Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der erste Theil deß Frewdenspiegels. reine Liebe/ reine Erkänntnuß/ Ehre/ Heyligkeit vnd Herr-lichkeit. Denn hie auff Erden waren sie noch Sünder: Aber dort leben vnnd lieben sie sich ohne Sünde: Vnnd in solcher reiner Liebe finden sie himmlische Freuwde/ himmlische Wollust/ vnnd wissen so gar von keiner Zeit/ daß jhnen vber jhre grosse Liebe/ Freuwde vnnd Wonne/ sind tausent Jahr wie ein Tag/ vnd was ein Tag im Himmel ist/ daß derselbe tausent Jahr auff Erden mächte. Auß der Liebe deß Nehesten folget der Gott- seligen Einmütigkeit. DArnach folget auß der Liebe/ daß sie auchAuß der Liebe Was nun die Kinder deß Liechts einmühtiglich wöl-Die Kinder freundt- M iij
Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels. reine Liebe/ reine Erkänntnuß/ Ehre/ Heyligkeit vnd Herr-lichkeit. Denn hie auff Erden waren ſie noch Sünder: Aber dort leben vnnd lieben ſie ſich ohne Sünde: Vnnd in ſolcher reiner Liebe finden ſie himmliſche Freuwde/ himmliſche Wolluſt/ vnnd wiſſen ſo gar von keiner Zeit/ daß jhnen vber jhre groſſe Liebe/ Freuwde vnnd Wonne/ ſind tauſent Jahr wie ein Tag/ vnd was ein Tag im Himmel iſt/ daß derſelbe tauſent Jahr auff Erden mächte. Auß der Liebe deß Neheſten folget der Gott- ſeligen Einmütigkeit. DArnach folget auß der Liebe/ daß ſie auchAuß der Liebe Was nun die Kinder deß Liechts einmühtiglich wöl-Die Kinder freundt- M iij
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Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.
reine Liebe/ reine Erkänntnuß/ Ehre/ Heyligkeit vnd Herr-
lichkeit. Denn hie auff Erden waren ſie noch Sünder: Aber
dort leben vnnd lieben ſie ſich ohne Sünde: Vnnd in ſolcher
reiner Liebe finden ſie himmliſche Freuwde/ himmliſche
Wolluſt/ vnnd wiſſen ſo gar von keiner Zeit/ daß jhnen vber
jhre groſſe Liebe/ Freuwde vnnd Wonne/ ſind tauſent Jahr
wie ein Tag/ vnd was ein Tag im Himmel iſt/ daß derſelbe
tauſent Jahr auff Erden mächte.
Auß der Liebe deß Neheſten folget der Gott-
ſeligen Einmütigkeit.
DArnach folget auß der Liebe/ daß ſie auch
müſſen all einerley geſinnet ſeyn/ vnnd nicht jrgendt
warinn wider einander lauffen. Was demnach Mo-
ſes/ Enoch/ Elias/ die Patriarchen/ Propheten vnd Vätter
deß alten Teſtaments wöllen/ das wollen die Apoſtel vnnd
Chriſten deß neuwen Teſtaments auch. Gottes Wille gehet
vnd leuchtet jnen allen für/ vnd nach ſeinem fürhergehenden
Willen/ iſt jrer aller Will/ einerley Wille/ vnd einerley Mey-
nung/ vnnd die gantze Summa ſolches Willens iſt/ daß ſie
Gott lieben/ von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ von
gantzem Gemühte/ vnd darnach auch ſie/ einer den andern/
als ſich ſelbſt.
Auß der Liebe
deß Nechſten
folget der Gott-
ſeligen Ein-
mütigkeit.
Was nun die Kinder deß Liechts einmühtiglich wöl-
len/ das thun ſie einmütiglich/ vnd jhr Hertz iſt der einmühti-
gen Liebe/ vnd einmütiger Freuwde voll/ vnnd was jhr Hertz
voll iſt/ deß gehet auch jhr Mund vber/ daß ſie vom ewigen
Leben/ vnd von der allerſüſſeſten Liebe Gottes/ gegen ſie/ wie
auch von jhrer Gegen Liebe zu jhm/ ohn vnterlaß reden/ pfle-
gen der Liebe mit holdſeligen freundlichen Worten/ hertzen
ſich freundtlich/ halten ſich freundtlich zuſammen/ haben
freundt-
Die Kinder
deß Liechts hal-
ten ſich im Him-
mel ſehr lieblich
zuſammen/ vnd
ſind aller Tu-
genden voll.
M iij
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/111>, abgerufen am 15.08.2024. |