Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Erste Theil deß Frewden Spiegels. Leben sind wir erschaffen/ zum ewigen Leben sind wir erlöst/zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/ vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was ist auch das Ende vnsers Glaubens/ vnd vnser seligen Hoff- nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff stirbt ein Christ in dem Herren/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß dieser Welt in das ewige Leben? in Betrachtung deß ewigen Le- bens sich freu- wen/ vnnd nicht trawrig seyn/ gleich den Hey- den. Ey meine Seele was kränckestu dich/ vnd schleppest gibt dem ewi- gen Leben viel herrlicher Na- men. Luc. 23. Apocal. 19. Luc. 12. Matth. 25. Johan. 14. Apocal. 21. Psal. 16. 17. 36. Luc. 19. 1. Petr. 1. Rom. 8. Was wöllen auch die prächtige vnd trostreiche Namen/ vber
Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels. Leben ſind wir erſchaffen/ zum ewigen Leben ſind wir erlöſt/zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/ vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was iſt auch das Ende vnſers Glaubens/ vnd vnſer ſeligen Hoff- nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff ſtirbt ein Chriſt in dem Herren/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß dieſer Welt in das ewige Leben? in Betrachtung deß ewigen Le- bens ſich freu- wen/ vnnd nicht trawrig ſeyn/ gleich den Hey- den. Ey meine Seele was kränckeſtu dich/ vnd ſchleppeſt gibt dem ewi- gen Leben viel herrlicher Na- men. Luc. 23. Apocal. 19. Luc. 12. Matth. 25. Johan. 14. Apocal. 21. Pſal. 16. 17. 36. Luc. 19. 1. Petr. 1. Rom. 8. Was wöllen auch die prächtige vnd troſtreiche Namen/ vber
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0030" n="12"/><fw place="top" type="header">Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> Leben ſind wir erſchaffen/ zum ewigen Leben ſind wir erlöſt/<lb/> zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/<lb/> vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was<lb/> iſt auch das Ende vnſers Glaubens/ vnd vnſer ſeligen Hoff-<lb/> nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff ſtirbt ein<lb/> Chriſt in dem <hi rendition="#k">Herren</hi>/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß<lb/> dieſer Welt in das ewige Leben?</p><lb/> <note place="left">Chriſten ſollen<lb/> in Betrachtung<lb/> deß ewigen Le-<lb/> bens ſich freu-<lb/> wen/ vnnd nicht<lb/> trawrig ſeyn/<lb/> gleich den Hey-<lb/> den.</note> <p>Ey meine Seele was kränckeſtu dich/ vnd ſchleppeſt<lb/> dich dann mit ſolchem Schwermut vnd ſorglichen Gedan-<lb/> cken? Jſts wahr/ daß alle fürnembſte Werck Gottes/ als die<lb/> Schöpffung/ die Erlöſung vnd die Heyligung/ darnach<lb/> auch Gottes Wort/ Tauff/ Abſolution/ Abendtmal/ dazu<lb/> vnſer Glaube/ Hoffnung vnnd der Chriſten letzte Hin-<lb/> fahrt auß dieſem Jammerthal/ dem Artickel vom ewigen Le-<lb/> ben ſtarcke Zeugnuß geben/ vnd eygentlich alle nach dem ewi-<lb/> gen Leben hingemeynt vnd hingerichtet ſind/ Warvmb ſol-<lb/> ten wir dann nicht von Hertzen frolocken vnnd frölich ſeyn?<lb/> Warvmb ſolten wir Chriſten in vnſerm Elendt/ für Angſt<lb/> vnd Vngedult Haar außräuffen/ vns zu Tode grämen vnd<lb/><note place="left">1. Theſſal. 5.</note>bekümmern/ vnd trawrig ſeyn gleich den Heyden/ die keine<lb/> Hoffnung haben.</p><lb/> <note place="left">Die H. Schꝛifft<lb/> gibt dem ewi-<lb/> gen Leben viel<lb/> herrlicher Na-<lb/> men.<lb/> Luc. 23.<lb/> Apocal. 19.<lb/> Luc. 12.<lb/> Matth. 25.<lb/> Johan. 14.<lb/> Apocal. 21.<lb/> Pſal. 16. 17. 36.<lb/> Luc. 19.<lb/> 1. Petr. 1.<lb/> Rom. 8.</note> <p>Was wöllen auch die prächtige vnd troſtreiche Namen/<lb/> damit das ewige Leben hin vnd wider in der Schrifft gekrö-<lb/> net wirdt? Warvmb heiſſets ein Paradeiß? Warvmb nen-<lb/> nets der <hi rendition="#k">Herr</hi> Chriſtus eine Hochzeit? Auß was Vrſach<lb/> bekompts ſo viel lieblicher Namen/ daß es heißt Gottes<lb/> Reich/ deß ewigen Vatters Hauß/ die ewige Hütten/ der hey-<lb/> lige Berg deß <hi rendition="#k">Herren</hi>/ ein Strom der Wolluſt/ diele-<lb/> bendige Quelle/ der heylige Tempel/ Frewde die Fülle/ ein<lb/> eheliche ewige Verknüpffung mit Gott/ ein Frewde deß<lb/><hi rendition="#k">Herren</hi>/ ein vnvergänglich/ vnbefleckt vnd vnverwelcket<lb/> Erbe/ ein Erbtheil der Heyligen im Liecht/ ein groſſe vnd<lb/> <fw place="bottom" type="catch">vber</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [12/0030]
Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.
Leben ſind wir erſchaffen/ zum ewigen Leben ſind wir erlöſt/
zum ewigen Leben widergeborn/ zum ewigen Leben getaufft/
vnd zum ewigen Leben durchs Euangelion beruffen. Was
iſt auch das Ende vnſers Glaubens/ vnd vnſer ſeligen Hoff-
nung anders/ denn das ewige Leben. Vnd worauff ſtirbt ein
Chriſt in dem Herren/ denn daß er ruhe/ vnd fahre auß
dieſer Welt in das ewige Leben?
Ey meine Seele was kränckeſtu dich/ vnd ſchleppeſt
dich dann mit ſolchem Schwermut vnd ſorglichen Gedan-
cken? Jſts wahr/ daß alle fürnembſte Werck Gottes/ als die
Schöpffung/ die Erlöſung vnd die Heyligung/ darnach
auch Gottes Wort/ Tauff/ Abſolution/ Abendtmal/ dazu
vnſer Glaube/ Hoffnung vnnd der Chriſten letzte Hin-
fahrt auß dieſem Jammerthal/ dem Artickel vom ewigen Le-
ben ſtarcke Zeugnuß geben/ vnd eygentlich alle nach dem ewi-
gen Leben hingemeynt vnd hingerichtet ſind/ Warvmb ſol-
ten wir dann nicht von Hertzen frolocken vnnd frölich ſeyn?
Warvmb ſolten wir Chriſten in vnſerm Elendt/ für Angſt
vnd Vngedult Haar außräuffen/ vns zu Tode grämen vnd
bekümmern/ vnd trawrig ſeyn gleich den Heyden/ die keine
Hoffnung haben.
1. Theſſal. 5.
Was wöllen auch die prächtige vnd troſtreiche Namen/
damit das ewige Leben hin vnd wider in der Schrifft gekrö-
net wirdt? Warvmb heiſſets ein Paradeiß? Warvmb nen-
nets der Herr Chriſtus eine Hochzeit? Auß was Vrſach
bekompts ſo viel lieblicher Namen/ daß es heißt Gottes
Reich/ deß ewigen Vatters Hauß/ die ewige Hütten/ der hey-
lige Berg deß Herren/ ein Strom der Wolluſt/ diele-
bendige Quelle/ der heylige Tempel/ Frewde die Fülle/ ein
eheliche ewige Verknüpffung mit Gott/ ein Frewde deß
Herren/ ein vnvergänglich/ vnbefleckt vnd vnverwelcket
Erbe/ ein Erbtheil der Heyligen im Liecht/ ein groſſe vnd
vber
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |