Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Erste Theil deß Frewden Spiegels. vnd ein Herr aller Herren. O meine Seele/ der dich ge-Esa. 53.schaffen hat/ der ist dein Mann/ vnd dein Bräutigam/ vnd heißt/ die Liebe selbst/ vnd da du verdampt warest in Sünden1. Johan. 5. zur Hellen/ da hat er dich geliebet biß in den Todt/ vnd istJohan. 13. 15. Rom. 8. auß grosser Liebe für dich gestorben/ daß du vom Todt zum ewigen Leben errettet würdest. Vnd nun läßt er dich auß gros- ser Liebe/ durch sein Wort beruffen/ daß du solt an jhn glau- ben/ vnd dein hertzliches Vertrauwen auff jhn setzen/ Als denn wirdt er dich nach diesem Leben auß grosser Liebe/ zu sich hinauff nemmen in das Paradeiß seines Vatters/ vnd daselbst in grosser herrlichen Versammlung seiner heyligen Engeln/ eine ewige frewdenreiche Hochzeit mit dir halten. O meine Seele/ wie wirdt daselbst Gott der Vatter in sei-Hertzlich Ver- langen nach der himmlischen Hoch- zeit deß ewigen Lebens. nem Sohn/ vnd der Sohn im Vatter/ dich so schön/ so freundtlich vnd so lieblich anblicken vnd anlachen/ da zu auß grosser Liebe/ mit seinem heyligen Geist/ dich so tröstlich er- füllen/ besitzen vnd in dir wohnen/ als weret jhr ein Leib/ ein Geist/ eine Massa/ daß du für solche Herrlichkeit/ Frewde vnd Wollust/ nicht aller Welt Lust vnd Frewde nemmen sol- test. O meine Seele wiltu nun etwas von Hertzen lieben/ so habe nicht lieb die Welt/ noch alles was darinnen ist/ sondern laß die Liebe hingerichtet seyn zu dem allerschönesten/ aller-1. Johan. 4. freundtlichsten/ allerreichsten vnd allerprächtigsten Ehren- könig/ zu dem Gott Himmels vnd der Erden/ der dir dein Hertz zur Gnüge wirdt ersättigen/ welchs sonst kein jrrdische Pracht/ Frewde noch Wollust thun kan. Also würdet auch jhr Könige/ jhr Fürsten vnd RegentenWie Könige/ kommen/ P
Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels. vnd ein Herr aller Herren. O meine Seele/ der dich ge-Eſa. 53.ſchaffen hat/ der iſt dein Mann/ vnd dein Bräutigam/ vnd heißt/ die Liebe ſelbſt/ vnd da du verdampt wareſt in Sünden1. Johan. 5. zur Hellen/ da hat er dich geliebet biß in den Todt/ vnd iſtJohan. 13. 15. Rom. 8. auß groſſer Liebe für dich geſtorben/ daß du vom Todt zum ewigen Leben errettet würdeſt. Vñ nun läßt er dich auß groſ- ſer Liebe/ durch ſein Wort beruffen/ daß du ſolt an jhn glau- ben/ vnd dein hertzliches Vertrauwen auff jhn ſetzen/ Als denn wirdt er dich nach dieſem Leben auß groſſer Liebe/ zu ſich hinauff nemmen in das Paradeiß ſeines Vatters/ vnd daſelbſt in groſſer herrlichen Verſam̃lung ſeiner heyligen Engeln/ eine ewige frewdenreiche Hochzeit mit dir halten. O meine Seele/ wie wirdt daſelbſt Gott der Vatter in ſei-Hertzlich Ver- langen nach der him̃liſchen Hoch- zeit deß ewigen Lebens. nem Sohn/ vnd der Sohn im Vatter/ dich ſo ſchön/ ſo freundtlich vnd ſo lieblich anblicken vnd anlachen/ da zu auß groſſer Liebe/ mit ſeinem heyligen Geiſt/ dich ſo tröſtlich er- füllen/ beſitzen vnd in dir wohnen/ als weret jhr ein Leib/ ein Geiſt/ eine Maſſa/ daß du für ſolche Herrlichkeit/ Frewde vnd Wolluſt/ nicht aller Welt Luſt vnd Frewde nemmen ſol- teſt. O meine Seele wiltu nun etwas von Hertzen lieben/ ſo habe nicht lieb die Welt/ noch alles was darinnen iſt/ ſondern laß die Liebe hingerichtet ſeyn zu dem allerſchöneſten/ aller-1. Johan. 4. freundtlichſten/ allerreichſten vnd allerprächtigſten Ehren- könig/ zu dem Gott Himmels vnd der Erden/ der dir dein Hertz zur Gnüge wirdt erſättigen/ welchs ſonſt kein jrrdiſche Pracht/ Frewde noch Wolluſt thun kan. Alſo würdet auch jhr Könige/ jhr Fürſten vnd RegentenWie Könige/ kommen/ P
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Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.
