Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

Was können wir aber dir wider geben/ vnd wider erzei-Wir können vn-
serm lieben Gott
sein inbrünstige
Liebe nirgendt
mit vergelten.
gen Herr vnser Gott/ für solche grosse Wolthaten deiner
Barmhertzigkeit? Wie können wir dich gnugsam loben/ vnd
dir gnug dancken? Wenn wir gleich so weise vnd so starck we-
ren/ als die heyligen Engel sind/ so köndten wir doch nichts
wirdiges schaffen/ damit deine grosse Treuw/ vnd deine
grosse Gütigkeit vergolten würde. Ja wann all vnser Glie-
der/ in eytel Zungen verwandelt würden/ so würden wir doch
viel zu gering seyn/ dich mit schüldigem Lob zu ehren vnd zu
rühmen.

Denn deine vnaußforschliche Liebe/ welche du alleinWie hoch Gott
vnser Fleisch vnd
Blut in Christo
seinem Sohn
erhaben habe.
nach deiner Güte vnnd Leutseligkeit/ vns Vnwirdigen er-
zeigt hast/ gehet vber alle Vernunfft/ sintemal dein einge-
borner Sohn vnser Gott/ nicht hat Engel/ sondern Abra-
hams Samen angenommen/ vnd ist vns in allen Dingen
gleich worden/ doch ohne Sünde. Derwegen hat er nicht
Englische/ sondern menschliche Natur angenommen/ vnd sie
mit dem weissen Kleydt der Aufferstehung vnd deß ewigen
Lebens herrlich gemacht/ auch vber alle Himmel/ vber alle
Chor der Engel/ vber Cherubin vnd Seraphin sie erhaben/
vnd zu seiner Rechten gesetzt. Daselbst wirdt sie gelobt vnd
angeruffen von den Engeln vnd Herrschafften/ vnd deß gan-
tzen Himmels Heer förchtet diesen Menschen/ der Gott ist.

So setze ich nun auff jhn all mein Hoffnung/ vnd allWie hoch alle
Gottseligen Chri-
sten in Christo
Jesu erhaben
seyn.
mein Vertrauwen. Denn in diesem Christo Jesu vnserm
Herrn/ ist vnser aller/ vnd eins jeden Menschen Theil/
das ist/ vnser aller Fleisch vnd Blut. Wo nun mein Theil re-
giert/ da glaub ich/ daß ich auch regieren werde. Wo mein
Fleisch ist erhöhet worden/ da werd ich auch herrlich gemacht
werden. Wo mein Blut herrschet/ da werd ich auch herrschen.
Vnd ob ich wol ein Sünder bin/ trag ich doch kein Zweiffel
an solcher Gemeinschafft der Gnaden. Deßgleichen/ ob schon

meine

Bb ij

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

Was können wir aber dir wider geben/ vnd wider erzei-Wir können vn-
ſerm lieben Gott
ſein inbrünſtige
Liebe nirgendt
mit vergelten.
gen Herr vnſer Gott/ für ſolche groſſe Wolthaten deiner
Barmhertzigkeit? Wie können wir dich gnugſam loben/ vnd
dir gnug dancken? Wenn wir gleich ſo weiſe vnd ſo ſtarck we-
ren/ als die heyligen Engel ſind/ ſo köndten wir doch nichts
wirdiges ſchaffen/ damit deine groſſe Treuw/ vnd deine
groſſe Gütigkeit vergolten würde. Ja wann all vnſer Glie-
der/ in eytel Zungen verwandelt würden/ ſo würden wir doch
viel zu gering ſeyn/ dich mit ſchüldigem Lob zu ehren vnd zu
rühmen.

Denn deine vnaußforſchliche Liebe/ welche du alleinWie hoch Gott
vnſer Fleiſch vnd
Blut in Chriſto
ſeinem Sohn
erhaben habe.
nach deiner Güte vnnd Leutſeligkeit/ vns Vnwirdigen er-
zeigt haſt/ gehet vber alle Vernunfft/ ſintemal dein einge-
borner Sohn vnſer Gott/ nicht hat Engel/ ſondern Abra-
hams Samen angenommen/ vnd iſt vns in allen Dingen
gleich worden/ doch ohne Sünde. Derwegen hat er nicht
Engliſche/ ſondern menſchliche Natur angenommen/ vnd ſie
mit dem weiſſen Kleydt der Aufferſtehung vnd deß ewigen
Lebens herrlich gemacht/ auch vber alle Himmel/ vber alle
Chor der Engel/ vber Cherubin vnd Seraphin ſie erhaben/
vnd zu ſeiner Rechten geſetzt. Daſelbſt wirdt ſie gelobt vnd
angeruffen von den Engeln vnd Herrſchafftẽ/ vnd deß gan-
tzen Himmels Heer förchtet dieſen Menſchen/ der Gott iſt.

