Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. auch zu Tische sitzen/ vnd freuwet euch mit jhm/ vnd frolo-cket mit jhm/ vnd lasset jhn mit euch trincken/ von den reichenPsal. 36. Gütern meines Hauses/ vnd mit eytel himmlischer Wollust geträncket werden/ wie mit einem Strom. Wie sanfft muß diß thun der edlen Seelen/ da sie von demHistoria vom Also/ vnd viel tausendt mal lieblicher/ herrlicher vnd ge-Christus läßt die HERR V u
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. auch zu Tiſche ſitzen/ vnd freuwet euch mit jhm/ vnd frolo-cket mit jhm/ vnd laſſet jhn mit euch trincken/ von den reichenPſal. 36. Gütern meines Hauſes/ vnd mit eytel him̃liſcher Wolluſt geträncket werden/ wie mit einem Strom. Wie ſanfft muß diß thun der edlen Seelen/ da ſie von demHiſtoria vom Alſo/ vnd viel tauſendt mal lieblicher/ herrlicher vnd ge-Chriſtus läßt die HERR V u
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0355" n="337"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> auch zu Tiſche ſitzen/ vnd freuwet euch mit jhm/ vnd frolo-<lb/> cket mit jhm/ vnd laſſet jhn mit euch trincken/ von den reichen<note place="right">Pſal. 36.</note><lb/> Gütern meines Hauſes/ vnd mit eytel him̃liſcher Wolluſt<lb/> geträncket werden/ wie mit einem Strom.</p><lb/> <p>Wie ſanfft muß diß thun der edlen Seelen/ da ſie von dem<note place="right">Hiſtoria vom<lb/> Orient aliſchen<lb/> Keyſer <hi rendition="#aq">Michaë-<lb/> le:</hi> Befihe <hi rendition="#aq">Leon-<lb/> clauium in Pan-<lb/> dectis Turcico-<lb/> rum Annalium,<lb/> fol.</hi> 407.</note><lb/><hi rendition="#g">HERRN</hi> Jeſu ſo hoch geehret wirdt/ für allen heyligen En-<lb/> geln? Man lieſet von dem Römiſchen Keyſer zu Conſtanti-<lb/> nopel/ Michael genannt/ als derſelbige an ſeinem Diener<lb/> (welcher <hi rendition="#aq">Baſilius Macedo</hi> hieß) groſſe Treuw ſpürete/ vnd<lb/> durch deſſelben Fleiß von ſeinem Feinde/ mit Namen <hi rendition="#aq">Barda,</hi><lb/> errettet war/ da rühmet er jn vor dem gantzen Reich/ vnd ließ<lb/> offentlich außruffen: Der <hi rendition="#aq">Bardas</hi> hat mit Liſt mir nach dem<lb/> Leben geſtanden/ vnd hette mich erwürgt/ wenn nicht mein<lb/> treuwer Diener <hi rendition="#aq">Baſilius,</hi> dem Vnglück fürgebauwet hette:<lb/> Darvmb wil ich/ daß dieſer <hi rendition="#aq">Baſilius</hi> mein Mitgenoß in der<lb/> Regierung ſey/ vnd für ein Keyſer neben mir außgeruffen<lb/> werde: Da fieng <hi rendition="#aq">Baſilius</hi> an zu weynen/ vñ fiel dẽ Keyſer zun<lb/> Füſſen: Der Keyſer aber ließ jn krönen/ vñ für einen Mitge-<lb/> noſſen an der Keyſerlichen Regierung offentlich außruffen.</p><lb/> <p>Alſo/ vnd viel tauſendt mal lieblicher/ herrlicher vnd ge-<note place="right">Chriſtus läßt die<lb/> triumphierende<lb/> Seel eines<lb/> Chriſten mit jm<lb/> herrſchen vnd<lb/> regieren.<lb/> Apocal. 3.