Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. biß wir auß diesem Jammerthal heimfahren/ vnnd vnsereSeel auß dem Reich deß Glaubens in das Reich deß Schau- wens vollkommlich geboren wiedt. solcher Blödig- keit ist nit Got- tes Natur/ noch den heyligen En- geln/ sondern vnserm sündtli- chen Adam zuzuschreiben. Derwegen ist die Schuldt solcher Angst/ Furcht vnd Ge- gel sind allwege geneigt/ die Gottselige Chri- sten in jhrer Er scheinung zu trö- sten. Lnc. 2. Deß finden wir schöne vnd merckliche Exempel in der Sihe/
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. biß wir auß dieſem Jammerthal heimfahren/ vnnd vnſereSeel auß dem Reich deß Glaubẽs in das Reich deß Schau- wens vollkom̃lich geboren wiedt. ſolcher Blödig- keit iſt nit Got- tes Natur/ noch den heyligẽ En- geln/ ſondern vnſerm ſündtli- chen Adam zuzuſchreiben. Derwegen iſt die Schuldt ſolcher Angſt/ Furcht vnd Ge- gel ſind allwege geneigt/ die Gottſelige Chri- ſten in jhrer Er ſcheinung zu trö- ſten. Lnc. 2. Deß finden wir ſchöne vnd merckliche Exempel in der Sihe/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0348" n="330"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> biß wir auß dieſem Jammerthal heimfahren/ vnnd vnſere<lb/> Seel auß dem Reich deß Glaubẽs in das Reich deß Schau-<lb/> wens vollkom̃lich geboren wiedt.</p><lb/> <note place="left">Die Schuldt<lb/> ſolcher Blödig-<lb/> keit iſt nit Got-<lb/> tes Natur/ noch<lb/> den heyligẽ En-<lb/> geln/ ſondern<lb/> vnſerm ſündtli-<lb/> chen Adam<lb/> zuzuſchreiben.</note> <p>Derwegen iſt die Schuldt ſolcher Angſt/ Furcht vnd Ge-<lb/> fahr/ nicht Gott vnd ſeinen Engeln (als ob ſie von Natur<lb/> mit einem fewrigen vnd verzehrenden Haſſz deß Menſchli-<lb/> chen Geſchlechts angezündet weren/ welchs gar nit iſt) ſon-<lb/> dern vnſer fleiſchlichen Blödigkeit/ Sünden vnd Schwach-<lb/> heit zuzuſchreiben. Denn es iſt Gott die Liebe ſelbſt/ vnd da-<lb/> mit wir ſeine ſtarcke Liebe ertragen können/ ſo formiert vnd<lb/> gebiert er vns auff dieſer Welt/ durch ſein Wort zum ewigen<lb/> Leben der ewigen Liebe: Deßgleichen wo die heyligen Engel<lb/> Gottſeligen Leuten in dieſem Jammerthal erſchienen ſind/<lb/> vnd an den Menſchen die fleiſchliche Furcht/ Angſt vnd Zag-<lb/> hafftigkeit gemercket haben/ da iſt ſtäts jhr höchſter Fleiß ge-<lb/> weſt/ wie den armen Leutlein ſolche Furcht vnd Angſt be-<lb/> nommen vnd abgewandt würde.</p><lb/> <note place="left">Die heyligẽ En-<lb/> gel ſind allwege<lb/> geneigt/ die<lb/> Gottſelige Chri-<lb/> ſten in jhrer Er<lb/> ſcheinung zu trö-<lb/> ſten.<lb/> Lnc. 2.</note> <p>Deß finden wir ſchöne vnd merckliche Exempel in der<lb/> Schrifft. Es förchten ſich die Hirten auff dem Felde/ zur<lb/> Zeit der Geburt Chriſti/ ſehr für dem Engel deß HErren/<lb/> welcher deß Nachts mit him̃liſcher Klarheit vmb ſie leuchtet:<lb/> Aber da tröſtet er ſie/ vnd ſprach: Förchtet euch nicht/ Sihe/<lb/> ich verkändige euch groſſe Frewde/ die allem Volck wider-<lb/> fahren wirdt/ Alſo auch da der Prophet Daniel ſich für dem<lb/> Geſicht eines Engels/ vber alle Maſſen entſatzte/ daß jhm<lb/> ſein Gelencke bebeten/ vnd er auß groſſer Mattigkeit zur Er-<lb/><note place="left">Jiſa. 6.</note>den ſanck/ da bekümmert ſich der liebe Engel mit eytel holdt-<lb/> ſeliger Erquickung/ wie er den erſchrockenen Propheten<lb/> möchte tröſten vnd ſtärcken: Rühret jhn derwegen an/ vnd<lb/> ſprach: Du lieber Daniel/ Fürchte dich nicht Daniel/ Fürch-<lb/> te dich nicht/ du lieber Mann/ Friede ſey mit dir/ vnd ſey ge-<lb/> troſt/ Sey getroſt.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Sihe/</fw><lb/> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [330/0348]
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
biß wir auß dieſem Jammerthal heimfahren/ vnnd vnſere
Seel auß dem Reich deß Glaubẽs in das Reich deß Schau-
wens vollkom̃lich geboren wiedt.
Derwegen iſt die Schuldt ſolcher Angſt/ Furcht vnd Ge-
fahr/ nicht Gott vnd ſeinen Engeln (als ob ſie von Natur
mit einem fewrigen vnd verzehrenden Haſſz deß Menſchli-
chen Geſchlechts angezündet weren/ welchs gar nit iſt) ſon-
dern vnſer fleiſchlichen Blödigkeit/ Sünden vnd Schwach-
heit zuzuſchreiben. Denn es iſt Gott die Liebe ſelbſt/ vnd da-
mit wir ſeine ſtarcke Liebe ertragen können/ ſo formiert vnd
gebiert er vns auff dieſer Welt/ durch ſein Wort zum ewigen
Leben der ewigen Liebe: Deßgleichen wo die heyligen Engel
Gottſeligen Leuten in dieſem Jammerthal erſchienen ſind/
vnd an den Menſchen die fleiſchliche Furcht/ Angſt vnd Zag-
hafftigkeit gemercket haben/ da iſt ſtäts jhr höchſter Fleiß ge-
weſt/ wie den armen Leutlein ſolche Furcht vnd Angſt be-
nommen vnd abgewandt würde.
Deß finden wir ſchöne vnd merckliche Exempel in der
Schrifft. Es förchten ſich die Hirten auff dem Felde/ zur
Zeit der Geburt Chriſti/ ſehr für dem Engel deß HErren/
welcher deß Nachts mit him̃liſcher Klarheit vmb ſie leuchtet:
Aber da tröſtet er ſie/ vnd ſprach: Förchtet euch nicht/ Sihe/
ich verkändige euch groſſe Frewde/ die allem Volck wider-
fahren wirdt/ Alſo auch da der Prophet Daniel ſich für dem
Geſicht eines Engels/ vber alle Maſſen entſatzte/ daß jhm
ſein Gelencke bebeten/ vnd er auß groſſer Mattigkeit zur Er-
den ſanck/ da bekümmert ſich der liebe Engel mit eytel holdt-
ſeliger Erquickung/ wie er den erſchrockenen Propheten
möchte tröſten vnd ſtärcken: Rühret jhn derwegen an/ vnd
ſprach: Du lieber Daniel/ Fürchte dich nicht Daniel/ Fürch-
te dich nicht/ du lieber Mann/ Friede ſey mit dir/ vnd ſey ge-
troſt/ Sey getroſt.
Jiſa. 6.
Sihe/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/348 |
Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/348>, abgerufen am 21.07.2024. |