So ſetze ich nun auff jhn all mein Hoffnung/ vnd allWie hoch alle
Gottſeligẽ Chri-
ſten in Chriſto
Jeſu erhaben
ſeyn.
mein Vertrauwen. Denn in dieſem Chriſto Jeſu vnſerm
Herrn/ iſt vnſer aller/ vnd eins jeden Menſchen Theil/
das iſt/ vnſer aller Fleiſch vnd Blut. Wo nun mein Theil re-
giert/ da glaub ich/ daß ich auch regieren werde. Wo mein
Fleiſch iſt erhöhet worden/ da werd ich auch herꝛlich gemacht
werdẽ. Wo mein Blut herꝛſchet/ da werd ich auch herꝛſchen.
Vnd ob ich wol ein Sünder bin/ trag ich doch kein Zweiffel
an ſolcher Gemeinſchafft der Gnaden. Deßgleichẽ/ ob ſchon

meine

Bb ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0213" n="195"/>
            <fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
            <p>Was können wir aber dir wider geben/ vnd wider erzei-<note place="right">Wir können vn-<lb/>
&#x017F;erm lieben Gott<lb/>
&#x017F;ein inbrün&#x017F;tige<lb/>
Liebe nirgendt<lb/>
mit vergelten.</note><lb/>
gen <hi rendition="#k">Herr</hi> vn&#x017F;er Gott/ für &#x017F;olche gro&#x017F;&#x017F;e Wolthaten deiner<lb/>
Barmhertzigkeit? Wie können wir dich gnug&#x017F;am loben/ vnd<lb/>
dir gnug dancken? Wenn wir gleich &#x017F;o wei&#x017F;e vnd &#x017F;o &#x017F;tarck we-<lb/>
ren/ als die heyligen Engel &#x017F;ind/ &#x017F;o köndten wir doch nichts<lb/>
wirdiges &#x017F;chaffen/ damit deine gro&#x017F;&#x017F;e Treuw/ vnd deine<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Gütigkeit vergolten würde. Ja wann all vn&#x017F;er Glie-<lb/>
der/ in eytel Zungen verwandelt würden/ &#x017F;o würden wir doch<lb/>
viel zu gering &#x017F;eyn/ dich mit &#x017F;chüldigem Lob zu ehren vnd zu<lb/>
rühmen.</p><lb/>
            <p>Denn deine vnaußfor&#x017F;chliche Liebe/ welche du allein<note place="right">Wie hoch Gott<lb/>
vn&#x017F;er Flei&#x017F;ch vnd<lb/>
Blut in Chri&#x017F;to<lb/>
&#x017F;einem Sohn<lb/>
erhaben habe.</note><lb/>
nach deiner Güte vnnd Leut&#x017F;eligkeit/ vns Vnwirdigen er-<lb/>
zeigt ha&#x017F;t/ gehet vber alle Vernunfft/ &#x017F;intemal dein einge-<lb/>
borner Sohn vn&#x017F;er Gott/ nicht hat Engel/ &#x017F;ondern Abra-<lb/>
hams Samen angenommen/ vnd i&#x017F;t vns in allen Dingen<lb/>
gleich worden/ doch ohne Sünde. Derwegen hat er nicht<lb/>
Engli&#x017F;che/ &#x017F;ondern men&#x017F;chliche Natur angenommen/ vnd &#x017F;ie<lb/>
mit dem wei&#x017F;&#x017F;en Kleydt der Auffer&#x017F;tehung vnd deß ewigen<lb/>
Lebens herrlich gemacht/ auch vber alle Himmel/ vber alle<lb/>
Chor der Engel/ vber Cherubin vnd Seraphin &#x017F;ie erhaben/<lb/>
vnd zu &#x017F;einer Rechten ge&#x017F;etzt. Da&#x017F;elb&#x017F;t wirdt &#x017F;ie gelobt vnd<lb/>
angeruffen von den Engeln vnd Herr&#x017F;chafft&#x1EBD;/ vnd deß gan-<lb/>
tzen Himmels Heer förchtet die&#x017F;en Men&#x017F;chen/ der Gott i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>So &#x017F;etze ich nun auff jhn all mein Hoffnung/ vnd all<note place="right">Wie hoch alle<lb/>
Gott&#x017F;elig&#x1EBD; Chri-<lb/>
&#x017F;ten in Chri&#x017F;to<lb/>
Je&#x017F;u erhaben<lb/>
&#x017F;eyn.</note><lb/>
