder Gegen-
wärtiges noch Zukünfftiges/ weder Hohes noch Tieffes ſie
auffheben noch zerſtören kan.
Dent. 32.
2. Corinth. 13.
Deut. 6.
Matth. 22.
1. Corinth. 13.
Rom. 8.
Derwegen ſo du wiſſen wilt/ was Gott vnd alle Heyli-
gen im Himmel machen? Da kan ich ſicher antworten/ vnd
mit Warheit ſagen/ daß ſie eine ewige frewdenreiche Hoch-
zeit halten/ vnd leben in eytel vollkommener Liebe/ Gott lie-
bet die Engel vnd Menſchen/ vnd die ſelige Engel vnd Men-
ſchen lieben jhren Gott wider/ von gantzem Hertzen/ von
gantzer Seelen/ vnd von gantzem Gemühte.
Was Gott vñ
alle ſeine Hey-
lige im Him-
mel machen.
Es iſt aber ein groß Geheimnuß/ vmb dieſe Liebe/ damit
Gott geliebet wirdt von ſeinen Außerwehlten in jener Welt.
Denn was die Außerwehlten daſelbſt dencken/ vnd was ſie
reden (wie Auguſtinus ſagt) das ſchmäckt nach him̃liſcher
Liebe/ vnd riechet nach him̃liſcher Liebe/ ſo gar hat ſie Gottes
Liebe eyngenommen vnd beſeſſen. Gott liebet ſie/ vnd mit ſei-
ner Liebe zündet er in jhnen an ein Gegenliebe/ die ſie gantz zu
jhm
Die Liebe vnnd
Gegenliebe
Gottes vnnd
ſeiner Außer-
wehlten in jener
Welt/ iſt ein
groß Geheim-
nuß.
Auguſtinus in
Manual. cap. 20.
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