Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Erste Theil deß Frewden Spiegels. Leben sind wir erschaffen/ zum ewigen Leben sind wir erlöst/zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/ vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was ist auch das Ende vnsers Glaubens/ vnd vnser seligen Hoff- nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff stirbt ein Christ in dem Herren/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß dieser Welt in das ewige Leben? in Betrachtung deß ewigen Le- bens sich freu- wen/ vnnd nicht trawrig seyn/ gleich den Hey- den. Ey meine Seele was kränckestu dich/ vnd schleppest gibt dem ewi- gen Leben viel herrlicher Na- men. Luc. 23. Apocal. 19. Luc. 12. Matth. 25. Johan. 14. Apocal. 21. Psal. 16. 17. 36. Luc. 19. 1. Petr. 1. Rom. 8. Was wöllen auch die prächtige vnd trostreiche Namen/ vber
Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels. Leben ſind wir erſchaffen/ zum ewigen Leben ſind wir erlöſt/zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/ vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was iſt auch das Ende vnſers Glaubens/ vnd vnſer ſeligen Hoff- nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff ſtirbt ein Chriſt in dem Herren/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß dieſer Welt in das ewige Leben? in Betrachtung deß ewigen Le- bens ſich freu- wen/ vnnd nicht trawrig ſeyn/ gleich den Hey- den. Ey meine Seele was kränckeſtu dich/ vnd ſchleppeſt gibt dem ewi- gen Leben viel herrlicher Na- men. Luc. 23. Apocal. 19. Luc. 12. Matth. 25. Johan. 14. Apocal. 21. Pſal. 16. 17. 36. Luc. 19. 1. Petr. 1. Rom. 8. Was wöllen auch die prächtige vnd troſtreiche Namen/ vber
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Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.
Leben ſind wir erſchaffen/ zum ewigen Leben ſind wir erlöſt/
zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/
vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was
iſt auch das Ende vnſers Glaubens/ vnd vnſer ſeligen Hoff-
nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff ſtirbt ein
Chriſt in dem Herren/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß
dieſer Welt in das ewige Leben?
Ey meine Seele was kränckeſtu dich/ vnd ſchleppeſt
dich dann mit ſolchem Schwermut vnd ſorglichen Gedan-
cken? Jſts wahr/ daß alle fürnembſte Werck Gottes/ als die
Schöpffung/ die Erlöſung vnd die Heyligung/ darnach
auch Gottes Wort/ Tauff/ Abſolution/ Abendtmal/ dazu
vnſer Glaube/ Hoffnung vnnd der Chriſten letzte Hin-
fahrt auß dieſem Jammerthal/ dem Artickel vom ewigen Le-
ben ſtarcke Zeugnuß geben/ vnd eygentlich alle nach dem ewi-
gen Leben hingemeynt vnd hingerichtet ſind/ Warvmb ſol-
ten wir dann nicht von Hertzen frolocken vnnd frölich ſeyn?
Warvmb ſolten wir Chriſten in vnſerm Elendt/ für Angſt
vnd Vngedult Haar außräuffen/ vns zu Tode grämen vnd
bekümmern/ vnd trawrig ſeyn gleich den Heyden/ die keine
Hoffnung haben.
1. Theſſal. 5.
Was wöllen auch die prächtige vnd troſtreiche Namen/
damit das ewige Leben hin vnd wider in der Schrifft gekrö-
net wirdt? Warvmb heiſſets ein Paradeiß? Warvmb nen-
nets der Herr Chriſtus eine Hochzeit? Auß was Vrſach
bekompts ſo viel lieblicher Namen/ daß es heißt Gottes
Reich/ deß ewigen Vatters Hauß/ die ewige Hütten/ der hey-
lige Berg deß Herren/ ein Strom der Wolluſt/ diele-
bendige Quelle/ der heylige Tempel/ Frewde die Fülle/ ein
eheliche ewige Verknüpffung mit Gott/ ein Frewde deß
Herren/ ein vnvergänglich/ vnbefleckt vnd vnverwelcket
Erbe/ ein Erbtheil der Heyligen im Liecht/ ein groſſe vnd
vber
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/30>, abgerufen am 15.08.2024. |