mein Vertrauwen. Denn in die&#x017F;em Chri&#x017F;to Je&#x017F;u vn&#x017F;erm<lb/><hi rendition="#k">Herrn</hi>/ i&#x017F;t vn&#x017F;er aller/ vnd eins jeden Men&#x017F;chen Theil/<lb/>
das i&#x017F;t/ vn&#x017F;er aller Flei&#x017F;ch vnd Blut. Wo nun mein Theil re-<lb/>
giert/ da glaub ich/ daß ich auch regieren werde. Wo mein<lb/>
Flei&#x017F;ch i&#x017F;t erhöhet worden/ da werd ich auch her&#xA75B;lich gemacht<lb/>
werd&#x1EBD;. Wo mein Blut her&#xA75B;&#x017F;chet/ da werd ich auch her&#xA75B;&#x017F;chen.<lb/>
Vnd ob ich wol ein Sünder bin/ trag ich doch kein Zweiffel<lb/>
an &#x017F;olcher Gemein&#x017F;chafft der Gnaden. Deßgleich&#x1EBD;/ ob &#x017F;chon<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Bb ij</fw><fw place="bottom" type="catch">meine</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[195/0213] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. Was können wir aber dir wider geben/ vnd wider erzei- gen Herr vnſer Gott/ für ſolche groſſe Wolthaten deiner Barmhertzigkeit? Wie können wir dich gnugſam loben/ vnd dir gnug dancken? Wenn wir gleich ſo weiſe vnd ſo ſtarck we- ren/ als die heyligen Engel ſind/ ſo köndten wir doch nichts wirdiges ſchaffen/ damit deine groſſe Treuw/ vnd deine groſſe Gütigkeit vergolten würde. Ja wann all vnſer Glie- der/ in eytel Zungen verwandelt würden/ ſo würden wir doch viel zu gering ſeyn/ dich mit ſchüldigem Lob zu ehren vnd zu rühmen. Wir können vn- ſerm lieben Gott ſein inbrünſtige Liebe nirgendt mit vergelten. Denn deine vnaußforſchliche Liebe/ welche du allein nach deiner Güte vnnd Leutſeligkeit/ vns Vnwirdigen er- zeigt haſt/ gehet vber alle Vernunfft/ ſintemal dein einge- borner Sohn vnſer Gott/ nicht hat Engel/ ſondern Abra- hams Samen angenommen/ vnd iſt vns in allen Dingen gleich worden/ doch ohne Sünde. Derwegen hat er nicht Engliſche/ ſondern menſchliche Natur angenommen/ vnd ſie mit dem weiſſen Kleydt der Aufferſtehung vnd deß ewigen Lebens herrlich gemacht/ auch vber alle Himmel/ vber alle Chor der Engel/ vber Cherubin vnd Seraphin ſie erhaben/ vnd zu ſeiner Rechten geſetzt. Daſelbſt wirdt ſie gelobt vnd angeruffen von den Engeln vnd Herrſchafftẽ/ vnd deß gan- tzen Himmels Heer förchtet dieſen Menſchen/ der Gott iſt. Wie hoch Gott vnſer Fleiſch vnd Blut in Chriſto ſeinem Sohn erhaben habe. So ſetze ich nun auff jhn all mein Hoffnung/ vnd all mein Vertrauwen. Denn in dieſem Chriſto Jeſu vnſerm Herrn/ iſt vnſer aller/ vnd eins jeden Menſchen Theil/ das iſt/ vnſer aller Fleiſch vnd Blut. Wo nun mein Theil re- giert/ da glaub ich/ daß ich auch regieren werde. Wo mein Fleiſch iſt erhöhet worden/ da werd ich auch herꝛlich gemacht werdẽ. Wo mein Blut herꝛſchet/ da werd ich auch herꝛſchen. Vnd ob ich wol ein Sünder bin/ trag ich doch kein Zweiffel an ſolcher Gemeinſchafft der Gnaden. Deßgleichẽ/ ob ſchon meine Wie hoch alle Gottſeligẽ Chri- ſten in Chriſto Jeſu erhaben ſeyn. Bb ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): NoC-NC 1.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/213
Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 195. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/213>, abgerufen am 15.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.