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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

ter. Jhr habt nit einen knechtlichen Geist empfangen/ daß jr
euch abermal fürchten müsset/ Sondern jhr habt einen kind-
lichen Geist empfangen/ durch welchen wir ruffen/ Abba lie-
ber Vatter. Derselbige Geist gibt Zeugnuß vnserm Geist/
daß wir Gottes Kinder sind. Sind wir denn Kinder/ so sindEphes. 8.
wir auch Erben/ nemlich Erben Gottes vnd Miterben Chri-
sti: Vnd abermal/ Da jhr glaubetet/ seydt jhr versiegelt wor-
den mit dem heyligen Geist der Verheissung/ welcher ist das
Pfand vnsers Erbes/ zu vnser Erlösung/ daß wir sein Ey-
genthumb würden/ zu Lob seiner Herrligkeit.

Solche himmlische Erhöhung schaffet FreuwdigkeitFrucht vnser
Erhöhung.
vnnd sehr grossen Trost in allerley Bekümmernuß/ Trüb-
saal vnnd Elendt/ machet dazu starcken Muht/ daß ein
gläubiger Christ sich nicht darff peinlich für GOTT/ als
für einem Feindt vnnd Stock meister fürchten/ Sondern
trauwet jhm kindlich/ verläst sich auff Christum/ wie eine
Braut auff jhren Breutigam/ vnnd ergibet sich dem hey-
ligen Geist/ als seinem höhesten Freund/ vnnd allerkräfftig-
sten Tröster.

Zum fünfften/ kompt dazu die Renouatio, das ist/ die
Geistliche vnd himmlische Verneuwerung/ da Gott seine Kin-Die fünffte Ey-
genschafft vnser
Widergeburt
ist die Geistliche
renouatio, oder
Vernewerung.
der (welche er durch die zugerechnet Vnschuld seines Sohns/
im Glauben gerechtfertiget/ vnd zu seinen Kindern/ Braut/
Tempel vnd Eygenthumb angenommen hat) auch mit neu-
wem Gehorsam anzündet/ daß sie nach erlangter Vergebung
der Sünde/ vnd nach eyngenommener Frewde der edlen himm-
lischen Erhöhung/ widervmb durch Krafft vnnd Wirckung
deß heyligen Geistes/ anfahen Gott vnnd jhren Nechsten zu
lieben/ die Sünde zu hassen/ auch wider den Teuffel/ Welt/
vnd jhres Fleischs Lust zu streiten/ vnd nach Gottes Gebot-
ten zu leben.

Die Verheissung (so GOTT hievon gethan hat) lau-

tet also:

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

ter. Jhr habt nit einen knechtlichen Geiſt empfangen/ daß jr
euch abermal fürchten müſſet/ Sondern jhr habt einen kind-
lichen Geiſt empfangen/ durch welchen wir ruffen/ Abba lie-
ber Vatter. Derſelbige Geiſt gibt Zeugnuß vnſerm Geiſt/
daß wir Gottes Kinder ſind. Sind wir denn Kinder/ ſo ſindEpheſ. 8.
wir auch Erben/ nemlich Erben Gottes vnd Miterben Chri-
ſti: Vnd abermal/ Da jhr glaubetet/ ſeydt jhr verſiegelt wor-
den mit dem heyligen Geiſt der Verheiſſung/ welcher iſt das
Pfand vnſers Erbes/ zu vnſer Erlöſung/ daß wir ſein Ey-
genthumb würden/ zu Lob ſeiner Herrligkeit.

Solche himmliſche Erhöhung ſchaffet FreuwdigkeitFrucht vnſer
Erhöhung.
vnnd ſehr groſſen Troſt in allerley Bekümmernuß/ Trüb-
ſaal vnnd Elendt/ machet dazu ſtarcken Muht/ daß ein
gläubiger Chriſt ſich nicht darff peinlich für GOTT/ als
für einem Feindt vnnd Stock meiſter füꝛchten/ Sondern
trauwet jhm kindlich/ verläſt ſich auff Chriſtum/ wie eine
Braut auff jhren Breutigam/ vnnd ergibet ſich dem hey-
ligen Geiſt/ als ſeinem höheſten Freund/ vnnd allerkräfftig-
ſten Tröſter.

