Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der erste Theil deß Frewden Spiegels. Jch freuwe mich von Grundt meines Hertzens/ (sagWas wir Chri- Jhr betrübte Wittwen vnnd Waysen/ jhr Gottseli-Gottselige gethan/
Der erſte Theil deß Frewden Spiegels. Jch freuwe mich von Grundt meines Hertzens/ (ſagWas wir Chri- Jhr betrübte Wittwen vnnd Wayſen/ jhr Gottſeli-Gottſelige gethan/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0129" n="111"/> <fw place="top" type="header">Der erſte Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> <p>Jch freuwe mich von Grundt meines Hertzens/ (ſag<note place="right">Was wir Chri-<lb/> ſten all mit ein-<lb/> ander thun<lb/> würden/ wenn<lb/> wir die Lehre<lb/> vom ewigen Le-<lb/> ben recht ver-<lb/> ſtünden.</note><lb/> ich abermal) vnnd meine Seele frolocket in dem <hi rendition="#g">HER-<lb/> RER</hi>/ ſo offt ich an diß himmeliſch Vatterlandt geden-<lb/> cke. Vnd iſt mir kein Zweiffel/ wenn nur diß edle hohe Ge-<lb/> heimnuß vnd troſtreiche Lehre/ vns recht tieff eyngebildet/<lb/> vnnd auff die Taffel vnſers Hertzens gegraben were/ wir<lb/> würden die Zeit vnſers Lebens/ mit keinen Gedancken<lb/> auff der weiten Welt ſo viel vmbgehen/ als mit den aller-<lb/> ſüſſeſten Gedancken vom ewigen Leben. Wir würden all-<lb/> wege davon reden/ ſingen/ ſchreiben/ predigen/ vnd Ge-<lb/> ſpräch halten/ daß vns auch alle Nacht/ im Schlaff/ vnd<lb/> in Träuwmen/ nichts anders/ denn ſolche Gedancken<lb/> fürlauffen vnd fürkommen möchten. O wie frölich wür-<lb/> den wir allwege ſeyn in der Hoffnung/ vnnd von groſſer<lb/> Freuwde/ vnd frölichem vnd freuwdenreichem Ernſt/ jm-<lb/> mer ringen vnd trachten nach dem himmliſchen Jeruſalem/<lb/> nach der Statt Gottes/ vnnd nach der Wohnung der trium-<lb/> phirenden Chriſtenheit/ daß wir möchten erſter Zeit dahin<lb/> kommen. O wie würden wir hiervmb zu Gott flehen<lb/> vnnd ſeufftzen/ vnnd gar nichts fragen nach aller<lb/> Welt Pracht/ Ehre vnnd Wolluſt/ Sondern mit vnſern<lb/> Gedancken/ Glauben vnnd Hoffnung ſtäts im Himmel<lb/> ſeyn.</p><lb/> <p>Jhr betrübte Wittwen vnnd Wayſen/ jhr Gottſeli-<note place="right">Gottſelige<lb/> Wit twen vnnd<lb/> Waiſen/ vnd al-<lb/> le Chriſten/ wel-<lb/> che jhrer Gott<lb/> ſeligen Freun-<lb/> den tödlichen<lb/> Abgang bewet-<lb/> nen/ die können<lb/> auß dieſer Leh-<lb/> re ſehr reichen<lb/> Troſt ſchöpffen.</note><lb/> ge Eltern vnd Kinder/ jhr Brüder vnnd Schweſter/ vnd<lb/> alle Freunde in Chriſto/ die jhr beweinet den tödtlichen<lb/> Abgang euwer Freunden/ welche in dem <hi rendition="#g">HERREN</hi><lb/> ſeliglich entſchlaffen ſind. O wie ein edlen reichen Troſt/<lb/> würdet jhr auß dieſer ſüſſen Lehre ſchöpffen/ wenn jhr<lb/> ſie euch lieſſet zu Hertzen gehen. Denn ob jhr wol ſeydt<lb/> hertzlich betrübet/ vnnd euwere Augen thränen vber den<lb/> Riſſz/ welchen der Todt an euwerer Freundtſchafft<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gethan/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [111/0129]
Der erſte Theil deß Frewden Spiegels.
Jch freuwe mich von Grundt meines Hertzens/ (ſag
ich abermal) vnnd meine Seele frolocket in dem HER-
RER/ ſo offt ich an diß himmeliſch Vatterlandt geden-
cke. Vnd iſt mir kein Zweiffel/ wenn nur diß edle hohe Ge-
heimnuß vnd troſtreiche Lehre/ vns recht tieff eyngebildet/
vnnd auff die Taffel vnſers Hertzens gegraben were/ wir
würden die Zeit vnſers Lebens/ mit keinen Gedancken
auff der weiten Welt ſo viel vmbgehen/ als mit den aller-
ſüſſeſten Gedancken vom ewigen Leben. Wir würden all-
wege davon reden/ ſingen/ ſchreiben/ predigen/ vnd Ge-
ſpräch halten/ daß vns auch alle Nacht/ im Schlaff/ vnd
in Träuwmen/ nichts anders/ denn ſolche Gedancken
fürlauffen vnd fürkommen möchten. O wie frölich wür-
den wir allwege ſeyn in der Hoffnung/ vnnd von groſſer
Freuwde/ vnd frölichem vnd freuwdenreichem Ernſt/ jm-
mer ringen vnd trachten nach dem himmliſchen Jeruſalem/
nach der Statt Gottes/ vnnd nach der Wohnung der trium-
phirenden Chriſtenheit/ daß wir möchten erſter Zeit dahin
kommen. O wie würden wir hiervmb zu Gott flehen
vnnd ſeufftzen/ vnnd gar nichts fragen nach aller
Welt Pracht/ Ehre vnnd Wolluſt/ Sondern mit vnſern
Gedancken/ Glauben vnnd Hoffnung ſtäts im Himmel
ſeyn.
Was wir Chri-
ſten all mit ein-
ander thun
würden/ wenn
wir die Lehre
vom ewigen Le-
ben recht ver-
ſtünden.
Jhr betrübte Wittwen vnnd Wayſen/ jhr Gottſeli-
ge Eltern vnd Kinder/ jhr Brüder vnnd Schweſter/ vnd
alle Freunde in Chriſto/ die jhr beweinet den tödtlichen
Abgang euwer Freunden/ welche in dem HERREN
ſeliglich entſchlaffen ſind. O wie ein edlen reichen Troſt/
würdet jhr auß dieſer ſüſſen Lehre ſchöpffen/ wenn jhr
ſie euch lieſſet zu Hertzen gehen. Denn ob jhr wol ſeydt
hertzlich betrübet/ vnnd euwere Augen thränen vber den
Riſſz/ welchen der Todt an euwerer Freundtſchafft
gethan/
Gottſelige
Wit twen vnnd
Waiſen/ vnd al-
le Chriſten/ wel-
che jhrer Gott
ſeligen Freun-
den tödlichen
Abgang bewet-
nen/ die können
auß dieſer Leh-
re ſehr reichen
Troſt ſchöpffen.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |