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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der erste Theil deß Frewdenspiegels.

hüten für allem gottlosen Hasß/ Neid/ Feindschafft vnd
teufflischen Wercken/ welche der Liebe zuwider sind/ vnnd
nicht in den Himmel/ sondern in die Helle gehören. Wir
würden als Kinder deß ewigen Lebens/ vnnd als Kinder deß
Liechts/ voll heyliger Liebe seyn/ als auch voll heyliger
Freundschafft/ vnnd voll heyliger Einmütigkeit/ darinnen
wir würden ewiglich wandlen/ vnd wissen von keinem Teuff-
lischen Zorn/ Hadder noch Raachgierigkeit. Vnd gleich wie
ein Mensch den Anfang seines Lebens schöpffet in Mutter
Leibe/ ehe den er deß vollkommen Lebens auff dieser Welt
fähig vnnd theilhafftig wirdt/ also würden auch wir in dieser
Welt/ durch Regierung vnd Krafft deß H. Geistes den An-
fang machen deß himmlischen Lebens (welches ist ein Leben
der ewigen Liebe) ehe denn wir auß dem Reich deß Glau-
bens/ in das Reich deß Schauwens versetzt werden.

Wer Gottliebet vnd den Nehesten/ vnnd in solcher LiebeGott lieben vnd
seinen Nehesten
das ist ein himm-
lisch Leben/ vnd
ein himmlischer
Wandel.
1. Johan. 3.
wächset vnnd zunimpt/ der führet ein Paradeiß Leben auff
Erden/ vnnd hat einen himmlischen Wandel/ ob er schon
noch im Fleisch pilgrimieret vnnd wallet/ wie S. Johannes
sagt: Wir wissen/ daß wir auß dem Tode ins Leben kommen
sind: Denn wir lieben die Brüder. Vnnd einem solchen Le-
ben würden wir jmmer nachdencken vnd nachtrachten/ vnnd
in heyliger Liebe wandlen/ da wir anders begerten im Him-
mel zu leben/ vnd Gemeinschafft zu haben mit Gott vnd sei-
nen Außerwehlten/ welche durch eytel Liebe vnd Gegenliebe
starck zusammen/ vnd in ein corpus verknüpffet vnd verbun-
den sind. So ist auch die Liebe das Kennezeichen/ dabey Gott
die seine kennet/ ob sie Part oder Theil haben am ewigen Le-
ben: So jemandt Gott liebet/ (spricht S. Paulus) derselbi-1. Corinth. 8.
Johan. 13.
ge ist von jhm erkant: Auch sagt Christus: Darbey wirdt je-
derman erkennen/ daß jhr meine Jünger seyt/ so jhr Liebe vn-
tereinander habt.

Owie

P iij

Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.

hüten für allem gottloſen Haſſz/ Neid/ Feindſchafft vnd
teuffliſchen Wercken/ welche der Liebe zuwider ſind/ vnnd
nicht in den Himmel/ ſondern in die Helle gehören. Wir
würden als Kinder deß ewigen Lebens/ vnnd als Kinder deß
Liechts/ voll heyliger Liebe ſeyn/ als auch voll heyliger
Freundſchafft/ vnnd voll heyliger Einmütigkeit/ darinnen
wir würden ewiglich wandlen/ vnd wiſſen von keinem Teuff-
liſchen Zorn/ Hadder noch Raachgierigkeit. Vnd gleich wie
ein Menſch den Anfang ſeines Lebens ſchöpffet in Mutter
Leibe/ ehe den er deß vollkommen Lebens auff dieſer Welt
fähig vnnd theilhafftig wirdt/ alſo würden auch wir in dieſer
Welt/ durch Regierung vñ Krafft deß H. Geiſtes den An-
fang machen deß himmliſchen Lebens (welches iſt ein Leben
der ewigen Liebe) ehe denn wir auß dem Reich deß Glau-
bens/ in das Reich deß Schauwens verſetzt werden.