Zum fünfften/ kompt dazu die Renouatio, das iſt/ die
Geiſtliche vnd him̃liſche Verneuwerung/ da Gott ſeine Kin-Die fünffte Ey-
genſchafft vnſer
Widergeburt
iſt die Geiſtliche
renouatio, oder
Vernewerung.
der (welche er durch die zugerechnet Vnſchuld ſeines Sohns/
im Glauben gerechtfertiget/ vnd zu ſeinen Kindern/ Braut/
Tempel vnd Eygenthumb angenommen hat) auch mit neu-
wem Gehorſam anzündet/ daß ſie nach erlangteꝛ Vergebung
der Sünde/ vnd nach eyngenommener Frewde der edlen him̃-
liſchen Erhöhung/ widervmb durch Krafft vnnd Wirckung
deß heyligen Geiſtes/ anfahen Gott vnnd jhren Nechſten zu
lieben/ die Sünde zu haſſen/ auch wider den Teuffel/ Welt/
vnd jhres Fleiſchs Luſt zu ſtreiten/ vnd nach Gottes Gebot-
ten zu leben.

Die Verheiſſung (ſo GOTT hievon gethan hat) lau-

tet alſo:

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[255/0273] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. ter. Jhr habt nit einen knechtlichen Geiſt empfangen/ daß jr euch abermal fürchten müſſet/ Sondern jhr habt einen kind- lichen Geiſt empfangen/ durch welchen wir ruffen/ Abba lie- ber Vatter. Derſelbige Geiſt gibt Zeugnuß vnſerm Geiſt/ daß wir Gottes Kinder ſind. Sind wir denn Kinder/ ſo ſind wir auch Erben/ nemlich Erben Gottes vnd Miterben Chri- ſti: Vnd abermal/ Da jhr glaubetet/ ſeydt jhr verſiegelt wor- den mit dem heyligen Geiſt der Verheiſſung/ welcher iſt das Pfand vnſers Erbes/ zu vnſer Erlöſung/ daß wir ſein Ey- genthumb würden/ zu Lob ſeiner Herrligkeit. Epheſ. 8. Solche himmliſche Erhöhung ſchaffet Freuwdigkeit vnnd ſehr groſſen Troſt in allerley Bekümmernuß/ Trüb- ſaal vnnd Elendt/ machet dazu ſtarcken Muht/ daß ein gläubiger Chriſt ſich nicht darff peinlich für GOTT/ als für einem Feindt vnnd Stock meiſter füꝛchten/ Sondern trauwet jhm kindlich/ verläſt ſich auff Chriſtum/ wie eine Braut auff jhren Breutigam/ vnnd ergibet ſich dem hey- ligen Geiſt/ als ſeinem höheſten Freund/ vnnd allerkräfftig- ſten Tröſter. Frucht vnſer Erhöhung. Zum fünfften/ kompt dazu die Renouatio, das iſt/ die Geiſtliche vnd him̃liſche Verneuwerung/ da Gott ſeine Kin- der (welche er durch die zugerechnet Vnſchuld ſeines Sohns/ im Glauben gerechtfertiget/ vnd zu ſeinen Kindern/ Braut/ Tempel vnd Eygenthumb angenommen hat) auch mit neu- wem Gehorſam anzündet/ daß ſie nach erlangteꝛ Vergebung der Sünde/ vnd nach eyngenommener Frewde der edlen him̃- liſchen Erhöhung/ widervmb durch Krafft vnnd Wirckung deß heyligen Geiſtes/ anfahen Gott vnnd jhren Nechſten zu lieben/ die Sünde zu haſſen/ auch wider den Teuffel/ Welt/ vnd jhres Fleiſchs Luſt zu ſtreiten/ vnd nach Gottes Gebot- ten zu leben. Die fünffte Ey- genſchafft vnſer Widergeburt iſt die Geiſtliche renouatio, oder Vernewerung. Die Verheiſſung (ſo GOTT hievon gethan hat) lau- tet alſo:

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/273>, abgerufen am 16.07.2024.

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