</note><lb/> waltiger/ gehets im Himmel zu/ da vnſer Jmmanuel/ die ge-<lb/> benedeyte Seele/ für ſeinen heyligen Engeln rühmet/ daß ſie<lb/> jhm ſo getreuw geweſt/ biß in den Todt/ vnd thut ſie darauff<lb/> krönen/ daß ſie mit jhm herrſche vnd regiere/ wie er ſpricht:<lb/> Wer vberwindet/ dem wil ich geben mit mir auff meinem<lb/> Stuel zu ſitzen/ wie ich vberwunden habe/ vnd bin geſeſſen<lb/> mit meinem Vatter auff ſeinem Stuel. Warlich/ da mö-<lb/> gen die außerwehlte Seelen auch wol für Frewde wey-<lb/> nen/ daß jhnen für Frewde dünckt/ es ſey ein Trawm/ vnd<lb/> was da geredt/ geſungen/ vnd mit lachendem Munde frö-<lb/> lich gerühmet wirdt/ da gehe alles/ gleich als im Trawm zu:<lb/> Jnmaſſen Dauid hievon weiſſagt/ vnd ſpricht: Wenn der<note place="right">Pſal. 126.</note><lb/> <fw place="bottom" type="sig">V u</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#g">HERR</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [337/0355]
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
auch zu Tiſche ſitzen/ vnd freuwet euch mit jhm/ vnd frolo-
cket mit jhm/ vnd laſſet jhn mit euch trincken/ von den reichen
Gütern meines Hauſes/ vnd mit eytel him̃liſcher Wolluſt
geträncket werden/ wie mit einem Strom.
Pſal. 36.
Wie ſanfft muß diß thun der edlen Seelen/ da ſie von dem
HERRN Jeſu ſo hoch geehret wirdt/ für allen heyligen En-
geln? Man lieſet von dem Römiſchen Keyſer zu Conſtanti-
nopel/ Michael genannt/ als derſelbige an ſeinem Diener
(welcher Baſilius Macedo hieß) groſſe Treuw ſpürete/ vnd
durch deſſelben Fleiß von ſeinem Feinde/ mit Namen Barda,
errettet war/ da rühmet er jn vor dem gantzen Reich/ vnd ließ
offentlich außruffen: Der Bardas hat mit Liſt mir nach dem
Leben geſtanden/ vnd hette mich erwürgt/ wenn nicht mein
treuwer Diener Baſilius, dem Vnglück fürgebauwet hette:
Darvmb wil ich/ daß dieſer Baſilius mein Mitgenoß in der
Regierung ſey/ vnd für ein Keyſer neben mir außgeruffen
werde: Da fieng Baſilius an zu weynen/ vñ fiel dẽ Keyſer zun
Füſſen: Der Keyſer aber ließ jn krönen/ vñ für einen Mitge-
noſſen an der Keyſerlichen Regierung offentlich außruffen.
Hiſtoria vom
Orient aliſchen
Keyſer Michaë-
le: Befihe Leon-
clauium in Pan-
dectis Turcico-
rum Annalium,
fol. 407.
Alſo/ vnd viel tauſendt mal lieblicher/ herrlicher vnd ge-
waltiger/ gehets im Himmel zu/ da vnſer Jmmanuel/ die ge-
benedeyte Seele/ für ſeinen heyligen Engeln rühmet/ daß ſie
jhm ſo getreuw geweſt/ biß in den Todt/ vnd thut ſie darauff
krönen/ daß ſie mit jhm herrſche vnd regiere/ wie er ſpricht:
Wer vberwindet/ dem wil ich geben mit mir auff meinem
Stuel zu ſitzen/ wie ich vberwunden habe/ vnd bin geſeſſen
mit meinem Vatter auff ſeinem Stuel. Warlich/ da mö-
gen die außerwehlte Seelen auch wol für Frewde wey-
nen/ daß jhnen für Frewde dünckt/ es ſey ein Trawm/ vnd
was da geredt/ geſungen/ vnd mit lachendem Munde frö-
lich gerühmet wirdt/ da gehe alles/ gleich als im Trawm zu:
Jnmaſſen Dauid hievon weiſſagt/ vnd ſpricht: Wenn der
HERR
Chriſtus läßt die
triumphierende
Seel eines
Chriſten mit jm
herrſchen vnd
regieren.
Apocal. 3.
Pſal. 126.
V u
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |