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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der erste Theil deß Frewdenspiegels.

sind/ welchs wir auch reden nicht mit Worten/ welche mensch-
liche Weißheit lehrenkan/ sondern mit Worten/ die der heyli-
ge Geist lehret.

Mit diesem Zusatz gibt der Apostel gnug zu verstehen/ obVerstandt vnnd
Meynung der
Worten S.
Pauli.
schon das ewige Leben sich nicht läst auff dieser Welt/ mit
menschlichen Sinnen vnd natürlicher Spitzfindigkeit erfor-
schen noch ergründen/ so sey es der Christenheit dennoch nicht
vnverborgen/ sondern durch den heyligen Geist offenbahret/
vnd so reichlich entdeckt/ daß man auß solcher Offenbahrung
in Prophetischer vnd Apostolischer Schrifft verfasset/ wolDas Geheim-
nuß vom ewigen
Leben ist wot
der Vernunfft
verborgen/ ader
doch den Chri-
sten in Gottes
Wort offen-
bahret.
vernemmen vnnd erfahren kan/ wie reichlich wir von Gott
begnadet seyen/ vnnd was er für ein seliges Gut bereitet habe/
denen/ die jhn lieben. An diesem geoffenbahrten göttlichen
Wort mangelts vns nicht/ deß haben wir gnug/ vnd wer da
wil/ kan solches lesen/ vbersehen/ anhören vnd erwegen. An vns
selbsten aber mangelts/ daß es vnser Fleisch vnd Blut/ der na-
türliche Mensch nicht kan begreiffen/ sonder ist jrrdisch gesin-
net/ vnd träget zu dem Wort deß Lebens schläffrige Augen/1. Cor. 2.
Matth. 13.
Luc. 24.
Luc. 18.
Johann. 1.
Johann. 3.
taube Ohren/ vnnd ein kalt träges Hertz/ daß es dem Reich
Gottes nicht nachtrachtet. Das Liecht (sagt die Schrifft)
scheinet in der Finsternuß/ vnnd die Finsternuß habens nicht
begrieffen: Denn die Menschen lieben die Finsternuß mehr
denn das Liecht.

Darvmb mögen wir wol vnsere grosse Blindheit/ Fin-
sternuß vnnd träges Hertz beweinen/ daß wir gleich als vberVnsere Blind-
heit/ Vnver-
stand vnd Träg-
heit in Göttli-
chen Sachen ist
billich zu be-
weinen.
Tisch sitzen/ vnd verschlaffen die königliche Mahlzeit vnd das
herrliche Essen. Wir haben die Beschreibung deß ewigen Le-
bens nahe für vns/ in Gottes Wort/ vnd achten wenig drauff/
lassen vnsere Gedancken anders wohin flattern/ vnnd bilden
vns darnach eyn/ es sey der Christenheit auff Erden aller-
ding verborgen. Nicht also meine Seele: Da wache auff die
du schläffest/ vnnd merck auff das Wort/ so wirdt dich Chri-

stus er-

C ij

Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.

ſind/ welchs wir auch reden nicht mit Worten/ welche menſch-
liche Weißheit lehrenkan/ ſondern mit Worten/ die der heyli-
ge Geiſt lehret.

Mit dieſem Zuſatz gibt der Apoſtel gnug zu verſtehen/ obVerſtandt vnnd
Meynung der
Worten S.
Pauli.
ſchon das ewige Leben ſich nicht läſt auff dieſer Welt/ mit
menſchlichen Sinnen vnd natürlicher Spitzfindigkeit erfor-
ſchen noch ergründen/ ſo ſey es der Chriſtenheit dennoch nicht
vnverborgen/ ſondern durch den heyligen Geiſt offenbahret/
vnd ſo reichlich entdeckt/ daß man auß ſolcher Offenbahrung
in Prophetiſcher vnd Apoſtoliſcher Schrifft verfaſſet/ wolDas Geheim-
nuß vom ewigen
Leben iſt wot
der Vernunfft
verborgen/ ader
doch den Chri-
ſten in Gottes
Wort offen-
bahret.
vernemmen vnnd erfahren kan/ wie reichlich wir von Gott
begnadet ſeyen/ vnnd was er für ein ſeliges Gut bereitet habe/
denen/ die jhn lieben. An dieſem geoffenbahrten göttlichen
Wort mangelts vns nicht/ deß haben wir gnug/ vnd wer da
wil/ kan ſolches leſen/ vberſehen/ anhören vnd erwegen. An vns
ſelbſten aber mangelts/ daß es vnſer Fleiſch vnd Blut/ der na-
türliche Menſch nicht kan begreiffen/ ſonder iſt jrrdiſch geſin-
net/ vnd träget zu dem Wort deß Lebens ſchläffrige Augen/1. Cor. 2.
Matth. 13.
Luc. 24.
Luc. 18.
Johann. 1.
Johann. 3.
taube Ohren/ vnnd ein kalt träges Hertz/ daß es dem Reich
Gottes nicht nachtrachtet. Das Liecht (ſagt die Schrifft)
ſcheinet in der Finſternuß/ vnnd die Finſternuß habens nicht
begrieffen: Denn die Menſchen lieben die Finſternuß mehr
denn das Liecht.

Darvmb mögen wir wol vnſere groſſe Blindheit/ Fin-
ſternuß vnnd träges Hertz beweinen/ daß wir gleich als vberVnſere Blind-
heit/ Vnver-
ſtand vnd Träg-
heit in Göttli-
chen Sachen iſt
billich zu be-
weinen.
Tiſch ſitzen/ vnd verſchlaffen die königliche Mahlzeit vnd das
herrliche Eſſen. Wir haben die Beſchreibung deß ewigen Le-
bens nahe für vns/ in Gottes Wort/ vnd achten wenig drauff/
laſſen vnſere Gedancken anders wohin flattern/ vnnd bilden
vns darnach eyn/ es ſey der Chriſtenheit auff Erden aller-
ding verborgen. Nicht alſo meine Seele: Da wache auff die
du ſchläffeſt/ vnnd merck auff das Wort/ ſo wirdt dich Chri-

ſtus er-

C ij

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[19/0037] Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels. ſind/ welchs wir auch reden nicht mit Worten/ welche menſch- liche Weißheit lehrenkan/ ſondern mit Worten/ die der heyli- ge Geiſt lehret. Mit dieſem Zuſatz gibt der Apoſtel gnug zu verſtehen/ ob ſchon das ewige Leben ſich nicht läſt auff dieſer Welt/ mit menſchlichen Sinnen vnd natürlicher Spitzfindigkeit erfor- ſchen noch ergründen/ ſo ſey es der Chriſtenheit dennoch nicht vnverborgen/ ſondern durch den heyligen Geiſt offenbahret/ vnd ſo reichlich entdeckt/ daß man auß ſolcher Offenbahrung in Prophetiſcher vnd Apoſtoliſcher Schrifft verfaſſet/ wol vernemmen vnnd erfahren kan/ wie reichlich wir von Gott begnadet ſeyen/ vnnd was er für ein ſeliges Gut bereitet habe/ denen/ die jhn lieben. An dieſem geoffenbahrten göttlichen Wort mangelts vns nicht/ deß haben wir gnug/ vnd wer da wil/ kan ſolches leſen/ vberſehen/ anhören vnd erwegen. An vns ſelbſten aber mangelts/ daß es vnſer Fleiſch vnd Blut/ der na- türliche Menſch nicht kan begreiffen/ ſonder iſt jrrdiſch geſin- net/ vnd träget zu dem Wort deß Lebens ſchläffrige Augen/ taube Ohren/ vnnd ein kalt träges Hertz/ daß es dem Reich Gottes nicht nachtrachtet. Das Liecht (ſagt die Schrifft) ſcheinet in der Finſternuß/ vnnd die Finſternuß habens nicht begrieffen: Denn die Menſchen lieben die Finſternuß mehr denn das Liecht. Verſtandt vnnd Meynung der Worten S. Pauli. Das Geheim- nuß vom ewigen Leben iſt wot der Vernunfft verborgen/ ader doch den Chri- ſten in Gottes Wort offen- bahret. 1. Cor. 2. Matth. 13. Luc. 24. Luc. 18. Johann. 1. Johann. 3. Darvmb mögen wir wol vnſere groſſe Blindheit/ Fin- ſternuß vnnd träges Hertz beweinen/ daß wir gleich als vber Tiſch ſitzen/ vnd verſchlaffen die königliche Mahlzeit vnd das herrliche Eſſen. Wir haben die Beſchreibung deß ewigen Le- bens nahe für vns/ in Gottes Wort/ vnd achten wenig drauff/ laſſen vnſere Gedancken anders wohin flattern/ vnnd bilden vns darnach eyn/ es ſey der Chriſtenheit auff Erden aller- ding verborgen. Nicht alſo meine Seele: Da wache auff die du ſchläffeſt/ vnnd merck auff das Wort/ ſo wirdt dich Chri- ſtus er- Vnſere Blind- heit/ Vnver- ſtand vnd Träg- heit in Göttli- chen Sachen iſt billich zu be- weinen. C ij

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/37>, abgerufen am 22.12.2024.

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