vnd ein Herr aller Herren. O meine Seele/ der dich ge-
ſchaffen hat/ der iſt dein Mann/ vnd dein Bräutigam/ vnd
heißt/ die Liebe ſelbſt/ vnd da du verdampt wareſt in Sünden
zur Hellen/ da hat er dich geliebet biß in den Todt/ vnd iſt
auß groſſer Liebe für dich geſtorben/ daß du vom Todt zum
ewigen Leben errettet würdeſt. Vñ nun läßt er dich auß groſ-
ſer Liebe/ durch ſein Wort beruffen/ daß du ſolt an jhn glau-
ben/ vnd dein hertzliches Vertrauwen auff jhn ſetzen/ Als
denn wirdt er dich nach dieſem Leben auß groſſer Liebe/ zu
ſich hinauff nemmen in das Paradeiß ſeines Vatters/ vnd
daſelbſt in groſſer herrlichen Verſam̃lung ſeiner heyligen
Engeln/ eine ewige frewdenreiche Hochzeit mit dir halten.
O meine Seele/ wie wirdt daſelbſt Gott der Vatter in ſei-
nem Sohn/ vnd der Sohn im Vatter/ dich ſo ſchön/ ſo
freundtlich vnd ſo lieblich anblicken vnd anlachen/ da zu auß
groſſer Liebe/ mit ſeinem heyligen Geiſt/ dich ſo tröſtlich er-
füllen/ beſitzen vnd in dir wohnen/ als weret jhr ein Leib/ ein
Geiſt/ eine Maſſa/ daß du für ſolche Herrlichkeit/ Frewde
vnd Wolluſt/ nicht aller Welt Luſt vnd Frewde nemmen ſol-
teſt. O meine Seele wiltu nun etwas von Hertzen lieben/ ſo
habe nicht lieb die Welt/ noch alles was darinnen iſt/ ſondern
laß die Liebe hingerichtet ſeyn zu dem allerſchöneſten/ aller-
freundtlichſten/ allerreichſten vnd allerprächtigſten Ehren-
könig/ zu dem Gott Himmels vnd der Erden/ der dir dein
Hertz zur Gnüge wirdt erſättigen/ welchs ſonſt kein jrrdiſche
Pracht/ Frewde noch Wolluſt thun kan.
Eſa. 53.
1. Johan. 5.
Johan. 13. 15.
Rom. 8.
Hertzlich Ver-
langen nach der
him̃liſchen Hoch-
zeit deß ewigen
Lebens.
1. Johan. 4.
Alſo würdet auch jhr Könige/ jhr Fürſten vnd Regenten
auff Erden (da dieſer Artickel euch allein recht bekannt were)
mit him̃liſchen Gedancken vmbgehen/ vnd mit dem König
Dauid ſagen: Wie ein Hirſch ſchreyet nach friſchẽ Waſſer/
ſo ſchreyet meine Seele Gott zu dir/ Meine Seele dürſtet
nach Gott/ nach dem lebendigen Gott/ wenn werde ich dahin
kommen/
Wie Könige/
Fürſten vñ Her-
ren würden ge-
ſinnet ſeyn/ weñ
ſie die Lehre
vom ewigen Le-
ben recht ver-
ſtünden.
Pſal. 42.
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