Wer Gottliebet vnd den Neheſten/ vnnd in ſolcher LiebeGott lieben vnd
ſeinen Neheſten
das iſt ein him̃-
liſch Leben/ vnd
ein himmliſcher
Wandel.
1. Johan. 3.
wächſet vnnd zunimpt/ der führet ein Paradeiß Leben auff
Erden/ vnnd hat einen himmliſchen Wandel/ ob er ſchon
noch im Fleiſch pilgrimieret vnnd wallet/ wie S. Johannes
ſagt: Wir wiſſen/ daß wir auß dem Tode ins Leben kommen
ſind: Denn wir lieben die Brüder. Vnnd einem ſolchen Le-
ben würden wir jmmer nachdencken vnd nachtrachten/ vnnd
in heyliger Liebe wandlen/ da wir anders begerten im Him-
mel zu leben/ vnd Gemeinſchafft zu haben mit Gott vnd ſei-
nen Außerwehlten/ welche durch eytel Liebe vnd Gegenliebe
ſtarck zuſammen/ vnd in ein corpus verknüpffet vnd verbun-
den ſind. So iſt auch die Liebe das Kennezeichen/ dabey Gott
die ſeine kennet/ ob ſie Part oder Theil haben am ewigen Le-
ben: So jemandt Gott liebet/ (ſpricht S. Paulus) derſelbi-1. Corinth. 8.
Johan. 13.
ge iſt von jhm erkant: Auch ſagt Chriſtus: Darbey wirdt je-
derman erkennen/ daß jhr meine Jünger ſeyt/ ſo jhr Liebe vn-
tereinander habt.

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[117/0135] Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels. hüten für allem gottloſen Haſſz/ Neid/ Feindſchafft vnd teuffliſchen Wercken/ welche der Liebe zuwider ſind/ vnnd nicht in den Himmel/ ſondern in die Helle gehören. Wir würden als Kinder deß ewigen Lebens/ vnnd als Kinder deß Liechts/ voll heyliger Liebe ſeyn/ als auch voll heyliger Freundſchafft/ vnnd voll heyliger Einmütigkeit/ darinnen wir würden ewiglich wandlen/ vnd wiſſen von keinem Teuff- liſchen Zorn/ Hadder noch Raachgierigkeit. Vnd gleich wie ein Menſch den Anfang ſeines Lebens ſchöpffet in Mutter Leibe/ ehe den er deß vollkommen Lebens auff dieſer Welt fähig vnnd theilhafftig wirdt/ alſo würden auch wir in dieſer Welt/ durch Regierung vñ Krafft deß H. Geiſtes den An- fang machen deß himmliſchen Lebens (welches iſt ein Leben der ewigen Liebe) ehe denn wir auß dem Reich deß Glau- bens/ in das Reich deß Schauwens verſetzt werden. Wer Gottliebet vnd den Neheſten/ vnnd in ſolcher Liebe wächſet vnnd zunimpt/ der führet ein Paradeiß Leben auff Erden/ vnnd hat einen himmliſchen Wandel/ ob er ſchon noch im Fleiſch pilgrimieret vnnd wallet/ wie S. Johannes ſagt: Wir wiſſen/ daß wir auß dem Tode ins Leben kommen ſind: Denn wir lieben die Brüder. Vnnd einem ſolchen Le- ben würden wir jmmer nachdencken vnd nachtrachten/ vnnd in heyliger Liebe wandlen/ da wir anders begerten im Him- mel zu leben/ vnd Gemeinſchafft zu haben mit Gott vnd ſei- nen Außerwehlten/ welche durch eytel Liebe vnd Gegenliebe ſtarck zuſammen/ vnd in ein corpus verknüpffet vnd verbun- den ſind. So iſt auch die Liebe das Kennezeichen/ dabey Gott die ſeine kennet/ ob ſie Part oder Theil haben am ewigen Le- ben: So jemandt Gott liebet/ (ſpricht S. Paulus) derſelbi- ge iſt von jhm erkant: Auch ſagt Chriſtus: Darbey wirdt je- derman erkennen/ daß jhr meine Jünger ſeyt/ ſo jhr Liebe vn- tereinander habt. Gott lieben vnd ſeinen Neheſten das iſt ein him̃- liſch Leben/ vnd ein himmliſcher Wandel. 1. Johan. 3. 1. Corinth. 8. Johan. 13. Owie P iij

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/135>, abgerufen am 25.06.2024.

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