Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. dultig vnnd von grosser Güte. Er handelt nicht mit vnsnach vnsern Sünden/ vnnd vergielt vns nicht nach vnserer Missethat. Denn so hoch als der Himmel vber der Erden ist/ läst er seine Gnade walten/ vber die so jhn fürchten/ So ferrn der Morgen ist vom Abend/ läst er vnser Vbertrettung von vns Mich. 7.seyn. Deßgleichen spricht Micha: Wo ist solch ein Gott/ wie du bist? Der die Sünde vergibt/ vnd erlässet die Missethat den vbrigen seines Erbtheils/ der seinen Zorn nicht ewiglich behält. Denn er ist barmhertzig. Er wirdt sich vnser erbar- men/ vnsere Missethat dämpffen/ vnnd alle vnsere Sünde in die Tieffe deß Meers werffen. Grundgutt ist vnser Sieg wider Todt/ Teuffel vnnd Hell. Das dritte Wurtzelgut oder Grundgut wirdt genennet Er hat das Joch vnser Last/ die Ruhte vnser Schuldter/ durch
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. dultig vnnd von groſſer Güte. Er handelt nicht mit vnsnach vnſern Sünden/ vnnd vergielt vns nicht nach vnſerer Miſſethat. Denn ſo hoch als der Him̃el vber der Erden iſt/ läſt er ſeine Gnade walten/ vber die ſo jhn fürchten/ So ferrn der Moꝛgẽ iſt vom Abend/ läſt er vnſer Vbertrettung von vns Mich. 7.ſeyn. Deßgleichen ſpricht Micha: Wo iſt ſolch ein Gott/ wie du biſt? Der die Sünde vergibt/ vnd erläſſet die Miſſethat den vbrigen ſeines Erbtheils/ der ſeinen Zorn nicht ewiglich behält. Denn er iſt barmhertzig. Er wirdt ſich vnſer erbar- men/ vnſere Miſſethat dämpffen/ vnnd alle vnſere Sünde in die Tieffe deß Meers werffen. Grundgutt iſt vnſer Sieg wider Todt/ Teuffel vnnd Hell. Das dritte Wurtzelgut oder Grundgut wirdt genennet Er hat das Joch vnſer Laſt/ die Ruhte vnſer Schuldter/ durch
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0224" n="206"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> dultig vnnd von groſſer Güte. Er handelt nicht mit vns<lb/> nach vnſern Sünden/ vnnd vergielt vns nicht nach vnſerer<lb/> Miſſethat. Denn ſo hoch als der Him̃el vber der Erden iſt/<lb/> läſt er ſeine Gnade walten/ vber die ſo jhn fürchten/ So ferrn<lb/> der Moꝛgẽ iſt vom Abend/ läſt er vnſer Vbertrettung von vns<lb/><note place="left">Mich. 7.</note>ſeyn. Deßgleichen ſpricht Micha: Wo iſt ſolch ein Gott/ wie<lb/> du biſt? Der die Sünde vergibt/ vnd erläſſet die Miſſethat<lb/> den vbrigen ſeines Erbtheils/ der ſeinen Zorn nicht ewiglich<lb/> behält. Denn er iſt barmhertzig. Er wirdt ſich vnſer erbar-<lb/> men/ vnſere Miſſethat dämpffen/ vnnd alle vnſere Sünde in<lb/> die Tieffe deß Meers werffen.</p><lb/> <note place="left">Das dritte<lb/> Grundgutt<lb/> iſt vnſer Sieg<lb/> wider Todt/<lb/> Teuffel vnnd<lb/> Hell.</note> <p>Das dritte Wurtzelgut oder Grundgut wirdt genennet<lb/> die Gnadenreiche <hi rendition="#aq">victoria,</hi> oder der himmliſche Sieg/ daß<lb/> vnſer Heylandt Jeſus Chriſtus/ vns elenden Adams Kin-<lb/> dern zu Troſt/ vnnd zur Seligkeit den Teuffel/ Todt<lb/> vnd Helle/ ſampt der gantzen Welt vberwunden hat/ vnnd<lb/> ſchenckt vns dieſe ſeine <hi rendition="#aq">victoria,</hi> daß wir vns der ſollen tröſtẽ/<lb/> vñ wiſſen/ dz ſie vns niemand auß ſeineꝛ Hand könner reiſſen.</p><lb/> <p>Er hat das Joch vnſer Laſt/ die Ruhte vnſer Schuldter/<lb/><note place="left">Zeugnuß von<lb/> vnſer <hi rendition="#aq">victoria</hi><lb/> durch Chriſtum.<lb/> Jeſ. 6.<lb/> 1. Cor. 15.<lb/> Heb. 2.</note>vnd den Stecken vnſers Treibers zerbrochen/ ſagt Jeſaias/<lb/> das iſt: Wir waren mit dem Todt beladen. Die Stachel deß<lb/> Todtes iſt die Sünde/ vnd die Krafft der Sünde iſt das Ge-<lb/> ſetze. Aber Gottes Sohn iſt vnſers Fleiſches vnnd vnſers<lb/> Blutes theilhafftig worden/ auff daß er durch den Todt die<lb/> Macht nemme/ dem/ der deß Todtes Gewalt hatte/ das iſt/<lb/> dem Teuffel/ Deñ es war der Teuffel ein Starcker/ Gewap-<lb/> neter/ vnnd ſo lang als er ſeinen Pallaſt bewahret/ bleibe das<lb/> ſeine mit Friedẽ. Aber Chriſtus der Stärckerer kam vber jn/<lb/> vnd vberwandte jhn/ vnd name jhm ſein Harniſch/ darauff<lb/> er ſich verließ/ vnnd theilet den Raub auß. Er hat außgezo-<lb/><note place="left">Coloſ. 2.</note>gen die Fürſtenthumb/ vnd die Gewaltigen/ vnd ſie Schaw<lb/> getragen offentlich/ vnd einen Triumph auß jhnen gemacht/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">durch</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [206/0224]
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
dultig vnnd von groſſer Güte. Er handelt nicht mit vns
nach vnſern Sünden/ vnnd vergielt vns nicht nach vnſerer
Miſſethat. Denn ſo hoch als der Him̃el vber der Erden iſt/
läſt er ſeine Gnade walten/ vber die ſo jhn fürchten/ So ferrn
der Moꝛgẽ iſt vom Abend/ läſt er vnſer Vbertrettung von vns
ſeyn. Deßgleichen ſpricht Micha: Wo iſt ſolch ein Gott/ wie
du biſt? Der die Sünde vergibt/ vnd erläſſet die Miſſethat
den vbrigen ſeines Erbtheils/ der ſeinen Zorn nicht ewiglich
behält. Denn er iſt barmhertzig. Er wirdt ſich vnſer erbar-
men/ vnſere Miſſethat dämpffen/ vnnd alle vnſere Sünde in
die Tieffe deß Meers werffen.
Mich. 7.
Das dritte Wurtzelgut oder Grundgut wirdt genennet
die Gnadenreiche victoria, oder der himmliſche Sieg/ daß
vnſer Heylandt Jeſus Chriſtus/ vns elenden Adams Kin-
dern zu Troſt/ vnnd zur Seligkeit den Teuffel/ Todt
vnd Helle/ ſampt der gantzen Welt vberwunden hat/ vnnd
ſchenckt vns dieſe ſeine victoria, daß wir vns der ſollen tröſtẽ/
vñ wiſſen/ dz ſie vns niemand auß ſeineꝛ Hand könner reiſſen.
Er hat das Joch vnſer Laſt/ die Ruhte vnſer Schuldter/
vnd den Stecken vnſers Treibers zerbrochen/ ſagt Jeſaias/
das iſt: Wir waren mit dem Todt beladen. Die Stachel deß
Todtes iſt die Sünde/ vnd die Krafft der Sünde iſt das Ge-
ſetze. Aber Gottes Sohn iſt vnſers Fleiſches vnnd vnſers
Blutes theilhafftig worden/ auff daß er durch den Todt die
Macht nemme/ dem/ der deß Todtes Gewalt hatte/ das iſt/
dem Teuffel/ Deñ es war der Teuffel ein Starcker/ Gewap-
neter/ vnnd ſo lang als er ſeinen Pallaſt bewahret/ bleibe das
ſeine mit Friedẽ. Aber Chriſtus der Stärckerer kam vber jn/
vnd vberwandte jhn/ vnd name jhm ſein Harniſch/ darauff
er ſich verließ/ vnnd theilet den Raub auß. Er hat außgezo-
gen die Fürſtenthumb/ vnd die Gewaltigen/ vnd ſie Schaw
getragen offentlich/ vnd einen Triumph auß jhnen gemacht/
durch
Zeugnuß von
vnſer victoria
durch Chriſtum.
Jeſ. 6.
1. Cor. 15.
Heb. 2.
Coloſ. 2.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/224 |
Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/224>, abgerufen am 15.08.2024. |