Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Musaeus, Paul: Leichtpredigt/ Gethan bey der Begrebnuß Der Erbarn undt Tugentsamen Frawen Maria Helderin. Heinrichstadt, 1606.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

den Sieg verschlingen / vnd an stadt dieses mühsamen vergenglichen Lebens / ein ewiges Leben erwerben / Zu welchem GOtt am Jüngsten tag seine Saram / vnd alle die jhrem Exempel nach Christum den künfftigen Heilandt / mit warem Glauben ergreiffen / vnd in solchem Glauben jhm jhre Seelen befehlen werden / mit jhrem Leibe wieder aufferwecken / vnd mit ewigen Ehren krönen werde: Da wolle er sie wieder sehen / vnd sich mit jhr ewiglich frewen. Mit diesem Trost / hat der heilige Mann / sich vnd sein betrübt Haußgesind zu frieden gestelt / vnd hernachmahls auch selbest den Todt selig vberwunden.

Diß ist nun die aller erste Begrebnus / die vns in der heiligen Schrifft beschrieben wird / welche der heilige Geist / nicht allein der lieben Sara zu sonderbahren Ehren hat lassen auffzeichnen / sondern auch vns zu gut / auff das wir dar aus lernen sollen.

Erstlich / wie GOtt seine Heiligen liebet: nicht allein in jhrem Leben / da sie jhm dienen / sondern auch im Tode / wenn sie schon in der Erden liegen / stincken vnnd faulen / laut des 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist werth gehalten für dem HErren: Denn weil sie heilige Ehrengefeß / Tempel vnd Wohnung des heiligen Geistes gewesen sein / gefallen jhm auch die zerbrochene Scherben wol: Er bewahrt jhnen alle jhre Gebeine / sagt der 34. Psalm / wird sie auch am Jüngsten tag wieder aufferwecken / vnd mit ewiger Klarheit schmücken: Darumb

den Sieg verschlingen / vnd an stadt dieses mühsamen vergenglichen Lebens / ein ewiges Leben erwerben / Zu welchem GOtt am Jüngsten tag seine Saram / vnd alle die jhrem Exempel nach Christum den künfftigen Heilandt / mit warem Glauben ergreiffen / vnd in solchem Glauben jhm jhre Seelen befehlen werden / mit jhrem Leibe wieder aufferwecken / vnd mit ewigen Ehren krönen werde: Da wolle er sie wieder sehen / vnd sich mit jhr ewiglich frewen. Mit diesem Trost / hat der heilige Mann / sich vnd sein betrübt Haußgesind zu frieden gestelt / vnd hernachmahls auch selbest den Todt selig vberwunden.

Diß ist nun die aller erste Begrebnus / die vns in der heiligen Schrifft beschrieben wird / welche der heilige Geist / nicht allein der lieben Sara zu sonderbahren Ehren hat lassen auffzeichnen / sondern auch vns zu gut / auff das wir dar aus lernen sollen.

Erstlich / wie GOtt seine Heiligen liebet: nicht allein in jhrem Leben / da sie jhm dienen / sondern auch im Tode / wenn sie schon in der Erden liegen / stincken vnnd faulen / laut des 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist werth gehalten für dem HErren: Denn weil sie heilige Ehrengefeß / Tempel vnd Wohnung des heiligen Geistes gewesen sein / gefallẽ jhm auch die zerbrochene Scherben wol: Er bewahrt jhnen alle jhre Gebeine / sagt der 34. Psalm / wird sie auch am Jüngsten tag wieder aufferwecken / vnd mit ewiger Klarheit schmücken: Darumb 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0005"/>
den Sieg                      verschlingen / vnd an stadt dieses mühsamen vergenglichen Lebens / ein ewiges                      Leben erwerben / Zu welchem GOtt am Jüngsten tag seine Saram / vnd alle die                      jhrem Exempel nach Christum den künfftigen Heilandt / mit warem Glauben                      ergreiffen / vnd in solchem Glauben jhm jhre Seelen befehlen werden / mit jhrem                      Leibe wieder aufferwecken / vnd mit ewigen Ehren krönen werde: Da wolle er sie                      wieder sehen / vnd sich mit jhr ewiglich frewen. Mit diesem Trost / hat der                      heilige Mann / sich vnd sein betrübt Haußgesind zu frieden gestelt / vnd                      hernachmahls auch selbest den Todt selig vberwunden.</p>
        <p>Diß ist nun die aller erste Begrebnus / die vns in der heiligen Schrifft                      beschrieben wird / welche der heilige Geist / nicht allein der lieben Sara zu                      sonderbahren Ehren hat lassen auffzeichnen / sondern auch vns zu gut / auff das                      wir dar aus lernen sollen.</p>
        <p>Erstlich / wie GOtt seine Heiligen liebet: nicht allein in jhrem Leben / da sie                      jhm dienen / sondern auch im Tode / wenn sie schon in der Erden liegen /                      stincken vnnd faulen / laut des 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist                      werth gehalten für dem HErren: Denn weil sie heilige Ehrengefeß / Tempel vnd                      Wohnung des heiligen Geistes gewesen sein / gefalle&#x0303; jhm auch die                      zerbrochene Scherben wol: Er bewahrt jhnen alle jhre Gebeine / sagt der 34.                      Psalm / wird sie auch am Jüngsten tag wieder aufferwecken / vnd mit ewiger                      Klarheit schmücken: Darumb
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0005] den Sieg verschlingen / vnd an stadt dieses mühsamen vergenglichen Lebens / ein ewiges Leben erwerben / Zu welchem GOtt am Jüngsten tag seine Saram / vnd alle die jhrem Exempel nach Christum den künfftigen Heilandt / mit warem Glauben ergreiffen / vnd in solchem Glauben jhm jhre Seelen befehlen werden / mit jhrem Leibe wieder aufferwecken / vnd mit ewigen Ehren krönen werde: Da wolle er sie wieder sehen / vnd sich mit jhr ewiglich frewen. Mit diesem Trost / hat der heilige Mann / sich vnd sein betrübt Haußgesind zu frieden gestelt / vnd hernachmahls auch selbest den Todt selig vberwunden. Diß ist nun die aller erste Begrebnus / die vns in der heiligen Schrifft beschrieben wird / welche der heilige Geist / nicht allein der lieben Sara zu sonderbahren Ehren hat lassen auffzeichnen / sondern auch vns zu gut / auff das wir dar aus lernen sollen. Erstlich / wie GOtt seine Heiligen liebet: nicht allein in jhrem Leben / da sie jhm dienen / sondern auch im Tode / wenn sie schon in der Erden liegen / stincken vnnd faulen / laut des 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist werth gehalten für dem HErren: Denn weil sie heilige Ehrengefeß / Tempel vnd Wohnung des heiligen Geistes gewesen sein / gefallẽ jhm auch die zerbrochene Scherben wol: Er bewahrt jhnen alle jhre Gebeine / sagt der 34. Psalm / wird sie auch am Jüngsten tag wieder aufferwecken / vnd mit ewiger Klarheit schmücken: Darumb

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606/5
Zitationshilfe: Musaeus, Paul: Leichtpredigt/ Gethan bey der Begrebnuß Der Erbarn undt Tugentsamen Frawen Maria Helderin. Heinrichstadt, 1606, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606/5>, abgerufen am 17.02.2025.